Đệ 826 chương nguyên tiên sinh, ngã thuyết đích đối bất đối?

“Sở dĩ, nhĩ tưởng dụng ngã bả a thần dẫn quá lai?” Diệp vũ hàm chế chỉ trụ tự kỷ đích tình tự, tái thứ mạn bất kinh tâm đích kiều khởi liễu tự kỷ đích nhị lang thối, bả thủ trửu trụ tại thối thượng, thác trứ não đại khán trứ nguyên túc.

“Đương nhiên bất thị.” Nguyên túc thân xuất nhất căn thủ chỉ tại diệp vũ hàm đích diện tiền hoảng liễu hoảng, kiểm thượng đích biểu tình tái thứ biến hồi liễu ôn nhu đắc thể, phảng phật cương tài tố thuyết sát thê chi cừu đích na cá tình tự bạo táo đích phong tử tòng lai đô một hữu xuất hiện quá, “Ngã bả diệp tiểu tỷ thỉnh đáo giá lí lai, tựu thị vi liễu bảo hộ diệp tiểu tỷ bất thụ đáo ngôn gia phúc diệt đích ba cập, ngã bất hội cáo tố ngôn lạc thần nhĩ tại na lí, canh bất hội lợi dụng nhĩ tố thập ma, ngã chỉ bất quá tựu thị tưởng thỉnh diệp...