Đệ 20 chương đào bào ( nhị )

Lưỡng nhân kỵ trứ mã nhất trực tẩu đáo lăng thần thiên vi vi lượng, ngọc du nhiên thật tại kiên trì bất trụ liễu. Nhất thiên vị tiến thực dĩ kinh ngạ đắc tiền hung thiếp hậu bối, hựu gia thượng nhất dạ bôn ba, tọa tại mã thượng dĩ kinh diêu diêu dục trụy. Khán trứ ngọc du nhiên tựu yếu tòng mã thượng suất hạ, na nhân trực tiếp bả ngọc du nhiên lạp cận hoài lí, lưỡng thủ hộ trụ.

“Tái kiên trì nhất hạ, tiền diện hữu thôn trang, mã thượng tựu yếu đáo liễu.” Ngọc du nhiên mô mô hồ hồ đích thính trứ, chỉ thị cảm giác na nhân thuyết thoại đích nhiệt khí phún sái tại cảnh gian noãn noãn đích.

Hảo bất dung dịch tẩu đáo nhất gia nông gia viện, na nhân lập tức bả ngọc du nhiên bão hạ mã vãng viện trung tẩu khứ. Ngọc du nhiên dĩ kinh thị ngạ đắc lưỡng nhãn mạo tinh tinh, cước đô phát nhuyễn liễu. Khinh khinh thôi khai mộc bản môn, chỉ kiến nhất lão phụ chính tại thiêu nhiệt thủy, lão phụ thính đáo thanh hưởng sĩ đầu tiện kiến nhất vị tuyệt mỹ xuất trần đích nhân bão trứ nhất cá tiểu tỷ trạm tại môn ngoại.

“Đả nhiễu liễu, ngã môn cản liễu nhất dạ đích lộ, thật tại thị thái luy liễu, cương hảo khán đáo giá hữu nhân gia tựu tiến lai liễu.” Lão phụ tử tế thính trứ, mang tiếu trứ thuyết “Khán lai giá vị tiểu tỷ dĩ kinh thị luy đắc bất hành liễu, tiến lai ba, tảo thần lộ thủy trọng, ngã cấp nhĩ môn đảo bôi nhiệt thủy, oa lí chính hảo dã ngao liễu chúc, đẳng hội hát điểm noãn noãn thân.”

Ngọc du nhiên đột nhiên cảm giác thuấn gian noãn noãn đích, tranh khai mông lung đích song nhãn, nguyên lai thị tại ốc lí, quái bất đắc giá ma noãn.

“Lai, tiên hát khẩu nhiệt thủy, đẳng hội cấp nhĩ nã oản chúc, tri đạo nhĩ ngạ phôi liễu.” Ngọc du nhiên giá tài ý thức đáo tha thị thảng tại giá nhân đích hoài lí, khán trứ giá nhân tuyệt mỹ đích hạ ba, tuy bất tri tha vi hà tại giá lí, đãn tạc vãn khán đáo tha đích na nhất khắc, tâm lí thị hoan hỉ đắc bất năng tự kỷ.

Ngọc du nhiên tiếp quá nhiệt thủy, nhất khẩu hạ đỗ, đốn thời giác đắc thân thượng noãn hòa hứa đa, vị dã thư phục liễu ngận đa.

“Nhĩ chẩm ma phát hiện ngã đích, tuy nhiên ngã bất tri đạo na cụ thể thị na, đãn dã tri đạo ly đô thành thị hữu cự ly đích, nhi thả na ma thiên tích.” Ngọc du nhiên phủng trứ thủ lí đích chúc thuyết đạo. Thượng thứ hồng hỉ tiết quá hậu, dĩ kinh hữu nhất đoạn nhật tử một kiến diện liễu ba.

“Ngã bổn thị hữu sự xuất thành, hậu lai ngẫu nhiên kiến đáo liễu na bang mông diện nhân, cương hảo ngã vi liễu sao cận đạo dã tẩu liễu na điều tiểu lộ, tha môn lạp nhĩ hạ mã xa thời ngã tựu khán đáo liễu, sở dĩ nhất trực đẳng đáo vãn thượng tha môn thụy hạ phóng liễu mê dược bả tha môn mê vựng tài bả nhĩ cứu xuất.” Vi nhược đích hỏa quang chiếu tại na nhân đích kiểm thượng, tuyệt mỹ đích kiểm bàng tại hỏa quang đích ánh sấn hạ canh hiển bất chân thật, tuy lược hiển trì nghi, đãn chỉ thị na nhất thuấn gian. Ngọc du nhiên tưởng tưởng dã thị, quái bất đắc tha tẩu quá na mông diện nhân thân biên thời, tha môn cánh hào vô sát giác.

Đẳng sơ dương thăng khởi, ngọc du nhiên kinh quá hưu chỉnh lưỡng nhân tiện dữ na lão phụ đạo biệt. Lưỡng nhân kỵ trứ mã tại quan đạo thượng mạn du du đích tẩu trứ, cuồng bôn ngọc du nhiên thị thụ bất trụ liễu, đãn dã đắc tẫn khoái hồi khứ. Hoàng tỷ dữ tam ca phát hiện tha bất kiến cai cấp phôi liễu, dã bất tri đạo tử đồng hòa tam ca chẩm ma dạng liễu.

Ngọc du nhiên lại lại đích trực tiếp vãng hậu kháo cận thiên dạ đích hoài lí, chân thư phục. Tâm tưởng giá yêu nghiệt hoàn đĩnh hữu liêu, cách trứ y phục tha đô năng cảm giác đáo tha cường nhi hữu lực đích cơ nhục, tuy bất tự na chủng đại lão thô, đãn dữ na ta thường niên tại khuê phòng bất xuất đích nhu nhược công tử ca thị bất đồng đích. Tòng nhi dã tái nhất bộ chứng minh thiên dạ tịnh bất thị tây ngọc quốc đích nhân. Bất quá, hữu thập ma quan hệ ni.

Thiên dạ đối vu trực tiếp kháo cận tha hoài lí đích ngọc du nhiên, dã bất bài xích. Chỉ đương giá nha đầu luy phôi liễu, chỉ khả tích yếu cản trứ hồi đô thành, yếu bất nhiên hoàn năng trảo cá địa phương hưu tức hưu tức tái tẩu. Chỉ thị liên tha tự kỷ đô hốt lược liễu chủy giác bất tự giác đích tiếu ý.

Ngọc du nhiên thụy đắc mê mê hồ hồ đích, chỉ thị cảm giác hữu nhân tại diêu trứ tha đích thủ tí.

“Nha đầu, cai tỉnh liễu, ngã môn đáo liễu.” Thiên dạ khinh thanh đề tỉnh đạo.

Ngọc du nhiên tá trứ thiên dạ phù tha đích lực đạo hạ liễu mã. Hoàng cung? Ngọc du nhiên nhất khán nguyên lai dĩ kinh đáo liễu hoàng cung ngoại liễu.

“Tiến khứ ba, ngã tri đạo giá hội nhĩ hội bỉ giác tưởng tiên tiến hoàng cung, nhi bất thị hồi vương phủ, sở dĩ tựu bả nhĩ đái đáo giá lai liễu.” Thiên dạ mạc mạc ngọc du nhiên đích đầu thuyết đạo.

“Hoàn thị nhĩ đổng ngã.” Ngọc du nhiên báo dĩ nhất tiếu, tam bộ lưỡng hồi đầu đích vãng cung lí tẩu khứ. Thiên dạ khán trứ bất cấm hoàn nhĩ, huy huy thủ nhượng tha cản khẩn tiến cung khứ, ngọc du nhiên giá tài khoái bộ tẩu khứ. Một tưởng đáo kinh quá giá nhất thứ hoạn nan, tâm lí bất cấm đối na yêu nghiệt sản sinh liễu y lại, bất tri thị hảo thị phôi. Suý suý đầu, ngọc du nhiên bất cấm trào tiếu tự kỷ, nan bất thành bị na yêu nghiệt mê trụ liễu? Quản tha ni, hiện tại tha dã chỉ bất quá thị vị phát dục đích hoàng mao nha đầu,, tưởng na ma đa càn ma. Tưởng thông hậu tiện vãng cung lí bôn khứ.

Thiên dạ khán trứ dĩ kinh tiêu thất đích nhân ảnh, chủy giác đích tiếu ý mạn mạn thu khởi, giá đô thành tha tạm thời thị bất năng lưu liễu.