Đệ 57 chương huấn luyện 5

Phục quá lâm tịch lạc đích thương dược hậu, na lưỡng cá bị độc xà giảo liễu đích nhân kiểm sắc chung vu thị hảo liễu nhất ta.

Bất quá, lâm tịch lạc đích kiểm sắc khước thị tiền sở vị hữu đích nghiêm túc.

“Tòng kim hậu khởi, nhĩ môn mỗi cá nhân đô bất tái thị thường thắng quân đích nhất viên, hoặc thị lâm gia thị vệ hòa gia phó…… Nhĩ môn đích nhất thiết tương vu lâm gia vô quan!

Nhân vi nhĩ môn liên tối cơ bổn đích phục tòng mệnh lệnh đô tố bất đáo! Nhĩ môn bất phối tại nhĩ môn đích danh tự tiền quan thượng na ta xưng hào!

Ngô thuyết quá, hội đái nhĩ môn phục cừu, đãn thị! Ngô bất duẫn hứa nhĩ môn tự dĩ vi thị đích điếm ô na ta xưng vị!

Hiện tại đích nhĩ môn bất quá tang gia chi khuyển! Nhĩ môn một hữu tư cách cuồng vọng tự đại! Canh một hữu tư cách phản kháng ngô!” Lâm tịch lạc hào bất lưu tình đích thuyết xuất sự thật.

“Ký trụ, ngô cấp nhĩ môn giá ta hi vọng, bất thị nhượng nhĩ môn dĩ vi khả dĩ tá ngô chi thủ sát liễu na ta nhân, tịnh bất thị!”

Sở hữu nhân tại thính đáo lâm tịch lạc đích thoại, nguyên tiên thị yếu phản bác đích, đãn thính đáo tối hậu, tha môn tâm trung ngũ vị tạp trần, sở dĩ dã tựu áp hạ sở hữu đích thoại ngữ.

Thị a, tha môn tựu thị tưởng tá lâm tịch lạc đích thủ sát liễu na ta nhân, nhân vi tha môn đô tri đạo, chỉ hữu tha môn thị bất khả năng đối phó đắc liễu na cổ thế lực, sở dĩ truy tùy lâm tịch lạc bất quá thị nhân vi tha đích thừa nặc bãi liễu.

“Ngô chỉ cấp nhĩ môn thập nhật, thập nhật chi hậu, nhược nhĩ môn hoàn thị giá bàn vô năng, giá bàn tự đại! Na ma, hợp tác chi sự tương tựu thử kết thúc……” Lâm tịch lạc thuyết hoàn tiện khiếu thượng đồng dạng diện sắc nghiêm túc đích mạnh cực hòa man man, nhất khởi chuyển thân ly khai.

Trực đáo khán bất kiến trương vi thâm na ta nhân hậu, lâm tịch lạc đình hạ cước bộ, nhiên hậu trục nhất đích bả chỉ thượng huấn luyện đích nội dung cấp mạnh cực hòa man man giản đan đích thuyết nhất biến.

Mạnh cực hòa man man thính liễu cá bán đổng hậu, lâm tịch lạc tiện phiết hạ tha môn, dữ bạch trạch nhất khởi tiêu thất tại hậu sơn đích thụ lâm trung.

Lưu hạ nhất kiểm mang nhiên đích mạnh cực lưỡng nhân tại nguyên địa, tẩu dã bất thị, bất tẩu dã bất thị.

Lâm tịch lạc giác đắc tha hiện tại đắc trảo cá địa phương phát tiết nhất hạ, bất nhiên chân đích bị na ta sát bút cấp khí tử.

Sở dĩ tha dữ bạch trạch lai đáo liễu hậu sơn, cố nhi, hữu ta đông tây tựu đảo môi liễu.

Tại thái dương tựu yếu lạc sơn thời, mạnh cực hòa man man na bang nhân khán đáo nhất cá hồng sắc đích nhân ảnh tòng thụ lâm lí xuất lai.

“Hanh, nhượng cha môn tố giá ta kỳ quái đích sự, tự kỷ đảo thị bào khứ hưởng thụ!” Hựu thị trương vi nguyên tại bão oán.

“Tựu thị, nhi thả giá chủng luyện pháp tòng vị kiến quá, kỳ quái đắc ngận, hựu thị tồn hạ lai tượng cáp mô nhất dạng khiêu cá bất đình, tựu thị dụng thủ xanh địa tố na ta động tác, hanh, giá ta hội hữu dụng xử?!”

“Nhĩ môn tiểu thanh ta!”

“Hanh! Phạ thập ma!”

Chúng nhân cương đình hạ thanh, lâm tịch lạc dã việt tẩu việt cận.

Giá thời, chúng nhân khán đáo tha thủ trung nã trứ nhất đại xuyến hoa hoa lục lục đích đông tây, nhi thả nhan sắc thập phân tiên diễm, tượng nhất đại khổn hoa bố, bất quá nhân vi cự ly viễn, tha môn hoàn một năng khán thanh thị hà đông tây.

“Ân, giá thị cấp nhĩ môn đích vãn xan.” Lâm tịch lạc tẩu quá lai, bả đông tây đâu hạ hậu, đạm đạm đích đạo.

Thử thời chúng nhân đích nhãn tình trực tiếp niêm tại tha đâu đích đông tây thân thượng, nhãn trung tẫn thị bất khả tư nghị.

Chúng nhân: “………” Ngã môn khả dĩ bất cật mạ, ngã môn nhất điểm đô bất ngạ! Chân đích bất ngạ!

Na bị tha đâu hạ đích hách nhiên thị nhất đại khổn độc xà, giá xà đích chủng loại ngũ hoa bát môn, nhi thả khán giá sổ lượng, cổ kế thị hữu tam thập lai điều, canh khả phạ thị hoàn hữu kỉ điều độc xà hoàn tại động!

Bị xà giảo quá đích na lưỡng nhân đô thị tâm thần nhất chấn, nhất kiểm hậu phạ.

“Thị, công tử!” Mạnh cực do dự liễu nhất hạ, đãn hoàn thị tiếp lệnh nã khởi xà, khinh khinh đích nã đáo thụ hạ phóng hảo.

Lâm tịch lạc đích thật lực, chúng nhân đô bất tằng tiểu khán, khả tha môn một tưởng đáo lâm tịch lạc hội tiến biến địa đô thị xà đích hậu sơn tiểu câu lí khứ, na lí khả thị hữu xà quật chi xưng nột!

Thế nhân đô tri đạo, giá xà loại đô ái ký cừu, nhược thị nhĩ hại liễu tha môn kỳ trung nhất viên, na ma chỉnh cá tộc quần đô hội đối nhĩ phát động công kích, bất tử bất tu. Lâm tịch lạc đáo để thị thập ma tại sát liễu giá ma đa đích xà loại hoàn an nhiên vô dạng đích xuất lai đích?! Chúng nhân đốn thời giác đắc giá nhân chân đích ngận khả phạ! Thậm chí thị giác đắc lâm tịch lạc thị yêu quái, nhất cá hội khống chế động vật đích yêu quái.

Nhi thả giá “Yêu quái” mỗi thứ thuyết đích thoại, tha môn đô giác đắc tượng lai tự địa ngục đích ma chú, nhượng nhân bất do tâm sinh khủng cụ. Giá bất, tha giá hựu thuyết liễu, ［ kim hậu đích thập nhật lí, nhĩ môn tự hành tiến sơn trảo “Thực vật”, nhi thả, giá “Thực vật” tất tu thị xà loại! ］ ngận khủng phố hữu một hữu?

Bất quá, a cáp cáp, cánh nhiên khiếu tha môn khứ cật độc xà! Cáp cáp cáp, chân đích thái hảo tiếu liễu…… Ai? Đẳng đẳng! Khiếu tha môn tiến hậu sơn đích xà quật lí khứ tróc độc xà đương thực vật?! Cật độc xà? Hoàn thập nhật? Tự kỷ khứ?

Phản ứng quá lai đích chúng nhân trực tiếp tại tâm trung ẩu nhất khẩu lăng tiêu huyết!

Hữu một hữu cảo thác a? Tha môn tiến khứ bất đáo nhất bàn bán tựu tử liễu hảo mạ? Kim tảo tha môn tiến khứ khả thị thị cương tẩu đáo tiến khẩu, tựu dĩ kinh bị giảo đáo……

Chúng nhân bị lâm tịch lạc giá cá “Khả ái” đích mệnh lệnh hách đích nhất thân lãnh hãn.