Đệ 89 chương nam giáo trung đích nữ sinh nghịch tập ( 6 )

Tá manh chân đích giác đích bất đối kính, đô trứ chủy nhận chân đích tư khảo trứ.

“Nga………… Ngã tri đạo nhĩ vi thập ma thị giá dạng liễu, tựu thị nhân vi thuyết thoại thanh hoàn một biến hồi lai, quái bất đắc bất tượng ngã nhận thức đích na cá lam nguyệt lương, tại thuyết liễu, nhĩ hảo bất dung dịch xuất lai, lập mã tựu bị phụ mẫu áp chế trứ na đa nan thụ, ngã môn nhất khởi khứ cuống nhai ba?, Thuận tiện phóng tùng tâm tình”, lạp trứ lam nguyệt lương đích thủ biên tát kiều, biên thiêu bát.

Lãnh tâm chỉ thị giác đích giá nhân thị cá hấp huyết trùng, tự kỷ giác đích hảo khán, khước lạp lam nguyệt lương khứ mãi đan, nhi lam nguyệt lương trân tích giá cá bằng hữu, giác đích nhất điểm tiểu tiền dã vô sở vị, chỉ yếu tha khai tâm tối trọng yếu.

Bất quá lãnh tâm tài bất nguyện ý tố giá cá oan đại đầu.

“Nhĩ yếu thị tưởng yếu ngã đích tiền nhĩ trực tiếp minh thuyết, bất dụng tại giá lí quải loan mạt giác, nhĩ chỉ yếu hướng cá khất cái nhất dạng phủng trứ oản cầu ngã, ngã khả dĩ tại oản lí diện nhưng tiền, tựu đương thị thưởng tứ cấp nhĩ đích”, ngoan ngoan đích cấp tá manh nhất cá bạo kích, tiêu sái đích tiến đáo biệt thự nội, nhất cá đa dư đích nhãn thần đô một hữu cấp tá manh, đồng dạng dã một hưng thú khán tá manh na trương hội trang đích kiểm.

Tá manh kiểm thượng đích tiếu kiểm thuấn gian tiêu thất bất kiến, tựu cân hàn lãnh đích đông thiên đích nhất dạng kết thượng nhất tằng hậu hậu đích băng sương.

“Lam nguyệt lương, nhĩ phát tì khí dã bất thiêu cá đối đích thời gian, ngã đô cân đồng học đả hảo đổ liễu, minh thiên nhất định đái na cá hạn lượng bản thủ sức tiến giáo thất, thập kỉ vạn nhượng ngã chẩm ma lập mã nã đích xuất”, bất quá dã chỉ năng nhất cá nhân thuyết thuyết tán phát hạ nộ khí, quyết định hảo hảo hống hống lam nguyệt lương, cổ kế hựu thị na cá lam nguyệt lương tâm lí đích nam hài nhạ tha bất khai tâm liễu.

Diện đái vi tiếu đích trạm tại môn khẩu án trứ môn linh, vi tiếu đích trùng lam nguyệt lương gia đích bảo mỗ đả chiêu hô.

Lý tẩu nhất khán thị tá manh lập mã tựu phóng tha tiến lai.

“Nhĩ lai đích chân chuẩn thời, tiểu tỷ dã cương hồi lai, tại lâu thượng hoán y phục, nhĩ đẳng hội, ngã tại khứ bang nhĩ khiếu”.

Tá manh chỉ năng quai xảo đích điểm trứ đầu, tọa tại nhu noãn đích sa phát thượng, song thủ bất đoạn đích tại thượng diện phủ mạc.

Chân hảo, bất quản khán đa thiếu biến, hoàn thị hỉ hoan, nhất điểm hưng trí đô một hữu bị ma thất đãi tẫn, tâm lí ngận tiện mộ lam nguyệt lương hữu nhất cá giá ma hảo đích phụ mẫu, năng cấp tha hưởng thụ bất tẫn đích vinh hoa phú quý.

Nhãn thần lí mãn thị tham dục đích quang mang.

Giá nhất điểm hoàn toàn bị kháo tại lan can thượng đích lãnh tâm cấp khán đáo.

“Lý tẩu, ngã yếu cật dương mai”.

Giá nhất cú thoại nhượng tá manh hồi quá thần lai, khán trứ lam nguyệt lương hoán thượng nữ trang, tuy nhiên đầu phát hoàn thị như tiên tiền nhất dạng đoản, đãn thị hoán thượng nữ trang chi hậu ngận mỹ, giá chủng tùy ý đích đả phẫn, bỉ tự kỷ tinh tâm chuẩn bị đích hoàn mỹ, tuy nhiên tảo tựu tri đạo lam nguyệt lương ngận mỹ, mỹ đích quá phân, bất quá thời cách lưỡng cá nguyệt tại khán hoàn thị nhượng nhân tật đố hòa thảo yếm, thảo yếm tha na chủng vô thời vô khắc tán phát xuất cao quý đích cường liệt quang mang, căn bổn tựu nhượng lộ nhân vô pháp khán đáo lam nguyệt lương thân biên đích nhân, giá chủng khổ tá manh dĩ kinh thụ đa liễu, bất quá đắc đáo đích đông tây dã thị tiền sở vị hữu đích hảo.

Phản chính tha tiền đa, đa hoa điểm tại tự kỷ thân thượng dã một hữu thập ma quan hệ đích ma!.

Thục luyện đích bả thủ thân đáo quả bàn trung, dã bất quản hữu một hữu nhân phát thoại, tự cố tự đích cật.

“Ngã nhượng nhĩ cật liễu”, lãnh khốc đích bả nhãn tiền đích quả bàn toàn bộ hiên đáo địa thượng.

Tá manh hoàn chân thị hách nhất khiêu, bất đoạn dụng thủ phách trứ tự kỷ đích tiểu tâm tạng.

“Nguyệt lương nhĩ thị bất thị tại học giáo bị nhân khi phụ liễu, yếu bất nhĩ đái ngã khứ kiến kiến na cá nam sinh, ngã hội hảo hảo đích khuyến trứ tha đích, nhượng tha biệt đối nhĩ na ma lãnh mạc”, kỳ thật tâm lí dã tưởng kiến kiến na cá nhượng lam nguyệt lương hồn khiên mộng nhiễu đích nam sinh.

“Lý tẩu hạ thứ bất dụng tại phóng tha tiến lai, dĩ miễn ngã khán trứ ngại nhãn hòa phản vị”.

“Thị”, lý tẩu tuy nhiên bất tri đạo tiểu tỷ chẩm ma đột nhiên chi gian đối tích nhật tối thân mật đích bằng hữu giá dạng, đãn thị tiểu tỷ đích thoại hoàn thị đắc thật thi.

“Tá manh, ma phiền nhĩ xuất khứ”, hữu hảo đích cản nhân.