Đệ 24 chương tần gia

“Hảo liễu, đô đáo tề liễu ba.” Tần châu đích chú ý lực tòng tần san thân thượng di khai liễu.

“Na ngã môn tựu chính thức khai thủy ba. Giá thứ thanh nữ tuyển bạt tựu yếu khai thủy liễu, tưởng tất đại gia đô liễu giải liễu ba.” Tần châu bỉ vãng thường canh gia đích nghiêm túc, tất cánh thanh nữ tuyển bạt quan hệ đích khả thị tần gia kiểm diện a. Tần châu tác vi tần gia đích chủ sự tự nhiên thị thập phân tại ý đích, đãn thị tha dã vô bỉ thanh sở tần san đích thật lực tựu thị nhất cá phế tài, nhược thị phóng tại tầm thường nhân gia tảo tựu bị mại xuất khứ liễu, hoặc giả tảo tảo đam khởi mưu sinh đích đam tử liễu, na tượng tần san giá dạng tiêu dao tự tại. Tưởng cập vu thử, tần châu bất do diêu đầu, đáo để hoàn thị tự kỷ đích nữ nhi, đại bất liễu nhất trực dưỡng trứ. Chỉ thị, quái bất liễu hài tử, tần châu tự nhiên nhi nhiên đích tựu quái khởi liễu mẫu thân. Bất do đối tần phu nhân đa liễu tưởng pháp, thị thời hầu hòa tha hảo hảo đàm đàm liễu.

Tần san đoan đoan chính chính đích tọa trứ, tâm khước tảo dĩ kinh thần du liễu. Tha hiện tại cố bất cập tần châu giảng đích khách sáo thoại, tha đắc hảo hảo đích vi thanh nữ tuyển bạt đả toán đả toán, tùy cơ ứng biến, tự bảo tài thị tối trọng yếu đích. Chí vu tần châu tối tại ý đích tần phủ môn diện, tại tha tự kỷ đích an nguy diện tiền khả vị bất trị nhất đề. Tha kí một hữu thật lực, dã một hữu tất yếu vi thanh nữ tuyển bạt phó xuất nhất thiết.

Chủ tọa thượng đích tần châu hoàn tại nhất sáo nhất sáo đích giảng trứ, thính trứ đích nhân môn, biểu diện thượng cung cung kính kính, tâm để lí hữu dã các tự đích tiểu toán bàn.

“Giá thứ đích thanh nữ tuyển bạt, bất thị chỉ thị quan hồ nhĩ môn đích địa vị, canh quan hồ tần phủ mỗi nhất cá nhân đích kiểm diện!” Tần châu đặc địa gia đại liễu thanh âm, tần phủ na ma đại, đa đắc thị tâm hoài quỷ thai đích nhân. Tha yếu hảo hảo đề tỉnh đề tỉnh tha môn giá thứ đích tuyển bạt bất thị tha môn nhạ sự đích thời hầu, tần châu thuyết đích thời hầu hoàn vi vi triều hữu hạ phương khán liễu nhất nhãn.

Chỉ thị vi vi nhất cá nhãn thần, tần san thuận trứ khán quá khứ, na lí tọa trứ hòa tần châu hữu kỉ phân tương tự, đãn thị niên khinh nhất điểm đích nam nhân. Bất quá kiểm thượng âm úc đích biểu tình khước phá phôi liễu tha giá cá niên kỷ ứng hữu đích khí chất. Tần san khán trứ nam nhân, hồi tưởng khởi não hải lí quan vu tần phủ đích tình huống.

Tần san tương chú ý lực lạp hồi lai, tần châu cương cương thuyết hoàn thoại. Tựu hữu nhất cá niên kỷ hữu ta đại đích thị nữ tẩu liễu quá lai, tần san sai tưởng ứng cai thị tần lão thái thái lai liễu. Quả nhiên thị nữ dĩ nhất quá lai, tựu triều trứ giá nhất đại đôi thông báo trứ.

“Lão thái thái lai liễu,” thoại âm cương lạc sở hữu nhân vô luận lão thiếu đô trạm liễu khởi lai, tần san dã trạm liễu khởi lai. Tha ngận hảo kỳ tần lão thái thái đáo để trường thập ma dạng tử.