Đệ 2 chương “Lang bái vi gian”

Ẩn khứ kiểm thượng bất tự nhiên đích hồng vựng, thạch nam diệp khán liễu nhất nhãn lạc thạch đằng, “Thị mạ? Na chính hảo hữu kiện sự giao cấp nhĩ.”

Cáp! Chân thị thiên yếu hạ hồng vũ a, đường đường chiến vương cánh nhiên hội hữu sự trảo tha bang mang?

“Thập ma sự? Chỉ yếu ngã năng bạn đáo đích, nhất định kiệt tẫn sở năng.” Giá cá nhân tình, khả thị khả ngộ bất khả cầu đích.

“Bang ngã trảo nhất cá nhân, hữu kiên thượng hữu nhất khỏa thanh chí đích nữ nhân.”

Na thiên tha dịch liễu dung, tưởng tất tha khán đáo đích nhất định bất thị tha đích bổn tôn, đãn thân thượng đích đặc chinh, thị bất hội cải biến đích.

Sự hậu tha dã tuân vấn quá điếm tiểu nhị, điếm tiểu nhị dã thuyết bất nhận thức, chỉ thị tối cận lưỡng tam thiên tài kiến quá, nhi thả mỗi thiên đô tọa đại bán thiên, dã bất càn thập ma, tựu khán trứ song ngoại phát ngốc. Xuất thủ đảo thị đại phương, tuy nhiên bất điểm thái, ngân tử khước cấp đích đa.

Giá thứ tha hồi kinh đô, trừ liễu thân biên kỉ cá tín đắc quá đích nhân cân hoàng thượng, một hữu nhân hội tri đạo.

Tha khả bất tương tín giá thế thượng hội hữu na ma đa xảo hợp khả ngôn, bất quá bất quản tha hữu thập ma mục đích, kí nhiên tha đích xử tử chi thân cấp liễu tha, tựu toán quật địa tam xích, tha dã hội bả tha cấp oạt xuất lai đích.

Tha đường đường chiến vương gia, khả bất thị na ma hảo thụy đích!

Thụy đắc chính hương đích bạch tô đột nhiên đả liễu nhất cá phún đế, nhu liễu nhu tị tử, hồ loạn sát điệu tức tương quải hạ lai đích khẩu thủy, phiên cá thân kế tục thụy.

Thạch nam diệp cân lục anh liên dạ khải trình, phản hồi quân doanh, hiện tại biên quan động loạn, yếu thị nhượng địch quân tri đạo tha bất tại quân trung, phạ thị hựu yếu nhất phiên chiết đằng.

Lạc thạch đằng tiếp liễu nhất kiện đầu đông đích soa sự, nhất trương dịch liễu dung đích kiểm hòa nhất khỏa chí, tha thượng na trảo nhân khứ? Nhi thả hoàn tại nhân gia kiên bàng thượng, tha tổng bất năng kiến đáo nữ nhân tựu bái nhân gia y phục ba?

Nga, hoàn hữu nhất trương ngọc bội đích họa tượng, khả giá chỉ thị khối phổ thông đích ngọc bội, mãn đại nhai đô thị, yếu chẩm ma trảo? Ai, tha chân thị chủy khiếm a, năng tòng tha thạch nam diệp khẩu trung thuyết xuất lai đích sự, năng thị giản đan đích sự?

Nhất giác thụy đáo tự nhiên tỉnh, bạch tô thân liễu cá lại yêu, mộc hương đoan trứ bồn tiến lai chuẩn bị cấp tha tẩy sấu.

Bạch tô nhất biên diêu trứ phiến tử, nhất biên nhượng ma ma cấp tha sơ đầu.

“Ngã môn tiểu tỷ việt trường việt phiêu lượng liễu.” Ma ma tiếu trứ loát thuận liễu tha đích trường phát quải tại thân hậu.

Tha khán trứ đồng kính trung đích kiểm, tiêu chuẩn đích qua tử kiểm, cân tha ấn tượng trung tự kỷ đích na trương vi bàn đích kiểm căn bổn trọng hợp bất đáo nhất khởi khứ.

“Ma ma, nhĩ hựu thủ tiếu ngã!” Bạch tô bão trứ ma ma đích thủ hoảng du trứ tát kiều.

Ma ma thị tha nương đích bồi giá nha hoàn, thị khán trứ phủ lí đích hài tử môn trường đại đích, “Yếu thị phu nhân hoàn tại……” Thuyết trứ tiện hồng liễu nhãn khuông.

Tha lai đáo giá lí thời, tha sở vị đích nương thân dĩ kinh bất tại liễu, sở dĩ tha tịnh một hữu ấn tượng, đãn hoàn thị đắc an úy nhất hạ.

“Ma ma, nương thân hội tri đạo ngã môn quá đắc ngận hảo đích, tái thuyết liễu, đa, di nương môn, hoàn hữu ca ca môn, đô đối ngã đông ái hữu gia.”

Ma ma sát điệu nhãn lệ, hân úy đích điểm điểm đầu, “Đối liễu, đại thiếu gia hồi lai liễu, thuyết cấp tiểu tỷ đái liễu hảo đông tây ni.”

Quá lưỡng thiên thị bạch tô thập bát tuế sinh thần, tại ngoại diện đích ca ca môn đô tại chuẩn bị vãng hồi cản.

“Ngã khứ trảo đại ca nã lễ vật.” Thuyết hoàn bạch tô tiện hoan khoái đích bào liễu.

Trảo liễu nhất quyển, tài khán đáo đại ca cân bạch lão đa chính tại hồ tâm đình thượng hạ kỳ.

Yếu thuyết cổ đại nhân dã chân thị hi kỳ, nan đạo địa tâm dẫn lực đối tha môn một đa đại ảnh hưởng? Yếu bất nhiên chẩm ma hội hữu khinh công giá chủng đông tây ni.

Bất quá tha đáo hiện tại khả hoàn ký đắc tha đệ nhất thứ luyện khinh công thời, bị khủng cao chứng chiết ma đích tình cảnh, thái tao tâm liễu!

Bạch tô vận khí khinh thân lạc tại đại ca bạch liễm thân biên, đô thuyết quan kỳ bất ngữ chân quân tử, khả bạch tô bổn lai tựu bất thị quân tử, khán đáo kỳ bàn thượng lão đa tức tương yếu bại hạ trận, tự nhiên miễn bất liễu nhất phiên chỉ thủ họa cước.

Đáo tối hậu, tựu biến thành liễu bạch liễm hòa bạch tô tại đối dịch liễu, nhi bạch lão đa tắc tại nhất biên tiếu mị mị đích khán trứ tự kỷ nữ nhi “Khi phụ” tự kỷ nhi tử.

“Hảo ba! Ngã nhận thâu!”

Tối chung bạch liễm bại hạ trận lai, đương nhiên, tha chỉ năng tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn khán trứ tự gia muội muội hòa lão đa “Lang bái vi gian”.

Bạch tô nhất điểm dã bất giác đắc tự kỷ sái lại bì đâu kiểm, phản nhi dẫn dĩ vi ngạo, “Đại ca, ngã đích lễ vật ni?”

Bạch liễm thân xuất ma trảo nhựu lận liễu nhất phiên na trương ba chưởng đại đích tiểu kiểm, khán đáo bạch tô khí đắc tượng chỉ hà đồn nhất dạng cổ trứ tai bang tử tài tâm mãn ý túc đích phóng khai thủ, “Tại ngã phòng lí, đãi hội nhi nã cấp nhĩ.”

“Lão đa, nhĩ khán! Tha tựu thị tật đố ngã bỉ tha trường đắc hảo khán!” Bạch tô bất mãn đích tương tự kỷ đích tiểu kiểm thấu đáo bạch lão đa diện tiền, khống tố trứ đại ca đích ác hành.

Bạch liễm hòa bạch tô thị nhất mẫu đồng bào đích huynh muội, trường tương đô tùy liễu tha môn đích mẫu thân, sở dĩ tha môn trường đắc hoàn thị đĩnh tượng đích.

Bạch lão đa khinh khinh phách liễu phách bạch tô đích đầu, tượng thị an phủ, “Đãi hội nhi phạt tha thiếu cật nhất điểm phạn!”

“Hoàn yếu phạt tha bồi ngã khứ cuống nhai!” Bạch tô bất mãn đô trứ chủy.

“Hảo! Cuống đáo nhĩ mãn ý vi chỉ!”

Bạch lão đa đối bạch tô đích đông ái bất chỉ nhất điểm, thị tương toàn bộ đích ái đô cấp liễu tha. Bất cận như thử, bạch gia đích tông chỉ tựu thị: Tinh trung báo quốc đô thị xả đạm, muội muội tài thị vương đạo!

Bạch tô tại bạch gia thị tối tiểu đích, dã thị duy nhất đích nhất cá nữ hài, sở dĩ bạch gia thượng hạ đô hận bất đắc tương toàn thiên hạ đích hảo đông tây đô cấp tha.

Bạch gia tuy nhiên vô nhân tại triều vi quan, đãn tại kinh đô khước thị tiên thiếu hữu nhân năng cập đích.

Bất cận thị bạch gia đích sinh ý biến bố các địa, vưu kỳ thị mễ lương, giá khả thị triều đình tối đại đích thuế thu, quang bạch gia mỗi niên cấp quân đội quyên tặng đích lương hướng đô cú mãi hạ nhất cá tiểu quốc liễu.

Hoàn hữu bạch gia lão đại bạch liễm, thị dược vương cốc đích đại đệ tử, canh thị cốc chủ đích càn nhi tử.

Lão tứ bạch chỉ, thị thanh thành phái đích đại đệ tử, dã thị thanh thành phái đích hạ nhất nhậm chưởng môn. Tựu bằng giá lưỡng đại thế lực đối triều đình đích bang trợ, tựu dĩ kinh thị vô nhân năng vọng kỳ hạng bối liễu.

Lão nhị lão tam thân phân thần bí, chí kim đô vô nhân tri hiểu.

Sở dĩ bạch tô tại kinh đô thị yếu phong đắc phong yếu vũ đắc vũ, thượng môn cầu thân đích nhân đô yếu tương bạch gia đích môn hạm cấp đạp bình liễu.

Thậm chí liên đế hoàng đô tằng kinh biểu kỳ, tưởng nhượng bạch tô nhập cung, khả bạch lão đa dĩ bạch tô niên kỷ thượng tiểu vi do uyển cự liễu, tịnh biểu kỳ, dĩ hậu hi vọng nhượng bạch tô tự kỷ mịch đắc như ý lang quân.

Vu thị đế hoàng tiện hạ chỉ, cấm chỉ tái khứ bạch gia đề thân, nhượng bạch tô tự tầm lương duyên.

Dã chính thị giá dạng, bạch tô tòng tiểu tiện kiều túng vô lý, hoành hành bá đạo. Tựu toán thị yếu thiên thượng đích tinh tinh, bạch gia dã bất hội thuyết cá bất tự. Tha tại kinh đô đắc tội liễu ngận đa nhân, thậm chí hữu nhân tâm tâm niệm niệm đích tưởng trứ lộng tử tha.

Giá dã tựu thành tựu liễu hiện tại đích bạch tô.

Hiện tại đích bạch tô thị thùy ni? Tha nguyên danh bạch thư, chính tông đích nhị thập nhất thế kỷ nhân sĩ, ước liễu nhất bang lư hữu khứ ba sơn, một tưởng đáo ngộ đáo sơn thể hoạt pha, tha bất hạnh ngộ nan liễu.

Canh một tưởng đáo hội âm soa dương thác lai đáo giá cá thế giới.

Tha đối bạch tô đích tiền thế một hữu ký ức, sở dĩ đương tha tỉnh quá lai thời, chỉ năng hoang xưng tự kỷ thất ức. Tha đại ca vi liễu cấp tha điều lý thân thể, tiếp tha đáo dược vương cốc trụ liễu nhất niên, khinh công dã thị tại na nhất niên lí học hội đích.

Đại ca thuyết nữ hài tử bất nhu yếu đả đả sát sát, khinh công khả dĩ nhượng tha ngộ đáo khốn nan thời đào bào.

Tha hoàn thâu thâu cân dược vương cốc đích sư huynh đệ môn học liễu giản đan đích dụng độc, đương nhiên, tha bất hội tri đạo, na thị tha đại ca mặc hứa đích, yếu bất nhiên thùy cảm giáo tha?