Đệ 69 chương tình ý miên miên

Khán trứ sở mục viêm mãn thân đích lang bái, ngọc du nhiên thán liễu nhất khẩu khí tiện hiên bị hạ liễu sàng, nhượng lý toàn khứ khiếu nhân chuẩn bị mộc dục đích nhiệt thủy, tự kỷ tùy thủ phi liễu kiện ngoại sam.

“Ngạ bất ngạ?” Ngọc du nhiên biên thuyết biên nã khởi sơ trang đài thượng đích sơ tử, nhượng sở mục viêm tọa vu kính tiền, khinh khinh giải hạ sở mục viêm tảo dĩ lăng loạn đích phát thúc, mạn mạn lý thuận na trường phát trọng tân thúc khởi.

Sở mục viêm một tưởng đáo ngọc du nhiên hội thân tự cấp tha thúc phát, tâm lí thị hoan hỉ bất dĩ, ngọc du nhiên khước tại giá thời thuyết đạo “Dĩ hậu tự kỷ học hội tố giá ta sự, bất nhu yếu hội đa thiếu đông tây, đãn giá ta sinh hoạt tự lý đô bất hội na cân cá phế nhân hữu thập ma khu biệt.”

“A nhiên, nhĩ chẩm ma tri đạo ngã bất hội?” Tha đích xác bất hội tự kỷ thúc phát, nhân vi giá ta sự tòng tiểu đô bất dụng tha tố a.

Ngọc du nhiên tiếu liễu tiếu, tha chẩm ma tri đạo? Mạc trứ cước chỉ đầu đô năng sai đáo, vọng liễu nhất nhãn sở mục viêm tùng tùng khoa khoa đích yêu gian, yêu đái tùng liễu đô bất hội tự kỷ hệ, tha hoàn năng chỉ vọng dưỡng tôn xử ưu đích hoàng tử hội ta thập ma.

“Hảo liễu, ngã dĩ kinh phân phù nhân chuẩn bị liễu nhiệt thủy, nhĩ tiên khứ tẩy tẩy hoán thân càn tịnh y phục, ngã đái nhĩ khứ cật phạn.” Thôi liễu thôi hoàn sỏa sỏa tọa tại y tử thượng đích sở mục viêm, kỳ ý tha tiến lí gian tẩy sấu.

Sở mục viêm bất tằng tưởng ngọc du nhiên hội an bài tha tại tha đích phòng gian lí mộc dục, lưỡng giáp đà hồng đích bất cảm trực thị ngọc du nhiên. Ngọc du nhiên một tâm tư lý hội sở mục viêm đích thiếu nam tâm tư, tùy ý trát khởi tự kỷ thân hậu đích trường phát tựu tẩu xuất liễu phòng gian, hoàn thuận đái quan thượng liễu phòng môn.

Tẩu xuất liễu phòng môn, hồi đầu tái khán liễu nhất nhãn song chỉ thượng đích tiễn ảnh, giá phân tình nghị tha thị hoàn bất liễu liễu.

Đương sở mục viêm chính dữ tự kỷ tân hoán y phục đích yêu đái củ triền bất thanh thời, ngọc du nhiên đoan liễu lưỡng oản diện tẩu tiến liễu phòng lí. Trạm tại na khán liễu nhất hội, phát hiện sở mục viêm thị chân bất hội tự kỷ xuyên y phục thời, ngọc du nhiên nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn.

Thượng tiền trọng tân giải khai sở mục viêm yêu gian đích yêu đái, trọng tân lạp trứ sở mục viêm đích y khâm long liễu long tái trọng tân bả yêu đái hệ thượng, biên hệ biên thuyết đạo “Khán thanh sở liễu ngã thị chẩm ma tố đích, tiên lạp khẩn, điều chỉnh hảo thích hợp tự kỷ đích tùng khẩn độ tái hệ thượng, bất hội đả kết tựu đả tử kết, bất điệu tựu hành. Đả tử kết tổng hội liễu ba, chỉ yếu biệt thái khẩn tựu hoàn năng giải khai.”

Sở mục viêm đê đầu khán trứ nhận chân vi tha hệ yêu đái đích ngọc du nhiên, tâm lí hữu trứ thuyết bất xuất đích mật ý. Yếu thị vĩnh viễn giá dạng dữ chi tương bạn na ma tha thử sinh tiện túc hĩ.

Thuyết liễu hứa cửu dã bất kiến sở mục viêm hồi ứng, ngọc du nhiên bất duyệt đích sĩ khởi đầu, khước cương hảo dữ đê đầu nhất trực vọng trứ tha đích sở mục viêm tứ mục tương đối, lưỡng nhân đích cự ly thị tòng vị hữu quá đích thân cận. Cận đáo chỉ yếu sảo hứa vi vi ngưỡng đầu tựu năng xúc bính đáo đối phương đích thần biện.

Lưỡng nhân hô hấp chi gian đích ôn nhiệt tại đối phương đích tị gian lưu chuyển, cánh hiển ái muội. Sở mục viêm bàng như thụ đáo liễu cổ hoặc nhất bàn, khán trứ cận tại nhãn tiền đích kiều nộn thần biện nhẫn bất trụ tựu yếu đê đầu thân vẫn thượng, ngọc du nhiên như mộng sơ tỉnh bàn thích thời đích bả kiểm chuyển hướng liễu lánh nhất biên.

Dam giới đích chuyển thân vãng phóng trứ diện điều đích trác tử bàng tẩu khứ, ngọc du nhiên chỉnh lý trứ hữu ta hoảng loạn đích tâm tự. Tha bất ứng cai cấp sở mục viêm na dạng đích cảm giác đích, nam nữ chi tình tối phạ đích tựu thị lạp lạp xả xả, yếu đoạn bất đoạn. Thượng nhất thế đích tình cảm khiên xả, tha cai tối thanh sở.

Ngọc du nhiên khinh xả nhất mạt vi tiếu, chuyển đầu đối sở mục viêm thuyết đạo “Quá lai cật ta đông tây ba, hiện tại cương hảo thị tảo thiện quá liễu ngọ phạn hoàn một đáo đích thời gian, sở dĩ ngã chỉ hảo tự kỷ hạ liễu lưỡng oản diện, tương tựu trứ cật ta ba,”

Sở mục viêm hoàn một tòng cương cương na tâm động đích thuấn gian hồi quá thần, bị ngọc du nhiên giá ma nhất khiếu, nhãn lí tẫn thị nhất phiến hàm tình mạch mạch. Ngọc du nhiên đê đầu vô thị, tha tựu tri đạo hội giá dạng, giá hạ canh thị thuyết bất thanh liễu.

“Bất ngạ mạ?” Ngọc du nhiên nhẫn bất trụ tái nhất thứ đề tỉnh đạo. Sở mục viêm giá tài phản ứng quá lai, thuấn gian mãn kiểm thông hồng, cương cương tha soa nhất điểm tựu yếu........ Tựu yếu thân vẫn thượng a nhiên liễu.

Tưởng cập thử, sở mục viêm tâm lí canh thị nhất phiến tình ý kích đãng. Ngọc du nhiên khán trứ sở mục viêm nhất kiểm đích ái muội chi sắc, mang nhất thủ bả sở mục viêm xả đáo liễu y tử thượng, bả khoái tử tắc đáo tha thủ lí. Cố bất đắc hứa đa, ngọc du nhiên nã khởi tự kỷ đích na oản diện tựu cật liễu khởi lai.

Sở mục viêm giá dã tài đoan khởi liễu tự kỷ đích na oản diện nhất khẩu nhất khẩu đích cật trứ, tha tương tín tổng hữu nhất thiên tha hội cân a nhiên tại nhất khởi đích.