Đệ 47 chương kinh diễm

Đương thính kiến giá thoại thời, lão hổ thuấn gian đả cá cổn khởi thân vọng trứ ngu an, bối hậu đích vĩ ba diêu đích khả hoan.

Bất tri chẩm đích, ngu an cánh nhiên tại tha nhãn trung khán xuất liễu nùng nùng đích vị bị nhận xuất đích ủy khuất?

Phao khai giá cá tưởng pháp, ngu an kiến trứ thành niên đích bàn tử y nhiên hoan thoát đích đối nhân diêu trứ vĩ ba đích mô dạng, tha khả toán thị liễu giải đương sơ sư huynh môn vi thập ma kinh thường đối trứ lão hổ ai thanh thán khí thuyết hủy liễu uy phong liễu.

Giá khả bất hòa tiểu cẩu cẩu một thập ma khu biệt liễu ma.

Hảo tại tại tuần thú sư dĩ vi lão hổ hội mã thượng phát cuồng tưởng yếu đái ly tha thời, bàn tử não nộ đích tê hống hoàn thị năng cú khán xuất nhất cá vương giả đích dạng tử đích.

Thân sơ hữu biệt, ngu an đối vu bàn tử như thử khán trọng tha giá kiện sự nhi hoàn thị cảm đáo ôn noãn đích bất hành.

Kiến trứ thị cố thú, ngu an biểu kỳ ngận phóng tâm, tùy tức tại giả sơn thượng trạm lập khởi lai tưởng yếu thiêu cá phương tiện trứ lục đích vị trí.

Vi quan giả kiến trứ giá chủng tràng cảnh tự nhiên dĩ vi ngu an khả năng nhân vi tại sinh tử chi gian tình tự băng hội tưởng bất khai liễu. Tại nhất phiến tiêm khiếu thanh trung, tần di nhiên nã trứ thoại đồng hữu ta thất thái đích nhượng ngu an bảo trì lãnh tĩnh. Mã thượng tựu khả dĩ giải quyết giá sự nhi, tại tha đích giác độ dĩ kinh khả dĩ khán kiến ma túy sư bào lai liễu chi loại đích.

Tại tri đạo thị tự kỷ thục tất đích tiểu lão hổ hậu, ngu an na năng nhượng tha bị châm trát a, đối trứ tần di nhiên đích phương hướng bỉ liễu cá OK đích thủ thế, cao thanh nhiếp tượng đầu lí tha sỏa tiếu đích mô dạng nhất lãm vô dư.

Nhiếp ảnh sư đương thời nội tâm đích OS xác thật thị: Giá cô nương phạ thị bị hách sỏa liễu ba, bất nhiên na năng tiếu đích giá ma hoan thoát.

Nhiên hậu kinh hách hiển nhiên bất chỉ giá ma nhất cá, chúng mục khuê khuê chi hạ, ngu an tựu giá đương tiền lão hổ đích vị trí khiêu hạ khứ liễu.

!!!Dữ thử bạn tùy đích nhất trận trận tiêm khiếu tuyên kỳ trứ vi quan giả đích bất bình tĩnh. Hiện tràng hứa đa nữ tuyển thủ đô nhẫn bất trụ ô trụ song nhãn, hại phạ đích nghênh tiếp trứ tức tương hội phát sinh đích huyết tinh tràng diện.

Thời gian tĩnh tiễu tiễu địa quá khứ, “amazing “

Giá thứ nhập nhĩ đích sử đế phu đích kinh hỉ đích tiêm khiếu thanh dĩ cập kỉ cá đảm tử đại đích kiến trứ tràng cảnh nan dĩ trí tín đích toái toái niệm.

Tuy nhiên bất năng xác định phát sinh liễu thập ma sự nhi, đãn thị dự tưởng đích nguy hiểm một phát sinh khước dã thị năng cú khẳng định đích.

Tùng liễu khẩu khí đích kỉ cá tuyển thủ tranh khai song nhãn, nhiên hậu chung vu đổng đắc vi hà chi tiền đích nhân dụng trứ như thử chấn kinh khoa trương đích ngữ khí liễu.

Viên trung nhất nhân nhất hổ hi hí đả nháo, tuần thú sư tại nhất khối nhi đô thị đa dư đích liễu.

“Hảo khốc a.”

Lý nam lai hồi niệm thao trứ giá cú thoại, thử khắc tha nội tâm đối ngu an đích sùng bái giản trực vô dĩ ngôn biểu. Chi tiền tại vi bác xoát đáo quan vu ngu an đích tấn tức trung hữu đề đáo tha tự nhận vi tự kỷ động vật duyên ngận hảo lai trứ.

Hiện tại khán khán, khởi chỉ thị hảo, giá áp căn thị khai quải liễu hảo ma. Hòa lão hổ tố bằng hữu chân đích bất yếu thái lệ hại nga.

Kiến trứ nguy cơ giải trừ, thông thông cản lai đại hãn lâm li đích ma túy sư nội tâm tùng liễu khẩu khí, nhân vi hại phạ sảo hậu xuất thập ma vấn đề, hoàn thị kiên định địa tại nhất bàng thủ hầu trứ, tịnh thả đinh chúc trứ ngoại diện đích nhân tẫn lượng bất yếu bào tiến khứ, miễn đắc kinh hách đáo lão hổ tái xuất thập ma ý ngoại.

Nhiên nhi đối vu nhiếp ảnh sư lai thuyết, một hữu thập ma thị nhất thiểm nhi quá nan đắc đích tràng cảnh canh nhượng tha giác đắc trân quý đích sự tình liễu.

Huống thả phách nhiếp nhậm vụ tại thân, na năng cách trứ pha li dữ lan can phách nhiếp a. Giá bất chính hảo thuyết minh lão sư an địch đương thời trào tiếu tha tiên hữu dã ngoại nhiếp ảnh thị nhân vi đảm tử bất cú đích sự tình thị chân đích liễu ma.

Nhân thử sử đế phu một thính ma túy sư đích khuyến giải, giang trứ các chủng phách nhiếp thiết bị tiến liễu viên tử. Tùy hành đích hoàn hữu vi liễu thu thị suất thu tập tố tài đích nhất danh nhiếp tượng.

Nguy cơ giải trừ hậu, ngoại diện đích nhân đam tâm quá hậu, tâm tự khước dã phục tạp liễu khởi lai.