Đệ 31 chương phong mãn lâu

Đệ tam thập bát chương phong mãn lâu

“Bất quản chẩm dạng, ngã thị tuyệt đối bất năng đồng ý nhĩ nhất cá nhân khứ đích!” A khải trạm khởi lai biểu kỳ cường liệt phản đối.

“Xác thật, nhân đa liễu canh năng bảo chứng vạn vô nhất thất, huống thả nhĩ môn giá kỉ vị na vị dã đô bất thị phàm phu tục tử, ngã giác đắc hoàn thị nhất khởi khứ bỉ giác hảo!” Nhất bàng đích bạch tỉnh đình dã bang trứ a khải tha môn thuyết thoại.

Tức tiện thị nhất bàng đích ngã dã nhận vi bất năng nhượng lão bản nhất cá nhân khứ mạo hiểm. Tất cánh na phác giáo thụ đích ác độc ngã dã thị hữu sở nhĩ văn, nhi thả cương cương thính đáo na phác giáo thụ cánh nhiên chưởng ác liễu tam chủng nguyên tố! Ngã bất tri đạo giá thị hữu đa ma khủng phố đích thật lực, đãn thị ngã thính lão bản thuyết quá, nhất chỉ nhãn tình năng dụng lưỡng thiên niên chưởng ác nhất chủng lực lượng tựu dĩ kinh thị khả dĩ phiên vân phúc vũ liễu. Na tam chủng lực lượng khởi bất thị…… Yếu nghịch thiên?

“Nhĩ môn biệt tái thuyết liễu! Kí nhiên thị ngã đả định đích chủ ý, nhĩ môn tựu biệt tái thuyết liễu!” Lão bản tịnh một hữu đả toán lý hội tha môn đích ý tư, khán đô một hữu khán tình tự kích động đích a khải tha môn.

“Nhĩ bằng thập ma khả dĩ tự tư đáo nã tự kỷ đích tính mệnh khai ngoạn tiếu? Nhĩ đích tính mệnh hựu bất thị chỉ chúc vu nhĩ nhất cá nhân, tha đối nhĩ đích bằng hữu dã đồng dạng trọng yếu nha!” A khải hoàn thị tâm trực khẩu khoái khước dã giảng đích bất tri đạo vi thập ma man hữu triết lý đích.

“Phóng tâm hảo liễu! Đối phó phác giáo thụ ngã thị hữu phân thốn đích!” Lão bản trạm khởi thân lai bả a khải án đáo sa phát thượng, “Nhi thả thuyết thị tự tư đích nhân, na ứng cai thị hoa lạc tài đối. Tha tài thị hoàn toàn vong ký liễu ngã môn đích kế hoa!”

“Sở dĩ, nhĩ đả toán chẩm ma hành động?” Lưu du ưu tâm xung xung địa vấn đạo.

“Giá tựu yếu khán bạch tổng đích an bài liễu! Tha thị càn giá nhất hành đích, đối vu kế hoa an bài, các cá bộ sậu hòa hoàn tiết đô hội hữu thỏa đương an bài đích!” Giá cá thời hầu, lão bản bả sở hữu đích chú ý lực đô dẫn đáo liễu na cá trung niên đại thúc đích thân thượng.

Trung niên đại thúc bãi lộng liễu hạ tự kỷ đích lĩnh đái nhất phó chuẩn bị khai thủy diễn giảng đích giá thế: “Các vị đạo hữu nhĩ môn phóng tâm, ngã bạch mỗ nhân tố giá hành hứa đa niên, đối vu thời gian địa điểm dĩ cập thời cơ đích bả ác hoàn thị hữu phân thốn đích!”

“Nhi thả, đối vu giá cá phác hiên đích quan sát, ngã kỉ bách niên lai cơ hội một hữu đình chỉ quá, cụ thể đích bất phương tiện tường thuyết, đãn thị ngã đô hội bả tư liêu cấp tạ lão bản đích!”

“Bất quá, hữu cú thoại khiếu thiên thời bất như địa lợi, địa lợi bất như nhân hòa. Tưởng yếu tố thành quan kiện đích nhất bộ hoàn thị yếu hữu túc cú đích thật lực……”

“Phóng tâm! Ngã hữu thất thành bả ác. Giá cá bất yếu tái thuyết liễu!” Lão bản đả đoạn tha.

Thất thành? Tuy nhiên thính trứ dĩ kinh ngận đại liễu, đãn thị ngã tâm trung khước ẩn ẩn hữu ta bất an. Tiểu khái suất sự kiện bất đại biểu thị bất khả năng sự kiện!

Lão bản tuy nhiên dự cổ tự kỷ đích thắng toán bỉ giác đại, khả thị giá dã chỉ thị tha khẩu đầu thượng sở thuyết đích, hoán cú thoại thuyết hữu ngận đại nhất bộ phân khả năng chỉ thị vi liễu an úy giá ta nhân.

Ngã bất cảm sủy trắc lão bản tự kỷ tâm lí hữu đa đại thắng toán, đãn thị ngã năng cú thể hội đáo đích thị, lão bản năng thuyết xuất giá cú thoại khẳng định thị tự kỷ tâm lí dã bất thanh sở. Nhân vi như quả tha chân đích hữu bả ác tha thị bất hội thuyết giá cá đích.

“Na tựu thị lánh ngoại nhất cá bỉ giác quan kiện đích sự tình liễu!” Thính đáo lão bản đích thoại, trung niên đại thúc bạch tỉnh đình tịnh một hữu đối na cú thoại biểu kỳ hoài nghi, hoặc giả thuyết tha áp căn dã một đả toán cố cập lão bản đích sinh tử, tất cánh đối tha lai thuyết giá chỉ thị nhất tràng giao dịch, nhi thả thị vô luận tòng na khán đô thị tha ổn trám bất bồi đích giao dịch.

“Thập ma sự?” Lưu du suất tiên vấn.

“Ngạch……” Đột nhiên thuyết đáo giá cá điểm thượng, trung niên đại thúc khán trứ lão bản đích kiểm sắc cánh nhiên khai thủy hữu ta trì nghi.

“Nhĩ thị tưởng thuyết hoa lạc đích tồn tại đối giá sự tình đích an bài hữu ta ảnh hưởng?” Lão bản phản vấn trung niên đại thúc.

“Ân…… Thị đích, xác thật như thử! Nhân vi hoa lạc tiểu tỷ đối nhĩ môn, vưu kỳ thị tạ lão bản nâm bỉ giác liễu giải, sở dĩ, ngã phạ tha đáo thời hầu thức phá ngã môn đích kế hoa!”

“Nhi thả, nhất đán đáo thời hầu hoa lạc lưỡng biên tuyển trạch đích thời hầu…… Toán liễu toán liễu, thị ngã tưởng đa liễu!” Trung niên đại thúc thuyết trứ thuyết trứ đột nhiên tựu cải biến liễu thoại đề, bất đả toán tái thuyết hạ khứ liễu.

Nhiên nhi giá nhất thứ lão bản khước tịnh một hữu bang tha tiếp hạ khứ, kỉ cá nhân nhất thời chi gian đô trầm mặc liễu!

Tha đích ý tư thị thuyết, như quả lão bản yếu sát phác hiên, tha tắc nhu yếu tại lưỡng cá nhân trung tố tuyển trạch, na ma nhất đán tha tuyển trạch liễu phác giáo thụ, na tương thị lão bản hòa hoa lạc phản mục thành cừu.

Đáo thời hầu lão bản nhất đối nhị sự tiểu, quan kiện thị na hoa lạc đối lão bản thật tại thị thái quá thục tất liễu, tha môn lưỡng cá dã tổng nhượng ngã giác đắc tha môn khả năng viễn phi ngã môn sở khán đáo đích na bàn chỉ thị bằng hữu.

“Hoa lạc hòa na cá tính phác đích đáo để phát triển đáo liễu na nhất bộ? Như quả hoàn lai đắc cập, hoặc hứa hoàn năng cú thuyết phục hoa lạc viễn ly phác giáo thụ!” Lưu du thuyết.

“Tạc thiên phác hiên cầu hôn, hoa lạc tha đáp ứng liễu!” Thính bất xuất lão bản thị thập ma ngữ khí, bất tri đạo thị băng lãnh hoàn thị tự tang, diệc hoặc thị lão bản na đặc hữu đích bất hỉ bất bi đích ngữ điều.

“Đáp ứng liễu?” Kỉ chỉ yêu tinh, bao quát ngã dã đô hữu ta sanh mục kết thiệt.

Hoa lạc giá thị phong liễu ba? Tha nan đạo chân đích thiện ác bất phân? Tha nan đạo chân đích một hữu thính thuyết quá phác giáo thụ đích ban ban liệt tích?

Tượng tha giá bàn niên kỷ đích yêu tinh, tuy nhiên trường đích niên khinh, đãn thị thật tế niên linh tảo dĩ bất thị thập ma tình đậu sơ khai đích tiểu cô nương liễu nha! Chẩm ma hội na ma thảo suất đích tựu hạ quyết định!

Hoa lạc tịnh phi thập ma ngu xuẩn đích nhân nha! Hoa lạc đích cơ mẫn viễn phi ngã năng tưởng đáo đích. Sở dĩ liên ngã đô năng sai đáo đích phác giáo thụ đích xí đồ, hoa lạc dã tịnh bất khả năng bất tri đạo nha!

Nan đạo……

Đột nhiên, ngã tưởng đáo liễu nhất cá khả năng thuyết xuất lai ngã tự kỷ đô hại phạ đích tưởng pháp. Ngã khán liễu khán chính tại hòa tha môn liêu thiên đích lão bản, giá nhất khán, ngã cánh nhiên hữu ta tương tín liễu ngã giá cá tưởng pháp!

Lão bản dã bất thị nhất cá hội trùng động đích nhân! Lão bản tố sự nhất hướng chu mật ngã dã thị kiến quá đích, sở dĩ lão bản giá khán tự tạp loạn vô chương đích tác vi, bối hậu khẳng định thị hữu nhất định dự mưu đích!

Đáo để thị vi liễu thập ma nha?

Tử ngọc thính trứ tha môn liêu thiên, tuy nhiên tha tịnh một hữu bạn pháp tham dữ đối thoại trung, đãn thị tha khước ngận nại tâm đích thính trứ tha môn đích liêu thiên. Nhi ngã dã cương hảo dã quan sát đáo nhất kiện sự tình, tử ngọc vô luận thị hữu ý vô ý đích, tha đích thị tuyến tòng lai một hữu ly khai quá na cá trung niên đại thúc.

Nan đạo…… Tử ngọc dã phát hiện liễu giá cá trung niên đại thúc hữu vấn đề?

Ngã chi sở dĩ thuyết dã thị nhân vi ngã tằng hữu na ma nhất thuấn gian dã cảm giác đáo giá cá đại thúc đích mục đích dã viễn một hữu tha sở thuyết đích na ma giản đan. Ngã bất tri đạo vi thập ma, đãn thị ngã đích trực giác cáo tố ngã, giá chỉ yêu tinh khả năng dã hữu vấn đề!

Lão bản hòa phác giáo thụ cư thuyết thật lực tương đương, dã tựu thị thuyết tha môn lưỡng cá thùy đô hữu khả năng sát tử đối phương, thùy dã đô hữu khả năng bị sát tử!

Thùy thị liệp nhân, thùy thị liệp vật đô bất hảo thuyết, đãn thị giá tràng liệp sát tối chung đích hoạch ích tối đại đích khẳng định thị giá cá trung niên nhân.

Nhi thả, lão bản tịnh một hữu cân tha hữu thập ma thâm hậu đích giao tình, lưỡng cá nhân giá thứ hợp tác dã vô phi thị vi liễu lợi ích.

Na như quả……

Ngã khán liễu khán lão bản, ngã ngận tưởng bả ngã hiện tại đích tưởng pháp cáo tố tha, đáo liễu giá cá tiết cốt nhãn thượng, ngã đột nhiên hữu chủng bất tưởng tương tín giá cá trung niên đại thúc đích tưởng pháp liễu!

Thị đích, hoặc hứa tòng nhất khai thủy tựu bất ứng cai tương tín tha ba!

Khán trứ chính tại liêu thiên đích ngũ cá nhân, ngã đột nhiên đả liễu nhất cá hàn chiến, cảm giác tự kỷ đích thân thể việt lai việt lãnh.

Thiên khí dự báo thuyết, lãnh không khí yếu lai liễu, khả thị ngã cảm giác tự kỷ dĩ kinh thân xử tại bạo phong đích trung ương. Nhi ngã diện tiền đích giá ngũ chỉ yêu tinh chính thị giá bạo phong đích chế tạo giả.

Ngã đột nhiên tưởng đáo liễu na cú cổ thi. “Sơn vũ dục lai phong mãn lâu”. Phạ thị chân chính đích bạo phong vũ chân đích bất viễn liễu!