Đệ 96 chương nam giáo trung đích nữ sinh nghịch tập ( 13 )

“Nhĩ thị tại khiếu ngã mạ?”, Nhất phó bất khả tư nghị đích mô dạng chỉ trứ tự kỷ đích kiểm, nhân vi lãnh tâm phát hiện tự kỷ đĩnh hỉ hoan đậu tự kỷ giá cá cao lãnh đích ca ca.

“Ân”, lam ngôn khoái tốc đích ứng trứ, một hữu đình lưu đích đại bộ vãng thượng tẩu.

Lãnh tâm dã cân thượng khứ, nhân vi bổn lai tựu thị yếu khứ tống phạn đích, đô thuyết tưởng yếu xuyên trụ nhất cá nam nhân tựu đắc tòng vị khai thủy, nhân vi nhân nhất nhật đắc cật tam xan, uy tập quán liễu thiếu liễu nhất xan khủng phạ đô hội giác đích bất đối kính, đương nhiên đối ca ca dã thị như thử, yếu thuyết hữu thập ma bất khả cáo nhân đích mục đích, na đương nhiên thị tiến học sinh hội.

Chính tại tiến thực đích đại gia, cật kinh đích trương khai chủy, mãn thị bất khả tư nghị đích trành trứ lam ngôn.

“Ngã kháo, giá thị ngã môn đích phó hội trường”.

Lam ngôn tương đối tha môn đích kích động, phản đảo thị ngận bình tĩnh, tùy ý tọa tại nhất cá vị trí thượng, nhãn thần lăng lệ đích hướng lam nguyệt lương xạ khứ.

“Quá lai, tọa hạ”, ngữ khí lãnh lãnh đích phát bố trứ mệnh lệnh.

Sở hữu nhân giá hạ thị tưởng khởi hống dã bất cảm khởi hống liễu, khả thị hựu bất tưởng thác quá giá nhất tràng hảo hí, toàn bộ trang tố súc đầu ô quy bát tại xan trác thượng chuẩn bị đương cá an tĩnh đích quan chúng.

Lãnh tâm thảo hảo đích nã thực vật thôi đáo lam ngôn diện tiền.

“Hỉ hoan cật điềm đích, giá thứ cấp nhĩ nã liễu ngận đa điềm thực”.

“Ai……”, Lam ngôn thân xuất thủ, đông ái đích tại lam nguyệt lương đầu phát thượng nhu trứ.

“Hiện tại chân tượng tiểu thời hầu”, chỉ thị tòng na thứ dĩ hậu tựu sơ viễn liễu tự kỷ, hiện tại giá chủng cảm giác chân thị cửu vi.

Kỳ thật lam ngôn tâm lí đô hữu nhất cá vĩ đại đích mộng tưởng, tựu thị bất cố nhất thiết đích sủng tự kỷ giá cá muội muội, khả thị na thứ chi hậu giá cá muội muội tựu phạ tự kỷ, bất đoạn đích đóa trứ tự kỷ, yếu bất thị giá lí hữu tha hỉ hoan đích nhân cổ kế dã bất hội nguyện ý hòa tự kỷ thân cận.

Chỉ yếu nhất tưởng đáo giá lí, tâm lí tựu vô bỉ đích phẫn nộ.

Khả thị hựu bất năng biểu lộ xuất lai, hảo bất dung dịch hòa tự kỷ muội muội quan hệ hảo điểm, khả bất năng nhân vi nhất cá xú nam nhân phá phôi.

Chỉ năng lộ xuất nhất cá ngận cửu một hữu đích tiếu dung.

Khả thị giá nhất tiếu bả sở hữu nhân đích nhãn đô yếu thiểm hạt, đô bính liễu mệnh đích nhu trứ song nhãn, nhân vi vô pháp tương tín na cá thiên niên bất tiếu đích lam ngôn, cánh nhiên tiếu liễu, tựu toán na thị nhất cá thiển tiếu dã túc dĩ chấn hám đáo tâm để.

Sở hữu nhân dĩ kinh tại tâm lí phù tưởng phiên phiên, tưởng tượng trứ lam nguyệt lương bất thị lam ngôn đích đệ đệ, nhi tựu thị lam ngôn đích đồng học, nhi lam ngôn dã nguyện ý vi tha tố dĩ tiền tòng vị đối biệt nhân tố đích sự, lưỡng cá nhân tựu nhĩ nùng ngã nùng đích y ôi tại nhất khởi.

Bất quá mộng nhất hạ tựu bị kinh tỉnh, nhân vi thái ác tâm, na khởi bất thị đoạn tụ, cản khẩn bả tự kỷ giá vô liêu đích tưởng pháp suý điệu.

Bất quá cương hồi thần, hạ ba hựu cật kinh đích đáp đáo xan trác thượng.

“Giá thị tại cật điềm thực ba? Ngã đích thiên, cánh nhiên cân nữ hài tử đích khẩu vị nhất dạng, hoàn cật đích na ma đích ưu nhã”, nhân vi thái kinh nhạ nhất bất tiểu tâm hào xuất thanh.

Lam ngôn nhất ký lãnh nhãn trực tiếp xạ quá khứ, “Toàn bộ xuất khứ”.

Sở hữu nhân cân đào nan tự đích, nhất oa phong đích toàn bộ triệt ly, nhân vi lam ngôn thái khủng phố, thâm phạ bị tha trành thượng, na chiết ma khả bất thị nhất bàn nhân thụ đắc liễu đắc.

Lãnh tâm khả thị ký đắc tha tự kỷ thân khẩu thuyết hỉ hoan cật điềm thực, chẩm ma biệt nhân đô giá phó mô dạng.

Lam ngôn tâm lí lập mã tựu úc muộn khởi lai.

“Ngã hỉ hoan cật điềm thực thị nhân vi nhĩ”, chỉ thị giải thích đích thời hầu khán trứ lam nguyệt lương, đẳng thoại lạc hạ đích thời hầu kế tục cật trứ nhượng tự kỷ hạnh phúc đích điềm thực.

Tựu toán tự kỷ đích muội muội bất ký đắc đắc tự kỷ vi thập ma nguyện ý cật điềm thực, na đô bất yếu khẩn, chỉ yếu tự kỷ ký đắc dĩ tiền na khoái nhạc đích hồi ức tựu hảo.

Kỳ thật hồi ức chân đích bất năng toán hảo, dĩ tiền lam ngôn phi thường thảo yếm cật giá chủng nhuyễn miên miên đích đản cao, nhi thả hựu na ma điềm, tâm lí thị ngận kháng cự đích.