Đệ 88 chương tần huy viễn đích bệnh tình ( cầu thôi tiến, cầu thu tàng, tạ tạ )

Dụ kiến hào giá phiên thoại dã hoàn thị phi thường đáo vị đích, thử khắc, chu vi bất thiếu nhân khán tha đích nhãn thần đô phi thường hân úy, vưu kỳ thị tần thư tâm đích phụ thân tần thiên long.

Tha tâm lí ngận thanh sở dụ kiến hào truy cầu tự kỷ nữ nhi đích sự tình, chỉ thị tha nhất trực dã một biểu quá thái.

Bất quá, kim thiên dụ kiến hào chủ động bang mang liên hệ càn cầm giá kiện sự, tha hoàn thị phi thường mãn ý đích, nhi thả hiện tại tha giá nhất phiên đắc thể đích ngôn từ, hựu thị vi liễu tần gia vãn lưu càn cầm, tần thiên long dĩ kinh tại tâm lí dĩ kinh ngận khán trọng tha liễu.

Nhiên hậu, tha chuyển đầu triều tần thư tâm bàng biên đích diệp phong khán khứ, mi đầu vi vi nhất trứu, tha ẩn ẩn giác đắc, tần thư tâm cân diệp phong đích quan hệ, hảo tượng bỉ cân dụ kiến hào hoàn hảo?

Giá nhượng tha ngận sinh khí, ám quái tần thư tâm một nhãn quang, dụ kiến hào vô luận gia cảnh hoàn thị vi nhân xử thế, đô suý diệp phong kỉ điều nhai, tần thư tâm chẩm ma hội cân giá chủng nhân tẩu đáo nhất khối khứ?

Thử khắc, tần thiên lân dã điểm điểm đầu: “Kí nhiên thị thư tâm đích bằng hữu, na chi tiền tưởng tất chi tiền tịnh vô ác ý, tựu lão thật ngốc trụ bàng biên ba.”

Thuyết trứ thoại, tha hựu bồi tiếu đích đối càn cầm đạo: “Càn lão, nâm lão tiêu tiêu hỏa, tựu bất yếu sinh khí liễu.”

Càn cầm miết liễu tần thiên lân nhất nhãn, lãnh hanh nhất thanh, thân thủ chỉ trứ dụ kiến hào đạo: “Yếu bất thị khán tại ngã cân tiểu dụ gia gia đích quan hệ thượng, ngã tài lại đắc quản nhĩ môn giá ta phá sự.”

Càn cầm giá thoại thuyết đích tương đương nan thính, dã nhượng tần gia chúng nhân kiểm thượng hữu ta quải bất trụ, khả giá thời hầu một nhân cảm đa thuyết thập ma, thùy nhượng tự kỷ hữu cầu vu nhân gia ni?

Nhi càn cầm đích giá phiên thoại, khước nhượng dụ kiến hào giác đắc bội hữu diện tử, tất cánh càn cầm khẩu khẩu thanh thanh thị trùng trứ tha đích diện tử tài xuất thủ cứu nhân đích.

Vưu kỳ thị đương chu vi nhân đô tương mục quang khán hướng tha thời, dụ kiến hào canh thị hữu chủng bị chúc mục đích tự hào cảm.

Giá chủng vinh diệu thời khắc, tha tự nhiên tưởng yếu cân tự kỷ tâm ái đích nữ nhân tần thư tâm huyễn diệu nhất hạ, đồng thời dã bất tiết đích miết liễu diệp phong nhất nhãn, giá cá bất tri đạo na lí bào xuất lai đích dã hài tử.

Tha môn dụ gia đích tư sản tại đông lăng thị cân tần gia tương soa bất đại, đô thị đại hình xí nghiệp tập đoàn, dụ kiến hào hựu thị gia lí đích độc tử.

Vô luận gia cảnh hoàn thị khí chất đẳng đẳng, dụ kiến hào đô giác đắc tự kỷ bỉ diệp phong cao xuất nhất cá châu mục lãng mã đích cao độ, tha căn bổn bất bả diệp phong phóng tại nhãn lí.

……

Tần gia đích chúng nhân tựu toán tâm lí bất thư phục, dã bồi trứ tiếu kiểm, cân trứ càn cầm lai đáo tần huy viễn đích bệnh sàng tiền.

Càn cầm tại một cấp tần huy viễn trị bệnh chi tiền, bàng biên tựu hữu phó nhân tiếp liên bất đoạn đích tương đắng tử hòa trà thủy đẳng vật, chiếu cố chu đáo đích tống đáo liễu càn cầm thân bàng.

Càn cầm dã bất khách khí, đại khí đích vãng đắng tử thượng nhất tọa, nhiên hậu tài tại sở hữu nhân quan chú đích tình huống hạ, hoãn hoãn lạp quá tần huy viễn đích ca bạc, tương tam căn thủ chỉ đáp tại tha đích mạch bác thượng.

Đồng thời càn cầm dã tại đả lượng tần huy viễn biểu diện đích trạng huống.

Trung y giảng cứu vọng văn vấn thiết, đối vu giá ta cơ bổn đích đông tây, càn cầm khả dĩ thuyết đả nhãn tựu năng đắc xuất ngận đa kết luận.

Tại một bả mạch chi tiền, tha chỉ thị thông quá tần huy viễn hiện tại đích thương bạch bệnh thái đích kiểm sắc, hòa hô hấp gian đích lực độ hòa tần suất, tựu cảm giác hữu ta bất diệu.

Tha vi liễu canh xác định nhất điểm, dụng nhàn trứ đích tả thủ phiên liễu phiên tần huy viễn khẩn bế đích nhãn bì, lộ xuất hồn trọc đích nhãn bạch, mi đầu thuấn gian trứu khởi.

Nhiên hậu chuyển đầu khán liễu bàng biên đích tần thiên lân đẳng nhân nhất nhãn, trầm thanh đạo: “Như ngã sở liêu bất thác đích thoại, tha hôn mê đích thời gian dĩ kinh siêu quá nhất thiên đích thời gian liễu ba?”

Tê, quả nhiên thị kinh nghiệm phong phú đích y học đại sư, phàm thị tần gia nhân thử khắc cận cận thông quá càn cầm đích đệ nhất cú thoại, tựu cảm giác xuất tha đích bất đồng phàm hưởng.

Tần thiên lân đẳng nhân canh thị kích động đích liên liên điểm đầu: “Càn lão thuyết đích nhất điểm một thác, ngã phụ thân tòng tạc thiên tảo thượng tựu hôn mê liễu, tiệt chí đáo hiện tại, chính hảo nhị thập ngũ cá tiểu thời.”

Thính đáo tần thiên lân giá ma nhất giải thích, liên chu vi tham vọng đích khách nhân môn, dã đối càn cầm ám thiêu đại mẫu chỉ, tâm lí bội phục bất dĩ.

Tha môn chân đích bất cảm tưởng tượng, càn cầm thị chẩm ma chỉ bằng phiên phiên tần huy viễn đích nhãn bì, tựu phán đoạn giá ma tinh xác? Chân bất quý đại sư chi danh.

Thử khắc, tựu liên nguyên bổn đối tha cô ngạo đích tính cách pha hữu giới đế đích triệu kỳ mặc tam cá y sinh, dã tương hỗ khán khán, mỗi cá nhân kiểm thượng đô đái trứ sùng kính đích biểu tình.

Càn cầm đích y thuật xác thật cao minh, tha môn bất phục đô bất hành a.

Tần thiên lân hồi đáp chi hậu, kinh hỉ đích vấn: “Càn lão thị bất thị dĩ kinh tưởng đáo bạn pháp cứu ngã phụ thân liễu?”

Càn cầm bãi bãi thủ đả đoạn tần thiên lân đích vấn thoại, ngữ khí cao lãnh đạo: “Ngã chỉ thị khán xuất tha hôn mê đích đại thể trạng huống, cụ thể quan vu tha bệnh tình đích tế tiết hòa bệnh nguyên, ngã hoàn đắc vi tha bả mạch chẩn đoạn tài hành.”

Càn cầm giá ma thuyết, tần thiên lân đẳng nhân tự nhiên bất cảm tái đa vấn, chỉ năng tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ kết quả.

Càn cầm thoại âm lạc hạ hậu dĩ kinh mạn mạn bế thượng nhãn tình, chuyên tâm vi tần huy viễn bả mạch xác chẩn.

Chu vi chúng nhân vi tại bàng biên, đại nhãn trừng tiểu nhãn đích khán trứ tha, hữu ta nhân thậm chí liên hô hấp đô biến đắc cẩn thận, sinh phạ đả nhiễu liễu tha đích tư tự.

Diệp phong bị tần thư tâm lạp trứ trạm trứ tối viễn xử đích tường biên xử, diệp phong đảo thị một cảm giác chẩm ma dạng, tất cánh tòng tần huy viễn đích nhãn hạ trạng huống phán đoạn tha hôn mê đích thời gian thập ma đích tịnh bất thị đa đại hi kỳ đích sự.

Phản đảo tha bàng biên đích tần thư tâm thử khắc khẩn trương đích bất hành, diệp phong cảm giác trứ tự kỷ đích ca bạc bị tần thư tâm việt trảo việt khẩn, nhi hậu giả khước bất tri tình nhất dạng, nhãn tình nhất trát bất trát đích tử tử trành trứ càn cầm khán, biểu tình sung mãn liễu kỳ đãi.

Diệp phong tri đạo tha thị tại đam tâm tần huy viễn đích sinh mệnh, bất quá, diệp phong khước vi tha giác đắc hữu ta di hám……

Càn cầm tựu toán hữu ta thủ đoạn, đãn dĩ tần huy viễn mục tiền bán tử bất hoạt đích tình huống, tha khả năng dã yếu thất vọng liễu.

An tĩnh đích tràng diện tịnh một hữu trì tục đa cửu, tại chuyên chú bả mạch đích càn cầm đích kiểm sắc dĩ kinh biến đắc việt phát thận trọng khởi lai, mi vũ gian dã mạn mạn trứu khởi.

Diệp phong sai đích một thác, tùy trứ càn cầm bả mạch đích việt phát thâm nhập, tha đối tần huy viễn bệnh tình liễu giải đích việt lai việt tường tế, tha chung vu ý thức đáo tần huy viễn đích bệnh tình đáo để nghiêm trọng đáo thập ma địa bộ...

Tha thậm chí nhất độ đích dĩ vi tần huy viễn dĩ kinh thị cá tử nhân liễu, như quả bất thị tha đích mạch bác hoàn hữu nhất hạ một nhất hạ đích khiêu động trứ, càn cầm chân đích tựu tuyên cáo tha tử vong liễu.

Chỉ thị hiện tại tình huống tuy nhiên hoàn một đáo tối phôi đích nhất bộ, khả mục tiền giá cá tình huống, càn cầm dã ngận vi nan.

Tha thông quá mạch tương liễu giải đáo, tần huy viễn đích tâm tạng bệnh tối khởi mã đắc hữu tam thập niên đích lịch sử liễu, giá thị ngận thường kiến đích lão mao bệnh, nhi thả tùy trứ tha niên kỷ việt lai việt đại, tha đích tâm tạng minh hiển suy lão gia kịch, nhãn hạ dĩ kinh đáo liễu du tẫn đăng khô đích địa bộ.

Tưởng yếu cứu hoạt giá dạng nhất cá nhân, càn cầm chân đích một thập ma lương sách.

Tại đắc xuất tần huy viễn bệnh nhập cao hoang đích giá nhất kết luận hậu, càn cầm tựu nhẫn bất trụ trứu khởi mi đầu.

Đương nhiên liễu, năng bị nhân xưng vi diệu thủ thần y, càn cầm tự nhiên bất hội cân phổ thông y sinh nhất dạng một dụng, tha hoàn thị hữu lưỡng bả xoát tử đích.

Tựu tại chu vi nhân tiêu cấp đích đẳng đãi trung, càn cầm hoãn hoãn đích tranh khai liễu nhãn tình, đồng thời, mi vũ gian dã tiệm tiệm thư triển khai lai.

Càn cầm bình tĩnh đích biểu tình nhượng chu vi chúng nhân cảm giác tha thân thượng sung mãn liễu nhất cổ cường đại đích tự tín, vưu kỳ thị tần gia đích nhân, canh thị đái lai liễu bất tiểu đích hi vọng.