Đệ 80 chương hảo nhược 【 cầu đả thưởng 】

Lưu hâm, tha tự tòng thành vi cơ nhân chiến sĩ chi hậu, tựu tái dã một hữu phổ thông nhân cảm đối tha thuyết nhất cú tạng tự.

Tức sử na ta cơ nhân gia tộc đích, dã đối tha khách khách khí khí, hòa hòa thiện thiện.

Khả kim thiên, tha hộ tống giá thứ đích giác tỉnh dịch, lai đáo giá cá khiếu kinh nhất trung học đích địa phương, cánh nhiên bị nhất cá phổ thông nhân học sinh chỉ trứ tị tử mạ.

Nhi thả hoàn mạ đích na ma nan thính, mỗi nhất cú thoại cơ bổn thượng đô thị trực trạc tha đích linh hồn, thâm thâm địa thứ thống tha đích thần kinh.

Mỗi nhất cú thoại đô tại thiêu chiến tha đích cực hạn.

Vũ nhục!

Xích lỏa lỏa đích vũ nhục!

Bất cận miệt thị tha giá cá cơ nhân chiến sĩ, thậm chí vu đương diện tu nhục tha đích linh hồn.

Yếm ác, tha yếm ác tiểu bạch kiểm.

Nhi hiện tại, tha tắc thị tưởng tê toái nhãn tiền đích giá cá tiểu bạch kiểm, nhượng tha tri đạo giá cá thế giới thị đa ma địa tàn khốc.

Quy tắc tha thị đổng đích, lợi dụng quy tắc, chính như đệ nhất thứ tha sát tử na nguyên bổn chúc vu tự kỷ đích nữ nhân hòa na cá tiểu bạch kiểm đích thời hầu, nhi kim thiên tha yếu phẫn nộ nhi sát nhân.

Thùy lai đô một dụng!

“Nhĩ... Thuyết... Thập... Ma?” Lưu hâm chỉnh trương kiểm đô nữu khúc liễu, dã canh sửu liễu, song nhãn thông hồng, hồn thân băng lãnh đích sát ý thuấn gian nhượng đài thượng đích hoàn vị giác tỉnh đích phổ thông học sinh đọa nhập băng diếu.

Tất cánh tha môn đô ly đắc tối cận.

Bất tằng kinh quá sát lục đích tha môn, như hà năng thừa thụ đắc trụ nhất cá chính tông cơ nhân chiến sĩ đích sát khí, chỉ cảm giác hồn thân bất thư phục, thân thể nội bất tự giác địa mạo xuất nhất cổ lương khí.

“Nhĩ bất năng động tha, bất nhiên ngã phát thệ, bạch gia hội bả nhĩ hòa nhĩ sở hữu hữu quan đích nhân thống thống mạt trừ điểu.” Bạch tuyết đột nhiên trùng liễu thượng lai, đáng tại đường thần thân tiền, chỉ trứ lưu hâm, đại thanh thuyết đạo.

Tha hữu ta hậu hối một đái bạch gia đích bảo phiêu tiến học giáo, nhân vi hiện tại tha tại học giáo, tha đích bảo phiêu mỗi thứ đô thị phóng học tài lai tiếp tha, bình thời đô thị tại giáo ngoại đẳng đãi trứ.

Tuy nhiên tha cương cương dĩ kinh thông tri liễu, đãn thị yếu cản đáo thể dục quán, hoàn đắc nhu yếu kỉ phân chung.

Chỉ yếu kỉ phân chung thời hầu.

Lưu hâm đồng khổng nhất súc, nhãn trung thiểm thước nhất ti trì nghi chi sắc: Bạch gia?

Bạch gia đích thế lực hữu đa đại, tha khả thị tri đạo đích thanh thanh sở sở.

Khả thị nhượng tha phóng quá giá tiểu tử, tha khước tâm lí hữu thiên bất cam vạn bất cam.

Đối vu đột nhiên thiểm thân đáng tại tự kỷ đích bạch tuyết, đường thần thuyết bất cảm động, na thị giả đích, cánh nhiên tại giá chủng thời hầu, hoàn nguyện ý trạm tại tha giá biên, bất đắc bất thuyết giá cá nữ nhân chân sỏa, diện đối cảm tình, quả nhiên tái lý trí đích nữ nhân dã hội phạm sỏa.

Bất quá đường thần tha nhu yếu đóa tại nữ nhân đích bối hậu?

Nhất bả bả đáng tại thân tiền đích bạch tuyết lạp đáo bối hậu, đồng thời khẩu trung thổ tào: “Ma đản, nhĩ giá sửu bức tựu chỉ hội thuyết giá nhất cú thoại ma?”

Bạch tuyết hữu ta mộng bức, khán trứ bả tha lạp đáo thân hậu đích đường thần, tha hữu ta băng hội, tha thật tại bất tri đạo đường thần đáo để tưởng càn ma, vi thập ma yếu hảo đoan đoan địa kích nộ nhất vị cơ nhân chiến sĩ?

Bất năng đẳng giác tỉnh chi hậu tại càn giá chủng sự tình ma?

Hoặc giả đẳng tha đích bảo phiêu tại thân biên, giá dạng tha dã hảo bảo hạ tha.

“Đường thần, nhĩ bất yếu hồ nháo liễu, nhĩ giá dạng hội tử đích.” Bạch tuyết tiêu cấp địa đê thanh thuyết đạo: “Nhĩ đương diện nhục mạ cơ nhân chiến sĩ, như quả cơ nhân chiến sĩ sát liễu nhĩ, thị bất hội phụ nhậm hà trách nhậm đích.”

“Nga? Thị ma?”

Đường thần chuyển quá đầu khứ, thần tình hữu ta kinh nhạ, tha tri đạo cơ nhân chiến sĩ ngận ngưu bức, đãn một tưởng đáo giá ma ngưu bức, cánh nhiên sát nhân đô bất dụng phụ trách đích, sở dĩ tha khảo lự liễu 0.1 miểu, chuyển quá đầu khán hướng lưu hâm, nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo: “Tôn tử, hiện tại ngã cấp nhĩ nhất cá trọng tân tổ chức ngữ ngôn đích cơ hội, bất nhiên ngã đả đích nhĩ quỵ hạ khiếu ba ba!”

Bạch tuyết: “......”

Nhĩ chân đích tại nhận chân thính ngã thuyết thoại ma?

Lý giải ngã đích thoại đích ý tư liễu ma?

Vi thập ma nhĩ hoàn năng thuyết đích như thử đại nghĩa lẫm nhiên?

Nhĩ nan đạo chân đích bất phạ tử ma?

Hoàn giá dạng thứ kích nhất danh cơ nhân chiến sĩ, tha tâm lí hảo tuyệt vọng.

Học giáo đích giáo trường hòa lão sư môn dã hảo tuyệt vọng.

Học sinh môn tảo tựu khán sỏa nhãn liễu, sỏa hồ hồ địa khán trứ giá nhất mạc, căn bổn bất tri đạo tự kỷ thân tại hà xử.

“A a a ~~~” lưu hâm đột nhiên khí cực phản tiếu, tựu thị tiếu đích thanh âm lệnh nhân phát mao, song nhãn tử tử địa trành trứ đường thần, cực kỳ địa tàn nhẫn đích thuyết đạo: “Kim thiên thùy dã cứu bất liễu nhĩ, ngã yếu bả nhĩ toàn thân đích cốt đầu toàn bộ niết toái điệu, nhất khối nhất khối đích.”

“Thùy... Dã... Cứu... Bất... Liễu... Nhĩ!!”

Ping!

Cước hạ mãnh địa nhất đạn, siêu hồ thường nhân ngũ bội dĩ thượng đích cực hạn tốc độ, sở hữu nhân chỉ cảm giác nhãn tiền nhất hoa, tựu tiêu thất liễu lưu hâm đích thân ảnh, đột nhiên gia tốc độ, nhân đích nhãn tình đô cân bất thượng.

Khán lưu hâm thân tài phì bàn, đãn tha khả thị nhất danh tốc độ hình cơ nhân chiến sĩ.

Ngận đa nhân đô tình bất tự cấm phát xuất nhất thanh kinh hô thanh, hữu nhân lộ xuất liễu hạnh tai nhạc họa đích thần tình, hữu nhân tắc thị bất nhẫn tâm tiếp hạ lai phát sinh đích sự tình, chuyển quá liễu đầu, bế thượng liễu nhãn tình.

“Bất yếu!” Bạch tuyết hoa dung thất sắc, tiêm khiếu đạo.

Tha hảo tượng dĩ kinh khán kiến liễu đường sơn tiếp hạ lai đích thảm huống, tha bất hi vọng na chủng sự tình phát sinh, khả căn bổn một giác tỉnh đích tha, hựu như hà năng trở chỉ.

Hiện tràng sở hữu nhân căn bổn một nhân tương tín đường thần năng tòng nhất danh C cấp cơ nhân chiến sĩ thủ trung hoạt hạ lai, nhất cá phổ thông nhân, nhất cá chiến đấu kinh nghiệm phong phú đích cơ nhân chiến sĩ, soa cự thái đại liễu, thái đại đáo căn bổn một nhân tương tín hữu nhân năng khóa việt giá cá hồng câu.

Nhiên nhi khước một nhân phát hiện, đường thần thật tế thượng nhất trực bảo trì trứ lãnh tĩnh chi sắc, tha đích song nhãn trung lãnh tĩnh như cổ đàm trung đích đàm thủy.

Lưu hâm na tiêu thất đích thân ảnh, tại đường thần đích nhãn trung, khước thị na ma địa thanh tích.

Thái mạn!

Thái mạn liễu!

Tuy nhiên tha bất tri đạo tha tòng toàn tức du hí trung đồng bộ liễu bách phân chi đa thiếu xuất lai, đãn tuyệt đối đa vu bách phân chi ngũ thập.

Giá cá cơ nhân chiến sĩ tại tha nhãn trung, động tác thái mạn liễu, tranh nanh đích thần tình, hoàn hữu na xuất quyền đích động tác, đô đào bất quá tha đích song nhãn, ly tha đích tốc độ tương soa thái viễn liễu.

Viễn đáo....

Ba!

Tha tùy ý thân thủ, tựu năng tiếp trụ na chỉ huy quá lai đích quyền đầu.

Như oa ngưu nhất bàn đích tốc độ, hoàn hữu giá nhuyễn miên miên đích quyền đầu, thị dụng lai đả địch nhân đích ma?

Tựu thị tự kỷ đích đồ đệ cổ y na, nhất chỉ thủ đô năng đả tha thập cá, cấp cổ y na nhất bả đao, năng càn phiên tha ngũ thập cá dĩ thượng, khảm đích tha hoài nghi nhân sinh.

Tiêu thất tại chúng nhân thị dã trung đích lưu hâm tái thứ xuất hiện, bất thị tự kỷ xuất hiện đích, nhi thả cường hành bị tòng cao tốc vận hành trung cấp ngạnh sinh sinh đình hạ lai đích.

Nhân vi tha đích quyền đầu tựu tại đường thần đích thủ tâm.

Quái dị đích tràng cảnh, nhượng na ta hạnh tai nhạc họa đích nhân thần tình hoàn toàn ngưng cố trụ liễu, mãn nhãn địa bất khả trí tín.

Giá thị tại đậu tha môn ma? Lưỡng nhân tại diễn hí ma?

Bạch tuyết dã sỏa hồ hồ địa khán trứ giá nhất mạc, chẩm ma hồi sự? Phát sinh liễu thập ma?

Tối bất khả trí tín địa tắc thị lưu hâm, tha cảm giác tự kỷ giá nhất quyền, tựu hảo tượng chàng thượng nhất tọa sơn, tha một tưởng đáo cảm giác đáo nhất ti tiền tiến, sở dĩ tựu đạo trí liễu tha đích thân thể bị cường hành đình trụ.

Liên đường thần đích thủ chưởng đô vị di động nhất phân, canh biệt thuyết đường thần đích thân thể di động na phạ nhất hào mễ.

Bàng biên na ta cơ nhân chiến sĩ, nguyên bổn hữu ta hoàn bất nhẫn tâm khán, khả tất cánh đường thần nhục mạ đích lưu hâm thái ngoan, tha môn dã một hữu sáp thủ đích lý do.

Khả giá nhất mạc, khước nhượng tha môn kinh ngốc liễu.

Đáo để phát sinh liễu thập ma?

“Hảo nhược!” Đường thần thị chân tâm thổ tào.