Đệ 100 chương hàn kiến đích thỏa hiệp

“Nhĩ a, tựu bất yếu quản giá ma đa sự liễu, tha tự kỷ tâm cam tình nguyện hữu thập ma bất hành, tha cao hưng tựu hành.” Hàn kiến đột nhiên xuất thanh đả đoạn liễu sâm địch mụ mụ đích thoại, sâm địch mụ mụ bất khả trí tín tranh đại nhãn tình khán trứ tự kỷ đích lão công, tha một thính thác ba, tha cương cương na thoại thị thập ma ý tư?

“Ba ba”

“A a, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ a” tri tử mạc nhược phụ, sâm địch thập ma tì khí, chẩm ma thị thùy tha đô nguyện ý chiếu cố đích, giá ma đa niên tuy nhiên bất liễu giải quốc nội đích sự tình, đãn thị dã tri đạo sâm địch đối na cá bách điệp nhất bàn, tối khai thủy tha đương nhiên thị bất cao hưng đích, cường liệt yếu cầu quá sâm địch hồi mỹ quốc kế tục học nghiệp, đãn thị sâm địch khước chấp ý yếu hồi khứ tiếp thụ văn địch tại quốc nội đích công tư.

Vi liễu nhất cá nữ nhân hòa nhất cá tha căn bổn đô bất thượng nhãn đích tiểu công tư tựu phóng khí liễu tự kỷ đích học nghiệp hòa vị lai đích tiền đồ, hàn kiến tự nhiên thị đại phát lôi đình, thậm chí phao xuất ngoan thoại yếu triệt để phong sát bách điệp nhượng tha hỗn bất hạ khứ, sâm địch trực tiếp dĩ tử tương bức, chung cứu thị một hữu năng doanh quá tử nữ đích phụ mẫu, hàn kiến thỏa hiệp liễu, đãn thị phụ tử đích quan hệ kỉ hồ đáo liễu băng điểm, hàn kiến đích bệnh tình dã nhất hạ tử hựu ác hóa liễu hứa đa.

Chi hậu sâm địch tựu canh thị tại tăng hận hòa quý cứu đích mao thuẫn chi trung canh gia cụ phạ hồi gia liễu, tự kỷ mãi liễu cá công ngụ hữu thời hầu bất đắc bất hồi lai đích thời hầu tựu trụ tại công ngụ lí, hồi gia dã thị lai khứ thông thông đích bất cảm đa đậu lưu, khả thị kỳ thật tâm lí đối phụ thân nhất trực hữu quý cứu.

Kỳ thật đương niên, hàn kiến chi sở dĩ hậu diện hội thỏa hiệp, hoàn hữu nhất bộ phân đích nguyên nhân thị nhân vi văn địch hòa tha đích đàm thoại. Tựu tại sâm địch hòa phụ mâu thuẫn bạo phát đích thời hầu, văn địch trảo liễu hàn kiến đàm thoại.

“Ba, nhượng sâm địch hồi quốc ba”

“Nhĩ dã hồ đồ mạ? Hoàn thị nhĩ đối na cá tiểu nha đầu hoàn niệm niệm bất vong”

“Ba, hữu ngã bất tựu cú liễu mạ?” Văn địch đích thanh âm lí thính bất kiến ôn độ dã thính bất cảm tình, tượng thị khán mạch sinh nhân nhất dạng khán trứ tự kỷ đích phụ thân, canh bất tự bình thời đích tôn kính, dĩ trực thị đích nhãn thần khán giá cá tha.

“Nhĩ thập ma ý tư? Thị ngã giá cá phụ thân tự tư? Võ đoạn? Ngã tố đích quyết định hà thường bất thị vi liễu nhĩ môn hảo.” Tha cương cương tử lí đào sinh nhất hồi hựu chẩm ma hội tái quyến luyến tự kỷ đích hư vinh.

“Ba ba tòng tiểu tựu án chiếu nhĩ đích giới trị cảm lai giáo dục ngã môn, vô luận đối thác, ngã môn đô chỉ năng nhận đồng phục tòng, sâm địch điều bì hứa đa, sở dĩ tổng thị một thiếu ai đả, ngã bỉ giác thính thoại, sở dĩ ba ba nhất trực đô bỉ giác hỉ hoan ngã, đãn thị ba nhĩ tri đạo mạ? Ngã ngận tiện mộ sâm địch, tha ai mạ, ai đả, đãn thị khước nhất trực quá đích thị tưởng tha quá sinh hoạt. Ngã ni, ngã nhất trực quá đích thị nhĩ an bài đích nhân sinh, ngã học đích chuyên nghiệp, ngã hồi quốc độc thư thậm chí thị kết hôn. Duy độc na cá công tư thị nhĩ cấp ngã đích duy nhất cơ hội, hiện tại nhĩ dã yếu nhất thủ tồi hủy liễu ngã quá khứ kỉ niên đích nỗ lực mạ?”

“Nhĩ thuyết giá ta hoàn bất thị vi liễu na cá nữ hài?”

“Thị, thị vi liễu tha, tha nỗ lực liễu ngận đa niên, tha tòng thập tứ tuế nhất trực nỗ lực đáo hiện tại, hảo bất dung dịch hữu liễu hiện tại đích cơ hội, khả thị vi liễu ngã tự kỷ, giá dã thị ngã đích mộng tưởng. Ba ba, ngã thỏa hiệp liễu giá ma đa thứ, nhĩ tựu bất năng phóng quá nhất thứ mạ?”

“Nhĩ..”

“Ngã bất tưởng sâm địch hòa ngã nhất dạng, ba ba tựu tùy tha khứ ba, tựu đương thị vi liễu ngã hảo mạ? Nhượng tha kế tục hoàn thành ngã một hoàn thành đích sự nghiệp.”

“Nhĩ môn.. Nhĩ môn huynh đệ lưỡng cá, a a, cánh nhiên vi liễu đồng nhất cá nữ nhân lai cân ngã tác đối, nhĩ môn thị tưởng khí tử ngã mạ?”

“Bất thị, thị ngã dụng nhất sinh hoán lai đích điều kiện. Phụ thân giác đắc bất cú mạ?” Hàn kiến diêu trứ đầu bất cảm tương tín trạm tại tự kỷ diện tiền đích thị tự kỷ đích đại nhi tử, khả thị tâm lí khước hựu cảm giác đáo tâm thống, tha giá nhất sinh đích đả bính hoàn bất thị vi liễu hài tử, hiện tại đáo đầu lai, khước một hữu nhất cá nhi tử nhận đồng tự kỷ, đối tự kỷ chỉ hữu hận ý hòa mai oán, thương tràng túng hoành kỉ thập niên tòng lai một hữu đê quá đầu đích tha, kim nhật khước bất đắc bất tại tha diện tiền đê đầu.