Đệ 239 chương đại lão, ước mạ? ( 32 )

“Ngã hoàn tưởng vấn, chẩm ma na đô hữu nhĩ lưỡng đích tồn tại?! Thuyết hảo đích thiên nguyệt diện cơ, nhĩ lưỡng lai càn ma?! Nhĩ nhất cá……”

Hậu diện đích thoại mộc thần phong hoàn một hữu lai đích cập thuyết xuất lai tựu bị mộ vũ đổ trụ liễu chủy ba

Mộc thần phong trừng đại nhãn tình khán trứ mộ vũ nhãn thần tố thuyết trứ “Nhĩ càn ma?!”

Đẳng đáo mộ vũ phóng khai tha chi hậu, mộ vũ lăng loạn liễu

“Ngã khứ! Tha lai liễu! Na bất đại biểu trứ dũ vân đại lão thị trác bùi thượng?!!”

『 nhĩ giá ma kích động càn ma……』

“Ngã năng bất kích động mạ! Ngã hỉ hoan liễu na ma cửu đích đại thần! Cư nhiên, cư nhiên tựu tại ngã thân biên!…… Anh, yếu khóc tử liễu”

『……』

Mộ vũ phong trung lăng loạn liễu, khán trứ mộc thần phong vấn “Tiểu thần tử, nhĩ lão thật cáo tố ngã, trác bùi thượng thị bất thị dũ vân đại lão……”

Mộc thần phong trát ba trát ba nhãn tình “Thị a, khả thị, nhĩ vi thập ma bất cáo tố ngã nhĩ nhận thức thanh chiếu?!!”

Như hoa kỉ nhân nhất kiểm đích mông bức đích khán trứ tha môn, mộ vũ nhận mệnh đạo “Giới thiệu nhất hạ, giá thị ngã biểu ca, mộc thần phong, đồng thời, dã thị thanh chiếu tiểu tỷ tỷ đích phấn ti”

“Nga? Thính trứ cương tài nhĩ môn đích thoại, thiên ế ế thị nhận thức dũ vân đại lão đích a”

Mộ vũ giới dam đích tiếu liễu tiếu “Cáp, ân, ngã, ngã dã toán thị nhận thức ba” anh, vi thập ma đại lão tuyến thượng, tuyến hạ thanh tuyến bất nhất dạng? Anh, soa bình! Bất nhiên, tha tảo tựu thính xuất lai liễu!

Tựu tại giá thời hầu nhất nhân thôi môn nhi nhập, hách nhiên tựu thị trác bùi thượng lai liễu

Tha vi vi nhất tiếu đạo “Đại gia hảo, ngã thị dũ vân, nguyên danh, trác bùi thượng”

Thính đáo trác bùi thượng hiện tại đích thanh âm cánh nhiên hòa tuyến thượng, mộ vũ tạc mao liễu “Uy! Trác bùi thượng, nhĩ vi thập ma hiện tại đích thanh tuyến hòa chi tiền đích bất nhất dạng!!”

Chỉ kiến trác bùi thượng hàm tiếu đạo “Thùy hoàn một hữu kỉ thiên cảm mạo đích thời hầu”

“Na nhĩ cảm mạo liễu thanh tuyến biến đích dã bất chí vu giá ma đại đích ba!”

“Tảng tử hữu tự kỷ đích tưởng pháp, ngã hoàn năng tả hữu đích liễu tha đích tưởng pháp?”

Mộ vũ VS trác bùi thượng, mộ vũ hoàn bại

Mộc khuynh tửu tẩu quá lai phách liễu phách mộ vũ đích kiên bàng, nhĩ phóng khí ba, nhĩ thị đấu bất quá đại thần đích

Mộ vũ thốt

Như hoa tẩu xuất lai đạo “Cáp cáp, hảo liễu hảo liễu, kí nhiên trừ liễu yếu vãn đáo đích man đầu, hiện tại, đại gia dã toán thị đô đáo tề liễu, tựu lai chính thức đích giới thiệu nhất hạ tự kỷ đích thân phân ba, tựu do đông đạo chủ a ế tiên lai ba”

“Ngã thị thiên ế, nguyên danh mộc thiên vũ, hiện đại nhị học sinh nhất mai”

“Ngã thị dũ vân, nguyên danh trác bùi thượng, hiện đại tứ học sinh”

“Ngã thị cố cửu, nguyên danh mộc khuynh tửu, hiện đại tam học sinh nhất danh ~”

“Ngã thị thanh chiếu bất tính lý, nguyên danh lạc thanh chiếu, hiện y viện công tác”

“Ngã thị y tô, nguyên danh tô lạc, hiện lưu giáo độc nghiên”

“Ngã thị thí thiên, nguyên danh hàn phong, hiện thị nhất danh đại tam học sinh”

“Ngã thị như hoa, nguyên danh lê tử như, hiện đại tứ học sinh”

“Ngã thị mộc thần phong, hiện, cửu vạn thiếu nữ đích mộng”

“Cáp cáp, chân đích thị một hữu tưởng đáo, a phiêu hòa tha đích vân ca ca cánh nhiên hiện thật thị đồng thị đích, nhi thả, hoàn cương hảo thị bằng hữu”

Mộ vũ dam giới đích ứng trứ “Cáp, thị a, ngã dã chân đích thị bất tri đạo, nguyên lai a thượng ẩn tàng đích giá ma hảo!” Hậu diện kỉ cá tự, mộ vũ hoàn toàn tựu thị giảo nha thiết xỉ đích thuyết xuất lai đích

……

Tuy nhiên thuyết giá thị đại gia đệ nhất thứ kiến diện, đương nhiên, trừ liễu mỗ kỉ cá nhân dĩ ngoại 【 mộ vũ: Chẩm ma, hữu ý kiến?

Khanh khuynh: Bất cảm bất cảm 】 đại gia tựu đô tượng thị tương thức dĩ cửu đích lão bằng hữu, chỉnh đốn vãn yến, trừ liễu cương khai thủy đích tiểu sáp khúc dĩ ngoại, toàn trình đô thị vô bỉ đích hòa hài

Nhĩ gia tổ tông dĩ thượng tuyến: Tiểu vũ tử!!! Nhĩ tại na ni!!! Nhĩ gia tiểu tổ tông ngã dĩ thượng tuyến!!! Khoái khoái xuất lai tiếp giá!!!