Đệ 90 chương xà tiên nhân mô thức

Hòa nham nhẫn nhất chiến dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá đa nguyệt, giá nhất cá đa nguyệt đích thời gian lí sơn trung viễn nhất trực tại bang hồng đậu tu luyện tiên nhân mô thức.

Thủ tiên yếu giải quyết đích vấn đề thị như hà an toàn hấp thu tự nhiên năng lượng đích.

Vi thử sơn trung viễn hoàn chuyên môn khứ liễu nhất tranh diệu mộc sơn, hướng thâm tác tiên nhân tuân vấn liễu tha thị như hà dụng bản tử bả tự nhiên năng lượng đả xuất nhân thể đích.

Tòng thâm tác tiên nhân na lí đẳng đáo đích giải thích thị, dụng bản tử xao đích bạn pháp thị lợi dụng thống giác đả đoạn nhân hòa tự nhiên năng lượng đích câu thông, nhiên hậu thông quá tại côn tử thượng phụ gia tiên thuật tra khắc lạp. Bả nhân thể nội đa dư đích tự nhiên năng lượng tễ xuất khứ.

Tại đắc tri nguyên lý dĩ hậu, sơn trung viễn tự kỷ dã thường thí liễu nhất hạ, phát hiện tha dã năng tố đáo. Vu thị tại hòa đại xà hoàn thương lượng hậu, hồng đậu khai thủy liễu đệ nhất thứ hấp thu tự nhiên năng lượng đích tu luyện.

Hòa tự lai dã đẳng nhân tu luyện tiên nhân mô thức bất đồng, hồng đậu một hữu cáp mô du phụ trợ, tuy nhiên tha năng cảm giác đáo tự nhiên năng lượng, khước tố bất đáo hấp thu. Sơn trung viễn nhượng hồng đậu tĩnh hạ tâm lai, bả tự kỷ đương thành tự nhiên đích nhất bộ phân.

Khả hồng đậu hiện tại bất quá thị 11 tuế đích hài tử, nhi thả bổn thân tính cách tựu ngận hoạt bát, hoàn một hữu tọa hạ 5 phân chung tựu khai thủy tả cố hữu phán, trảo nhĩ nạo tai.

Sơn trung viễn một bạn pháp chỉ hảo khiếu lai liễu đại xà hoàn, thân vi lão sư đích đại xà hoàn bỉ sơn trung viễn giá cá đồng học uy nhiếp lực cao đích đa, tối khởi mã hồng đậu quai quai bất động liễu.

Thập kỉ phân chung hậu nhị nhân mãn đầu hắc tuyến đích khán trứ hồng đậu, bổn lai nhị nhân dĩ vi hồng đậu thị tại nhận chân tu luyện, khả đột nhiên tòng hồng đậu chủy lí bính xuất nhất cú hoàn tử chân hảo cật, giá tài nhượng nhị nhân tri đạo hồng đậu dĩ kinh thụy trứ liễu.

“Viễn quân, khiếu tỉnh tha.” Đại xà hoàn chỉ liễu chỉ sơn trung viễn thủ trung đích bản tử thuyết đáo.

Sơn trung viễn điểm điểm đầu, đối trứ hồng đậu đích hậu bối đả liễu hạ khứ.

“Nha! Hảo đông! Sơn trung viễn nhĩ càn ma!”

“Bão khiểm đả nhiễu nhĩ cật hoàn tử liễu, bất quá bái thác nhĩ, năng bất năng nhận chân nhất điểm?” Sơn trung viễn vô nại đích thuyết đáo.

Hồng đậu dam giới đích tiếu liễu tiếu, sĩ đầu chính hảo đối thượng tự kỷ lão sư nghiêm lệ đích mục quang, mã thượng hựu bế thượng nhãn tình, chính khâm nguy tọa.

Giá thứ hồng đậu một hữu thụy trứ, hồng đậu thông quá bất đoạn địa cảm tri tự nhiên năng lượng, mô phảng tự nhiên năng lượng đích ba động, khai thủy tiệm tiệm địa dung nhập tự nhiên đương trung.

Tựu giá dạng hồng đậu hoàn thành liễu đệ nhất bộ dung nhập tự nhiên, chi hậu đích kỉ thiên sơn trung viễn kế tục giáo đạo hồng đậu hữu quan tiên nhân mô thức đích tu luyện. Nhi hồng đậu nhân vi hữu đại xà hoàn trành trứ, học đích dã thị ngận nhận chân.

Hồng đậu tu luyện tiên nhân mô thức đại bán cá nguyệt hậu, chung vu hữu liễu đại đột phá.

Giá thiên hòa bình thời nhất dạng bàn tọa trứ đích hồng đậu chu vi tự nhiên năng lượng đột nhiên hữu liễu khinh vi đích ba động, bất nhất hội hồng đậu phụ cận đích tự nhiên năng lượng hữu nhất điểm điểm lưu nhập tha đích thể nội.

Giá ta vi nhược đích tự nhiên năng lượng tựu như đồng nhất bả thược thi, đả khai liễu hồng đậu hòa tự nhiên năng lượng trung gian cách trứ đích đại môn.

Chi hậu tự nhiên năng lượng hòa hồng đậu đích thân thể kiến lập liễu mỗ chủng liên hệ, hồng đậu tại tham dữ đáo liễu tự nhiên năng lượng đích tuần hoàn hậu, tự nhiên năng lượng dã khai thủy dũng nhập liễu tha đích thân thể.

Sơn trung viễn hữu ta kỳ quái đích khán trứ hồng đậu, hồng đậu hấp thu liễu giá ma đa tự nhiên năng lượng, cư nhiên bất kiến thân thể nhậm hà bộ vị khai thủy xuất hiện bị tự nhiên năng lượng đồng hóa đích tích tượng.

Đột nhiên tĩnh tọa đích hồng đậu tranh khai song nhãn, diện mục tranh nanh đích đối trứ sơn trung viễn trùng quá lai. Hồng đậu một hữu bị tự nhiên năng lượng đồng hóa, đãn thị khước xuất hiện nguyên trứ trung trọng ngô hấp thu tự nhiên năng lượng dĩ hậu đích cuồng bạo tình huống.

Sơn trung viễn đả khai tả luân nhãn, phát hiện hồng đậu thể nội đích tự nhiên năng lượng tựu tượng lão thử nhất dạng tứ xử loạn thoán, hồng đậu đích tinh thần lực khống chế bất trụ giá cổ năng lượng, sở dĩ sản sinh liễu hòa nguyên trứ trung trọng ngô loại tự đích bạo tẩu.

Phát hiện nguyên nhân hậu, sơn trung viễn nhượng đại xà hoàn bang mang khống chế trụ hồng đậu, nhi tha tại bản tử thượng phụ trứ liễu tiên thuật tra khắc lạp bả na ta loạn thoán đích tự nhiên năng lượng đả xuất liễu hồng đậu đích thân thể.

Hồng đậu thể nội thặng dư đích tự nhiên năng lượng bất đa, tại tha khả dĩ khống chế đích phạm vi nội, sơn trung viễn chỉ đạo hồng đậu bả thân thể năng lượng, tinh thần năng lượng, tự nhiên năng lượng án 1: 1: 1 đích bỉ lệ dung hợp.

Thân vi nhẫn giả đối thân thể năng lượng, tinh thần năng lượng đích khu phân tại thanh sở bất quá liễu, nhi hồng đậu đối tự nhiên năng lượng thiên sinh đích mẫn cảm, bang tha tha hoàn thành liễu tiên nhân mô thức tối trọng yếu đích nhất bộ, dung hợp tiên thuật tra khắc lạp.

Hồng đậu đích ngạch đầu thượng trường xuất độc giác, nhãn giác xuất hiện liễu tử sắc đích nhãn ảnh, bì phu việt lai việt bạch, thân thể thượng hữu tế vi đích lân phiến phù hiện.

Sơn trung viễn tại bất viễn xử thanh tích đích cảm giác đáo hồng đậu thân thể đích nội đột nhiên xuất hiện liễu cường đại sinh mệnh lực.

Hồng đậu đích tiên nhân mô thức hiển nhiên hòa sơn trung viễn đích tiên nhân mô thức bất đồng, hồng đậu thị long địa động đích khế ước giả, tiên nhân mô thức hữu ta loại tự vu nguyên trứ trung dược sư đâu đích trạng thái, bất quá đầu thượng đích thị độc giác.

Hồng đậu hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, tiên thị hữu ta mê mang, nhiên hậu kinh nhạ đích khán trứ chu vi đích thế giới.

Kiến hồng đậu dĩ kinh thanh tỉnh, sơn trung viễn tẩu quá khứ vấn đáo: “Hồng đậu, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”

“Cảm giác siêu hảo, chu vi đích nhất thiết đô biến đắc thanh tích liễu khởi lai, nhi thả cảm giác đáo thân thể lí hữu dụng bất hoàn đích lực lượng.” Hồng đậu hưng phấn đích thuyết đáo.

“Hồng đậu, lai hòa ngã đả nhất tràng.” Sơn trung viễn tưởng khán khán hồng đậu đích thật lực tại xà tiên nhân mô thức đích tăng phúc hạ hội đề thăng đa thiếu.

Nguyên trứ trung đâu đích xà tiên nhân mô thức khả thị nhượng dứu tá trợ giá lưỡng huynh đệ cật liễu đại khuy, như quả bất thị dứu dụng liễu vũ trí ba nhất tộc đích cấm kỵ đồng thuật y tà na mỹ, thắng phụ hoàn chân bất hảo thuyết.

“Ngã bất yếu, nhĩ thị ảnh cấp, ngã tối đa thị cá trung nhẫn, hòa nhĩ đả ngã bất thị trảo ngược mạ?” Hồng đậu quả đoạn cự tuyệt liễu sơn trung viễn đích đề nghị.

Vô nại sơn trung viễn chỉ hảo nã xuất tuyệt chiêu —— trảo xà thúc.

Nhi đại xà hoàn dã đối hồng đậu đích tiên nhân mô thức sung mãn liễu hưng thú, quả đoạn thế hồng đậu liễu sơn trung đích thỉnh cầu. Hồng đậu chỉ năng khổ trứ kiểm xuất chiến liễu.

Kí nhiên đóa bất liễu, hồng đậu quyết định toàn lực dĩ phó, tối khởi mã bất năng thâu đích thái nan khán. Hồng đậu liên thí tham đô tỉnh liễu, trực tiếp nhất phát đối sơn trung viễn suý liễu nhất phát “【 hỏa độn. Long hỏa chi thuật 】”.

Nhi nhẫn thuật xuất thủ dĩ hậu hồng đậu tài phát hiện bất đối đích địa phương, tha đích nhẫn thuật uy lực cư nhiên giá ma đại, nhi thả nhẫn thuật như đồng bị phú dư liễu sinh mệnh nhất dạng, cảm giác tượng thị biến thành liễu nhất điều hỏa long.

Sơn trung viễn dụng không khí trung đích thủy phân băng ngưng kết thành nhất đổ băng tường, nhi hồng đậu đích long hỏa chi thuật cư nhiên nhiễu quá liễu băng tường. Sơn trung viễn bị hách liễu nhất khiêu, liên mang dụng 【 lôi thiết 】 phách khai liễu long hỏa chi thuật.

Tiên nhân mô thức đối nhẫn thuật đích tăng phúc sơn trung viễn thị tri đạo đích, xà tiên nhân mô thức cư nhiên năng nhượng nhất cá phổ thông đích thuật tựu tượng hoạt trứ đích sinh mệnh nhất dạng, giá nhượng sơn trung viễn hữu ta kinh nhạ.

Nhi hồng đậu tắc thị mãn kiểm hưng phấn đích khán trứ sơn trung viễn, tha phát hiện hấp thu liễu tự nhiên năng lượng hậu, bất chỉ thị tự kỷ đích nhẫn thuật đắc đáo liễu đề thăng, tựu liên động sát lực hòa thân thể tố chất dã đắc đáo liễu tăng trường.

Chính đương hồng đậu chuẩn bị kế tục tiến công thời, tiên nhân mô thức đích đặc chinh khước đột nhiên tiêu thất liễu.

“Thời gian chỉ năng duy trì bất đáo 2 phân chung mạ?” Sơn trung viễn kiến hồng đậu dĩ kinh thối xuất liễu tiên nhân mô thức, tựu một hữu kế tục đả hạ khứ.

“Sơn trung viễn đồng học, giá tự nhiên năng lượng hảo tượng hội tự kỷ ly khai ngã đích thân thể, giá thị chẩm ma hồi sự?” Hồng đậu vấn đáo.

“Tự nhiên năng lượng thị nhất chủng tại tại thế giới trung bất đoạn tuần hoàn đích đặc thù năng lượng, tự nhiên năng lượng ly khai nhĩ đích thân thể thị hựu hồi đáo liễu thế giới đích tuần hoàn trung.” Sơn trung giải thích đáo.

Hồng đậu hoàn hữu kỳ tha đích vấn đề tưởng vấn, khước bị sơn trung viễn đả đoạn liễu.

“Hồng đậu tiên nhân mô thức đích vấn đề dĩ hậu tại thảo luận, hiện tại tiên chiêu đãi nhất hạ ngã môn đích “Khách nhân” ba!”