Đệ 12 chương hào môn nghịch tập thiên kim ( 12 )

“Ngã thủ đô toan liễu, yếu tiếp tựu khoái tiếp, như quả tưởng nhượng lôi tầm bang nhĩ tiếp, nhĩ trực tiếp trùng tha tát kiều, bất dụng trang”.

Trần văn giá hạ thị bất tiếp dã đắc tiếp, chỉ thị bằng thập ma, nhất cá bị giải trừ hôn ước, gia thượng *** quang hoàn đích thân phân, hoàn khả dĩ như thử đích tự tín, bất thị cai đóa tại gia trung, ti vi đích khán trứ tự kỷ hòa lôi tầm cao điều đích tại nhất khởi mạ?.

Bất quá tuyệt đối bất năng bị viên san phá phôi tự kỷ giá nhập hào môn đích cơ hội.

“Viên san tỷ, ngã hòa lôi tầm ca kim thiên yếu công bố ngã môn tại nhất khởi, hi vọng nhĩ bất yếu sinh khí, nhân vi ngã môn thị chân ái”, kiểm thượng đích biểu tình chân thành đích bất đắc liễu, tựu soa một đối thiên phát thệ.

Yếu thị viên san đích thoại khẳng định hội tâm thống đích phát phong, khả thị cân tự kỷ hữu thập ma quan hệ.

“Một sự”, đặc biệt đại phương đích thuyết hoàn, tựu cân sở hữu đích tân khách nhất dạng tọa tại vị trí thượng, nhược vô kỳ sự đích hát trứ tửu.

Lôi tầm dụng lực đích lạp khởi viên san, tựu tưởng khán khán vi thập ma hội giá ma trấn định.

Lãnh tâm giác đích lôi tầm đích xúc bính ngận ác tâm, trực tiếp suý khai lôi tầm đích thủ.

“Bất hảo ý tư, ngã dĩ kinh bất thị nhĩ đích vị hôn thê, thỉnh bất yếu tùy ý đích bính ngã”.

Lôi tầm cường thế đích bả viên san bão tiến hoài lí, kháo tại viên san nhĩ biên mặc mặc đích thuyết, “Ngã cáo tố quá nhĩ, bất yếu vọng tưởng dụng giá dạng đích phương thức lai hấp dẫn ngã đích chú ý lực”.

Lãnh tâm vô ngữ liễu, na khả thị lôi tầm tự kỷ bão thượng tự kỷ đích, chẩm ma hoàn quái khởi tự kỷ lai.

Mi mao trùng lôi tầm thiêu động trứ, “Chẩm ma, nhĩ hỉ hoan ngã?”.

Trần văn lập mã phân khai lôi tầm hòa viên san, “Tầm, tha khả thị bối bạn nhĩ, nhi thả ngã môn giá ma đa niên đích quan hệ, nhĩ…………”.

Lãnh tâm trào phúng lôi tầm hòa trần văn, “Bối bạn, thuyết đích như thử đích hảo, chỉ thị chứng cư tại na lí, chiếu phiến thị thùy phát đích, bất dụng thuyết, tưởng tất mỗ nhân tâm lí thanh sở, như quả bất tín, thỉnh chuyển thân khán huỳnh mạc”.

Trần văn khẩn trương đích vãng hậu khán, khán đáo đích chỉ thị viên san đích diễm chiếu lập mã lai liễu để khí, bả khẩn trương cảm tiêu thất đích nhất càn nhị tịnh.

“Viên san, thỉnh vấn thị thập ma ý tư”.

Lãnh tâm tối giác đái trứ tiếu ý việt quá trần văn tẩu thượng đài.

“Tưởng tri đạo, chiếu phiến vi thập ma hội xuất hiện mạ? Đương nhiên thị tòng mỗ nhân đích thủ cơ thượng truyện tống đích, tương tín đãi hội tựu hội dĩ kỳ nhân chi thân hoàn trí mỗ nhân”.

Trần văn lập mã tại thân thượng mạc thủ cơ, khả thị một hữu, phi tốc đích trùng thượng đài.

“Viên san…………”, Cự đại đích thanh âm nhượng trần văn hồi quá thần.

Khán trứ đài hạ sở hữu nhân nghi hoặc đích biểu tình, đặc biệt thị lôi tầm băng lãnh đích nhãn thần, hồn thân nhất chấn.

Cản khẩn khứ trảo bá phóng khí, dã bất quản thập ma cường hành quan điệu.

Lãnh tâm kỳ thật căn bổn tựu một hữu thập ma trần văn đích chiếu phiến, hữu đích chỉ thị tự kỷ đích ***, đãn thị hiệu quả ngận hảo, hiện tại đảo yếu khán khán tiểu bạch hoa chẩm ma man thiên quá hải, như quả liên giá đô xử lý bất quá khứ, giá du hí hoàn chẩm ma ngoạn.

Hệ thống trừ liễu vô ngữ, hoàn thị vô ngữ, hữu giá ma nhất cá ác thú vị đích túc chủ, chân đích ngận vô nại.

Trần văn đỉnh trứ sở hữu nhân hoài nghi đích nhãn thần, thần tình thản đãng đích tẩu đáo lôi tầm thân biên.

“Tầm, ngã thị khán bất đắc viên san tỷ tự bạo tự khí, sở hữu thế viên san tỷ quan điệu huỳnh bình”.

Lôi tầm mục quang phục tạp đích tham cứu trần văn, “Giá kiện sự, ngã hội xử lý”, tối chung hoàn thị tưởng ẩn man.

Trần văn chủy giác đái trứ tiếu dung thiêu hấn viên san, tối hậu hoàn thị tự kỷ doanh quá viên san, tưởng cân ngã đấu, hoàn tảo 100 niên.

Lãnh tâm nhược vô kỳ sự đích ác trứ thoại đồng.

“Cương tài đích họa diện, liên ngã tự kỷ đô hội tương tín, nhân vi tố đích thái hảo, chỉ thị trần văn biệt khiếu ngã tỷ, ngã khả một hữu cân ngã đồng tuế đích muội muội, yếu bất nhiên ngã thính đích cú ác tâm, nhĩ thuyết thị mạ?”.

Trần văn đích kiểm đô yếu nữu khúc, khước hoàn thị vô nại đích điểm trứ đầu.