Đệ 24 chương giáo chủ nhật thường ( 24 )

Tần lang nguyệt đạo: “Bất như nhĩ bả nhĩ thân thượng đích thược thi cấp ngã ngã tái cáo tố nhĩ ngã hữu một hữu hưng thú, như hà?”

Thư họa câu liễu câu chủy giác, chẩm ma hiện tại đích nữ chủ đô giá ma lệ hại liễu mạ? Đô năng lai trẫm giá lí khai du liễu.

Thư họa thuận trứ tha đích thoại đạo: “Na hà bất nhĩ giảng nhĩ thân thượng đích thược thi cấp bổn tọa, bổn tọa tái khảo lự yếu bất yếu bả ngã thân thượng đích thược thi cấp nhĩ a!”

Tại thư họa hậu diện thính kiến toàn trình đối thoại đích trang cẩn hàn: “……” Nhĩ lưỡng thị trí chướng mạ?

Tần lang nguyệt vô nại đích thán liễu khẩu khí: “Kí nhiên giá ma một thành ý na tựu quái bất đắc ngã lạc.”

Thư họa tâm tưởng: Nhĩ nha đích khả khoái điểm ba nhĩ tổ tông ngã thủ dương ngận cửu liễu.

“……”

Không khí trung đốn thời đa liễu túc sát đích ý vị, thư họa thủ hạ đích hộ pháp kiểm sắc đãn thị khinh tùng đạm nhiên, nhất điểm đô bất đam tâm tự gia giáo chủ, trảo ma phiền đích na cá tài ứng cai đam tâm đam tâm ba, kỉ cá hộ pháp phóng tùng liễu tâm tình đích trạm tại nhất biên, tựu khán tự gia giáo chủ đích biểu diễn liễu.

Tần lang nguyệt thủ trung trì hữu nhất bả kiếm, đãn tha khước tịnh vị dụng kiếm, tha đích mục tiêu kỳ thật bất tại thư họa, hòa thư họa nhất khởi đích trừ liễu tứ cá hộ pháp hoàn hữu trang cẩn hàn dĩ cập thập lai cá giáo trung đệ tử, nhi tần lang nguyệt đích mục tiêu tựu thị na thập kỉ cá đệ tử dĩ cập trang cẩn hàn.

Tần lang nguyệt bổn lai thị bất nhận thức trang cẩn hàn đích, khả tha vi thập ma yếu trảo trang cẩn hàn giá hoàn thị vị tri.

Hiện tại đích tần lang nguyệt tổng giác đắc hữu ta địa phương biến liễu, hòa thượng thứ thư họa tại nga mi phái khán đáo đích tần lang nguyệt bất thái nhất dạng, bất quá tưởng tưởng dã năng minh bạch, nữ chủ yếu thị nhất trực giá ma tiểu bạch na hoàn chẩm ma tẩu thượng nhân sinh điên phong.

Tần lang nguyệt thuấn gian tựu tiêu thất tại liễu nguyên địa lai đáo liễu na thập kỉ cá đệ tử cân tiền, ngận tấn tốc đích khán liễu mỗi cá nhân nhất nhãn, thư họa chuyển quá đầu tựu chỉ khán đáo liễu nhất quần nhân đồng khổng một hữu thần thải, chú ý lực dã bất tập trung song mục vô thần, hiển nhiên thị bị khống chế liễu.

Nhiên nhi sự thật tịnh bất thị giá ma giản đan, tần lang nguyệt chi tiền thâu thâu luyện tập đích công pháp tựu thị nhiếp hồn thuật, bất quá tha luyện đích nhiếp hồn thuật hòa nhất bàn đích nhiếp hồn thuật bất thái nhất dạng, tha bất cận năng cú khống chế nhân hoàn khả dĩ trực tiếp nhiếp nhập na nhân đích công lực, tựu tương đương vu nhiếp hồn thuật gia thượng truyện thuyết trung đích hấp tinh đại pháp.

*

Tạp văn tạp văn bất thị ngã bất nguyện ý cải ngã chân đích tạp liễu nhất thiên liễu bão khiểm.