Đệ 50 chương đệ ngũ lâu

Đệ ngũ thập thất chương đệ ngũ lâu

Thính đáo ngũ lâu đích bạo tạc thanh đích thời hầu, ngã hòa tử ngọc lập khắc ba thượng lâu khứ. Thuận trứ thanh âm đích lai xử, ngã môn tẩu đáo liễu na bạo tạc thanh hưởng khởi đích địa phương.

Bạo tạc đích địa phương thị nhất gian thật nghiệm thất, nhân vi cương cương đích bạo tạc, thật nghiệm thất đích môn dĩ kinh bị tạc phi liễu, tường thượng chỉ thặng hạ lưỡng cá cự đại đích quật lung. Thật nghiệm thất lí cụ thể tố thập ma thật nghiệm đích dĩ kinh một bạn pháp biện biệt thanh sở, nhân vi na môn bài dĩ kinh bị tạc đắc bất tri khứ hướng.

Kỳ quái đích thị bạo tạc tịnh một hữu dẫn khởi thập ma minh hỏa, chỉ thị thật nghiệm thất lí nùng yên cổn cổn, mãn ốc tử đích yên vụ dĩ kinh tương chỉnh gian thật nghiệm thất lung tráo tại kỳ trung. Ngã hòa tử ngọc đô bị giá nùng yên sang đắc khái thấu bất chỉ, nhãn tình trung lệ thủy dã nhẫn bất trụ đích hoa hoa vãng hạ lưu.

“Tiên tị nhất tị ba! Giá thật nghiệm thất lí chỉ bất định thị thập ma bạo tạc liễu ni! Vạn nhất thị thập ma hữu độc hữu hại khí thể, ngã môn giá dạng tử đẳng hạ hội tử kiều kiều đích.” Tất cánh ngã đại học dã học quá hóa học hòa sinh vật học, sở dĩ tri đạo thật nghiệm thất bạo tạc đích khả phạ đích, liên mang trở chỉ tưởng yếu tiến khứ nhất tham cứu cánh đích tử ngọc.

Thính đáo ngã đích khuyến trở, tử ngọc hồi thân mạc liễu mạc ngã đích đầu, trùng ngã tiếu liễu tiếu, na ý tư đại khái thị cáo tố nhượng ngã phóng tâm, tha bất hội hữu sự đích ý tư ba. Tiếp trứ, tha hựu tố liễu nhất cá thủ thế, na ý tư thị nhượng ngã tại môn ngoại đái trứ bất yếu tiến khứ.

Ngã bổn tưởng yếu tái khuyến trở tử ngọc, khả thị tối chung ngã hoàn thị phóng khí liễu. Đương vụ chi cấp, hoàn thị trảo đáo phác giáo thụ hoặc giả hoa lạc kỳ trung chi nhất thị tối quan kiện đích, vô luận hoa lạc đáo để thị trạm tại na nhất biên đích, tại giá kiện sự tình trung hựu phẫn diễn thập ma dạng đích giác sắc, đô nhu yếu tiên trảo đáo tha, xác bảo tha đích an toàn. Nhi thả, na trung niên đại thúc bạch tỉnh đình dã thuyết liễu, hoa lạc khả năng hội ngộ đáo nguy hiểm, phác giáo thụ ngận khả năng hội sát liễu tha, hấp thu tha đích nguyên thần lai luyện thành “Tứ tinh luyện kim”.

Tử ngọc kí nhiên đả định chủ ý yếu nhất cá nhân tiến khứ, ngã dã bất hảo tái lan tha. Huống thả ngã thị nhân, tha thị yêu. Na ta đối nhân loại lai thuyết toán thị trí mệnh đích khí thể, đối vu yêu tinh lai thuyết hoặc hứa dã một hữu thập ma thái đại đích uy lực ba.

Tử ngọc duyên trứ tiến môn đích tường thể tẩu liễu tiến khứ, nhi ngã dã chỉ hảo quai quai thính thoại tại môn khẩu đẳng đãi. Bất đắc bất thuyết giá bạo tạc dẫn khởi đích nùng yên hoàn chân đích đại, tòng tẩu lang hướng ngoại khán khứ, chỉnh đống đại lâu đích tứ chu đô bị nùng yên hoàn nhiễu. Giá yếu thị tòng ngoại diện khán khứ, nhất định thị hội bị dĩ vi thị trứ liễu đại hỏa chi loại đích ba?

Tại ngoại diện đẳng đãi trứ lí diện đích nhân xác thật thị nhất kiện ngận lệnh nhân thu tâm đích sự tình, độ miểu như niên đại khái tựu thị đẳng nhân thời hầu tối chân thật đích nội tâm ba. Ngận đam tâm dã ngận hảo kỳ lí diện phát sinh liễu thập ma, đãn thị hựu hoàn toàn một bạn pháp tiến khứ, chân đích thị nhượng nhân ngận nan thụ.

Nhân vi thủ cơ phôi điệu liễu, nhi ngã hựu thị na chủng tòng lai bất hội đái thủ biểu đích cùng điểu ti. Sở dĩ khán trứ tử ngọc tiến khứ na ma cửu hoàn một hữu xuất lai, ngã tựu cảm giác ngận trứ cấp. Tứ hạ lí trương vọng, tưởng yếu khán khán giá nặc đại đích thật nghiệm thất hữu một hữu thập ma kế thời khí chi loại đích.

Nhiên nhi, đương ngã trảo đáo bãi tại tẩu lang lưỡng đoan tẫn đầu đích sổ tự chung đích thời hầu, bãi tại tha bàng biên đích nhất kiện đông tây thuấn gian nhượng ngã cảm giác đầu bì phát ma. Na bất thị biệt đích, chính thị lưỡng khỏa chính tại công tác đích cao thanh nhiếp tượng đầu.

Cao thanh nhiếp tượng đầu tại công tác tựu thuyết minh, hiện tại đích ngã tại giá lí sở tố đích nhất thiết đô năng bị phách hạ liễu! Ngã môn đích nhất cử nhất động đô phảng phật thân hậu hữu nhân tại khán trứ tự đắc, nhi thả như quả giá lí đích trọng đại sát nhân án kiện bị phát hiện chi hậu, na ma ngã hòa tử ngọc tất nhiên yếu thành vi trọng đại hiềm nghi nhân!

Bị tạc phi đáo thiên thượng đích tự động môn, bị đả phá đích kim chúc phòng phúc xạ môn, dĩ cập lâu hạ na nhị thập đa cụ thi thể, giá nhất thiết phóng tại giá lí, như quả chân đích bị vấn cập nguyên nhân, ngã môn hoàn chân đích thị một hữu thập ma phương pháp vi tự kỷ khai thoát. Giản trực thị bách khẩu nan biện nha!

Tưởng đáo giá lí, ngã đột nhiên hữu nhất chủng tố tặc tâm hư đích tư tưởng, chiêm đáo giá cá tẩu lang, bào dã bất thị, tiến ốc dã bất thị, nhất thời chi gian cánh nhiên cấp đắc bất tri sở thố.

Cai chẩm ma bạn? Cai chẩm ma bạn? Hoàn liễu hoàn liễu! Cảm giác tự kỷ tương yếu thành vi mỗ kiện trọng đại án kiện đích hiềm nghi nhân liễu! Mụ gia, giá yếu thị bị thông tập liễu……

“Tử ngọc! Tử ngọc! Khoái bào!” Việt tưởng việt hữu điểm tố tặc tâm hư đích cảm giác, tình cấp chi hạ, ngã cánh nhiên thất liễu trí bàn bào tiến lai na nùng yên cổn cổn đích thật nghiệm thất.

Thật nghiệm thất lí cương tiến khứ đích nùng yên xác thật thị bỉ giác đại, tức tiện thị bào trứ, na đổ tại môn đích nùng yên dã nhượng nhân tranh bất khai nhãn, dã nhượng nhân vô pháp hô hấp. Đãn thị việt vãng lí bào, lí diện đích yên khai thủy biến đắc hi bạc. Tối hậu thường thí trứ hoàn thị năng tranh khai nhãn, năng hô hấp đích.

Tẩu tiến thật nghiệm thất, ngã tịnh một hữu phát hiện ngận tảo tựu tiến lai đích tử ngọc. Đại khái thị tha dĩ kinh tiến liễu canh thâm đích địa phương ba. Ngã tứ hạ khán liễu khán chu vi, trảo liễu hảo cửu, chung vu trảo đáo liễu na dẫn khởi bạo tạc nùng yên đích địa phương.

Na thị nhất cá cự đại đích nghi khí, túc túc hữu bán gian ốc tử na ma đại, sạ nhất khán ngận tượng thị nhất cá phóng tại ốc tử lí diện đích thủy tháp, nghi khí hạ diện liên trứ các chủng kỳ tha đích giam khống thiết bị dĩ cập kỳ tha khán bất đổng đích thiết bị, thượng diện hữu nhất cá ngận đại ngận đại đích thí nghiệm tương chi loại đích đông tây, bất quá na bạo tạc tựu thị lai tự na cá thí nghiệm tương, hiện tại na thí nghiệm tương dĩ kinh bị tạc khai, lí diện đích thật nghiệm vật phẩm toàn bộ khuynh tà nhi hạ, thảng đắc mãn địa đô thị, nhi tựu thị giá ta đông tây tái vãng ngoại tán phát trứ nùng yên.

Khán đáo nùng yên đích nguyên đầu, dã bất miễn nhượng ngã hảo khí giá thí nghiệm tương lí đáo để thị thập ma đông tây, ngã xác nhận nhất hạ bất hội mã thượng tựu phát sinh đệ nhị thứ bạo tạc hậu, ngã nhất điểm nhất điểm địa tẩu đáo na nghi khí đích chính hạ phương, na lí đích thật nghiệm vật phẩm khuynh tà hậu tàn lưu đích canh đa. Đương ngã tương yếu tiếp cận khán thanh sở đích thời hầu, thuấn gian, ngã đích vị trung như phiên giang đảo hải nhất bàn, chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ đắc nhượng ngã phù trứ bàng biên đích tường ẩu thổ liễu hảo nhất đại trận tử.

Na đôi tích đích thí nghiệm dược phẩm bất thị biệt đích, toàn đô thị nhất ta khí quan! Thị thập ma đích khí quan ngã bất hảo biện biệt, đãn thị mỗi nhất cá khí quan đô hảo tượng thị bị chử thục liễu tự đắc, vãng ngoại tán phát trứ khí vị hòa nùng yên. Động vật đích khí quan ngã thị cật quá đích, đãn thị tâm can tì vị thận phóng tại nhất khởi loạn đôn hậu na cổ vị đạo hòa hình trạng thuấn gian nhượng ngã phản vị.

Mạn mạn địa nhất đại tương tử khí quan, phóng tại na lí loạn đôn? Giá ta khí quan đô thị tòng na lí lai đích ni? Khắc chế trụ tự kỷ đích vị, nhượng tự kỷ tẫn lượng chấn tác khởi lai chi hậu, ngã tại nội tâm lí bàn toán. Như quả giá thị ngưu dương đích khí quan, na giá thiếu thuyết dã yếu kỉ thập thượng bách đầu ngưu dương ba?!

Giá phác giáo thụ đích thật nghiệm thất chẩm ma hội tố giá ma ác tâm đích thật nghiệm nha! Ngã tại tâm lí ám tự mạ đạo, tiếp trứ hựu thị một nhẫn trụ phù trứ tường hôn thiên hắc địa, như hà lưu khai áp nhất bàn thổ liễu nhất đại trận tử.

Đương ngã tái thứ phù trứ tường trạm khởi lai đích thời hầu, tử ngọc dĩ kinh trạm tại liễu ngã đích diện tiền. Tử ngọc khán trứ bất thính thoại tiến lai đích ngã, khí cổ cổ đích phách liễu nhất hạ ngã đích não môn, nhiên hậu đệ liễu trương chỉ cấp ngã nhượng ngã sát sát chủy.

Ngã tiếp quá chỉ sát chủy thời hầu, bổn tưởng giải thích nhất hạ ngã vi thập ma hội bào tiến lai đích thời hầu, tử ngọc thưởng tiên nhất bộ lan trụ liễu ngã yếu thuyết đích thoại. Nhi thị cấp ngã chỉ liễu chỉ phòng gian thâm xử. Ngã thuận trứ tha đích thủ chỉ khán khứ, yên vụ dĩ kinh ngận đạm liễu, lí diện đích đông tây khai thủy y hi khán đích ngận thanh sở. Nhi tha sở chỉ đích phương hướng hách nhiên tựu trạm trứ nhất cá nhân.

Nhi na trạm trứ đích nhân bất thị biệt nhân, tựu thị kỉ cá tiểu thời tiền bị lão bản tạc thành kỉ tiết đích phác giáo thụ!

Tha đích thân thể hựu trọng tân tổ đáo nhất khởi liễu? Tha hựu phục hoạt liễu? Giá chủng tình huống cai chẩm ma bạn?