Đệ 31 chương thải cấu tài liêu

Nhan mịch tuyết tọa trứ xa ngận khoái đáo liễu thuần vu hi đích ấu nhi viên môn khẩu. Đẳng liễu nhất hội nhi, quả nhiên khán đáo thuần vu hi cân tại tiểu bằng hữu đội ngũ trung xuất lai liễu.

“Hi nhi!” Tha xanh trứ tán tẩu thượng tiền.

Thuần vu hi khán đáo tha ngận khai tâm, nhất cá kính nhi bôn hướng tha, “Nhan mịch khuynh! Nhĩ chung vu lai khán ngã liễu!”

Tha đích kiểm sắc nhất hạ tử biến liễu, tẫn quản tha na ma tinh tâm đả phẫn dã thị vi liễu nhượng thuần vu hi ngộ dĩ vi tha thị nhan mịch khuynh.

“Nhĩ thị nhan mịch tuyết?” Tẩu cận chi hậu, thuần vu hi kiểm thượng đích tiếu dung dã tiệm tiệm tiêu thất liễu. Tha môn lưỡng đích khí chất huyền thù thái minh hiển liễu, tựu toán trường đắc nhất mô nhất dạng tha dã năng phân biện xuất lai.

“Ngạch...... Khuynh nhi tha hữu sự tình, nhượng ngã lai tiếp nhĩ.”

“Na ngã cân a viêm hồi khứ tựu hảo liễu.” Tha nhiễu khai liễu tha.

“Hi nhi!” Tha khiếu trụ tha, “Ngoại diện giá ma đại vũ, ngã tống nhĩ ba.”

Thuần vu hi tịnh một hữu đình trụ cước bộ.

Nhan mịch tuyết tư khảo liễu nhất hội nhi, truy thượng tha, “Hi nhi, vũ na ma đại, ngã đẳng liễu nhĩ na ma cửu, quần tử đô thấp liễu, nhi thả tư cơ dĩ kinh hồi khứ liễu, nan đạo nhĩ yếu nhượng ngã tự kỷ đả xa hồi khứ mạ?”

Thuần vu hi khán liễu khán tha, xác thật quần bãi na biên thấp liễu nhất đại phiến. Bất quá tha bất tưởng nhượng tha hòa tự kỷ tọa nhất lượng xa, “Nhĩ đả xa hồi khứ ba.”

“Khuynh nhi hữu sự xuất khứ liễu, nhượng ngã lai tiếp nhĩ, ngã khước tự kỷ đả xa hồi khứ, tha yếu thị tri đạo đích thoại.......”

Thuần vu hi bất hi vọng nhan mịch khuynh giác đắc tự kỷ thị cá “Ngoan tâm” đích hài tử, chỉ hảo miễn cường đồng ý, “Hảo ba, nhĩ cân ngã tiên hồi gia, nhiên hậu ngã nhượng a viêm tống nhĩ hồi gia.”

Thính đáo giá lí, nhan mịch tuyết cao hưng địa tiếu liễu khởi lai, “Tạ tạ hi nhi.”

A viêm đích xa cương đáo, khán đáo thuần vu hi thân biên đích nhan mịch tuyết dã ngộ dĩ vi thị nhan mịch khuynh, nhân chi tiền tại phú lệ dã trúc kiến quá, tha dã một trở chỉ, tiện nhượng tha dã thượng liễu xa.

“Tiểu thiếu gia, khang di kim nhật tại gia lí bảo liễu thang, vấn nâm giá biên hoàn nhu yếu dụng kỳ tha mạ?” Xa tử khải động chi hậu, a viêm cung kính địa vấn.

“Bất dụng liễu, ngã vãn thượng cật ta thủy quả tựu hảo liễu.” Thuần vu hi tọa tại hậu diện đích an toàn tọa y thượng phiên duyệt trứ tự kỷ đích bút ký bổn, nghiễm nhiên nhất phó tiểu đại nhân đích dạng tử.

Nhan mịch tuyết kiến tư cơ một kế tục vãng hạ thuyết, tiện tham đầu vấn liễu cú, “Nhĩ thị thuần vu gia đích tư cơ mạ? Khang di thị thượng thứ khai môn đích na cá a di mạ?”

Tha thoại thuyết hoàn, a viêm đích mi đầu tảo dĩ trứu đích ngận thâm, thuần vu hi dã bất mãn địa khán trứ tha.

Kiến tha bán thiên một hồi đáp, tha hữu ta bất nại phiền, “Ngã vấn nhĩ thoại ni, nhĩ thị đương một thính đáo mạ?”

“A viêm thị ngã đích bằng hữu, bất dụng hồi đáp nhĩ đích vấn đề.” Thuần vu hi hợp thượng bút ký bổn.

Nhan mịch tuyết thuấn gian cảm giác đáo tự kỷ đắc tội nhân liễu, nhi thả giá tiểu thí hài viễn viễn siêu xuất liễu tha tưởng tượng đích nan đối phó, chỉ hảo tễ xuất nhất cá vi tiếu, “Hi nhi, nhĩ bất yếu ngộ hội, ngã chỉ thị tưởng liễu giải hạ thuần vu gia đích tình huống, khả năng hữu điểm trứ cấp liễu.........”

“Đa địa thuyết chỉ hữu nhan mịch khuynh khả dĩ vấn giá ta, nhĩ bất yếu vấn liễu.” Tha một hảo kiểm sắc.

Chỉ hữu nhan mịch khuynh khả dĩ vấn? Khán lai tha dĩ kinh thủ đắc liễu thuần vu dập xuyên đích tín nhậm liễu. Tưởng đáo giá ta, nhan mịch tuyết nhãn lí đích hỏa tựu bất do tự chủ mạo liễu xuất lai.

A viêm giá dã tài ý thức đáo xa thượng giá cá nữ nhân tịnh bất thị tiểu thiếu gia chi tiền khẩu trung đích nhan mịch khuynh, tự nhiên dã bất hội cấp hảo kiểm sắc.

Nhan mịch tuyết cật liễu cá bế môn canh, chỉ hảo mặc mặc tọa hảo, nhất lộ trầm mặc đáo phú lệ dã trúc.

“Nhan tiểu tỷ, tiên sinh hữu quy định, bất duẫn hứa nhậm hà nhân thiện tự xuất nhập phú lệ dã trúc, nâm giá biên như quả một hữu tiên sinh đích yêu thỉnh, thỉnh nâm tại môn khẩu hạ xa.” Xa tử tức tương sử nhập phú lệ dã trúc đích thời hầu, a viêm đột nhiên đình liễu xa.

Tha đích kiểm sắc canh thị nan khán liễu. Nhan mịch khuynh chi tiền đáo phú lệ dã trúc, na khả thị tọa trứ thuần vu dập xuyên đích xa tiến lai đích, hiện tại luân đáo tha giá lí, bất đãn nhu yếu yêu thỉnh, hoàn bị nhất cá tư cơ như thử hề lạc.

Tha khán liễu khán tọa tại nhất bàng đích thuần vu hi, tha tịnh một hữu yếu trở chỉ đích ý tư.

“Hi nhi ~ ngã hiện tại giá dạng tử, hồi khứ dã bất hảo thuyết.......”

“Tiểu thiếu gia, khang di tại đẳng nâm dụng xan ni.” A viêm hoàn toàn một hữu một bả tha đích thoại phóng tiến tâm lí, hạ xa bang thuần vu hi khai liễu xa môn.

Nhan mịch tuyết nội tâm đích phẫn nộ tức tương phún dũng xuất lai, tưởng khởi giá thị tại thuần vu dập xuyên đích địa bàn, dã tựu ngạnh sinh sinh nhẫn liễu hạ khứ, hạ xa tại lộ biên đẳng trứ.

“Nhĩ dĩ hậu bất yếu lai trảo ngã liễu, ngã bất cân nhĩ ngoạn.”

Tiểu gia hỏa thuyết hoàn đầu dã bất hồi tiến liễu ốc.

Tha cân trứ tưởng tiến khứ, khước bị môn khẩu đích bảo an lan liễu hạ lai.

“Nhan tiểu tỷ, ngã thị tiểu thiếu gia đích chuyên chúc tư cơ, một hữu tiên sinh đích an bài thị bất năng tiếp tống kỳ tha nhàn tạp nhân đẳng đích. Hoàn thỉnh nâm tự hành đả xa hồi khứ.” A viêm khắc ý cường điều liễu “Nhàn tạp nhân đẳng” tứ cá tự.

Nhan mịch tuyết trạm tại đại đường môn tiền, vũ việt hạ việt đại, tha đích quần bãi bị tiên khởi đích vũ thủy đả thấp liễu nhất đại phiến, khước nhưng cựu trạm tại nguyên địa bất động, trực đáo a viêm tương xa khai tiến liễu địa hạ xa khố.

“Tổng hữu nhất thiên, ngã hội chính đại quang minh đạp tiến nhĩ phú lệ dã trúc đích đại môn!” Tha khán trứ quan thượng đích đại môn nội tâm ám ám cáo tố tự kỷ.

Thuần vu đào cư.

Nhan mịch khuynh hồi phòng gian chỉnh lý liễu nhu yếu đích tài liêu, hựu tòng tự kỷ đích hành lý tương lí diện phiên xuất liễu tự kỷ “Cật phạn đích gia hỏa” —— nhất sáo giản dịch đích phùng nhân công cụ, giản đan thí dụng liễu hạ, giá tài hạ lâu chuẩn bị xuất môn khứ thải cấu.

“Khuynh nhi, nhĩ kim vãn đại khái thập ma thời hầu hồi lai? Ngã hòa nhĩ thúc thúc kim vãn hữu điểm sự tình, khả năng vãn điểm hồi.” Bạch tĩnh nã trứ nhất bồn bạch ngọc lan tẩu quá lai.

“Bất dụng đẳng ngã cật phạn liễu, ngã một na ma khoái hồi lai.”

“Na........” Bạch tĩnh hoàn tưởng thuyết thập ma, khước khán đáo nhan mịch tuyết nhất kiểm bì bại, nhất thân lang tạ địa bào liễu tiến lai.

Nhan mịch khuynh nghênh thượng khứ, “Tiểu tuyết, nhĩ chẩm ma lạp?”

“Ngã một sự, ngã luy liễu, hồi khứ thụy giác.” Tha bình tĩnh địa thôi khai tha đích thủ.

Bạch tĩnh hòa nhan mịch khuynh đối thị liễu nhất hạ, song song hựu bả mục quang phóng tại thượng lâu đích nhan mịch tuyết thân thượng.

“Phát sinh thập ma sự tình liễu?”

“Nhĩ tiên mang ba, một sự đích.” Bạch tĩnh tâm lí sai đáo liễu nhất vạn chủng khả năng, nhiên nhi dã một thuyết thập ma.

Nhan mịch khuynh khai thủy hữu điểm nghi hoặc liễu, tha bất thị hồi công tư khứ liễu mạ? Chẩm ma giá ma khoái tựu hồi lai liễu? Nhi thả hoàn lâm liễu nhất thân vũ. Bất quá tha giá cá tỷ tỷ tố sự tình bỉ tha ổn thỏa chu đáo đa liễu, tha khán liễu khán lâu thượng cấm bế đích phòng môn, dã chỉ năng tiên mang hoạt tự kỷ đích sự tình liễu.

Án chiếu nhu cầu, tư cơ ngận khoái tương nhan mịch khuynh đái đáo liễu thị trung tâm đích bố liêu phê phát thành. Lâm lang mãn mục đích bố liêu hòa phục trang phối sức nhượng tha hưng phấn bất dĩ, tha ngận khoái tựu tiến hành liễu thải cấu.

“Nhượng nhất hạ nhượng nhất hạ!” Bàng biên đích tiểu đạo thượng đột nhiên sát xuất lai nhất lượng phá cựu đích đan xa. Thính đáo thanh âm đích thời hầu, tha dĩ kinh lai bất cập đóa liễu, tự hành xa tòng tha thân biên nhất thiểm nhi quá, tại tha thối thượng lưu hạ liễu nhất đạo tiên hồng đích khẩu tử.

“Thập ma nhân a, giá thị!”

“Na cá bất trường nhãn tình đích, bất tri đạo giá lí bất năng thông xa mạ?”

“Thị bất thị hữu bệnh a!”

Đạo lộ lưỡng bàng đồng dạng thụ đáo kinh hách đích lộ nhân hòa thương gia khai thủy huấn xích kỵ xa đích nhân, tẫn quản tha tảo dĩ ly khai liễu.