Đệ 52 chương thiếp tâm đích nha đầu ( tứ canh )

Hảo bất dung dịch đáo liễu đại tập trấn, tha môn trảo liễu gian càn tịnh nhất điểm đích khách sạn, họa bất đan hành, bạch tô cánh nhiên khai thủy phát thiêu liễu.

Nhân vi hoài trứ thân dựng bất năng loạn cật dược, sở dĩ mộc hương án trứ tiểu tỷ dĩ tiền giáo tha đích, dụng ôn thủy nhất biến hựu nhất biến đích cấp tiểu tỷ sát thức toàn thân.

Hạ bán dạ thiêu tổng toán thị thối liễu hạ lai, bạch tô mê mê hồ hồ đích bị ngạ tỉnh liễu, tha kiến mộc hương bát tại sàng biên thụy trứ liễu.

Địa thượng phóng trứ kiểm bồn hòa mao cân, giá tài tưởng khởi lai, tha hảo tượng thị phát thiêu liễu, giá nha đầu cổ kế thị nhất vãn thượng đô tại cấp tha vật lý hàng ôn lai trứ.

Bạch tô khán trứ tha tâm lí noãn noãn đích, tha thượng bối tử thị tích liễu đa thiếu đức, giá bối tử tài năng hoán lai nhất cá giá ma thiếp tâm đích nha đầu.

Mộc hương bị tất tất tốt tốt đích thanh âm kinh tỉnh liễu, nhân vi đam tâm tiểu tỷ, sở dĩ tha bất cảm thụy đắc thái trầm.

Kiến tiểu tỷ hạ liễu sàng, mộc hương lập khắc khứ phù tha, “Tiểu tỷ, nhĩ tỉnh liễu? Hoàn hữu một hữu na lí bất thư phục đích? “

Tha đích thanh âm thấu trứ ta kích động, hoàn hữu nhất ta đam tâm.

“Ngã một sự liễu, tựu thị hữu điểm ngạ.” Cương thối thiêu, thối cảm giác hoàn hữu điểm hư.

Mộc hương tương bạch tô phù đáo trác tử biên tọa hạ, “Lô tử thượng hoàn đôn trứ tiểu mễ chúc ni, ngã khứ cấp tiểu tỷ thịnh nhất oản lai.”

Bạch tô khán trứ mộc hương mang hoạt đích thân ảnh, tâm lí kí cảm động hựu hân úy.

Tha mạc danh kỳ diệu địa lai đáo giá cá thế giới, tuy nhiên một hữu truyện thuyết trung đích thần kỹ năng, đãn tha hữu giá ta chân tâm ái tự kỷ đích nhân, thử sinh dĩ kinh vô hám liễu.

“Nhĩ dã thịnh nhất oản, ngã môn nhất khởi cật.” Giá nha đầu chiếu cố liễu tự kỷ nhất vãn thượng, khẳng định dã dĩ kinh ngạ liễu.

Mộc hương liên liên diêu đầu, “Bất dụng liễu, tiểu tỷ, nhĩ khoái sấn nhiệt cật ba, ngã bất ngạ.”

Thuyết đắc hảo tượng tha chân hội tương tín tự đích, bạch tô song thủ hoàn hung, nhất phó tiểu ngạo kiều đích biểu tình, “Na ngã dã bất cật liễu.”

Tha thái liễu giải giá nha đầu liễu, tuy nhiên đảm tử thị đĩnh tiểu đích, đãn khước hữu nhất chủng nhận kính nhi, thuyết nan thính điểm tựu thị hữu điểm trục, tôn ti quan niệm thái trọng liễu.

Mộc hương nhất lăng, tiểu tỷ chẩm ma hoàn tát khởi kiều lai liễu, đô thuyết hoài hữu thân dựng đích nhân tì khí hội biến đắc cổ quái, khán lai tiểu tỷ dã thụ ảnh hưởng liễu.

“Hảo, na ngã bồi tiểu tỷ nhất khởi cật.” Tha chỉ đắc thuận tòng đích khứ cấp tự kỷ dã thịnh liễu nhất oản.

Đệ nhị thiên nhất tảo, bạch tô giác đắc hảo ta liễu, tuy nhiên mộc hương khuyến thuyết tha tái hưu tức bán nhật, đãn tha tưởng trứ, đẳng thượng liễu thuyền tái hưu tức dã thị nhất dạng đích, tiện hựu thượng lộ liễu.

Thạch nam diệp cương đáo đạt nam phương trận doanh, lạc thạch đằng đích phi cáp truyện thư tiện tống đáo liễu, cáo tri tha bạch gia ngũ tiểu tỷ thất tung liễu.

Tại kinh đô đích thời hầu, tha tuy nhiên một hữu cân bạch tô chính thức kiến quá diện, đãn tha đích nhất thiết tha đô liễu như chỉ chưởng.

Tha tri đạo bạch gia phụ cận hữu ám vệ, sở dĩ tha ly khai kinh đô thời, tịnh một hữu lưu hạ nhân thủ ám trung bảo hộ tha, tất cánh tại kinh đô hoàn một hữu nhân cảm tùy tiện động bạch gia, nhi thả hoàn hữu lạc thạch đằng tại.

Khả hiện tại giá ma nhất cá đại hoạt nhân cư nhiên tại giá ma đa nhân đích nhãn bì tử để hạ tiêu thất liễu, trừ phi thị tha cố ý ẩn nhân nhĩ mục, yếu bất nhiên, thùy hữu giá cá bổn sự năng tương tha tiễu vô thanh tức đích đái tẩu?

Giá cá xú nha đầu, tinh đích cân hầu nhi tự đích, giá thứ bất tri đạo hựu tưởng yếu chỉnh thập ma yêu nga tử.

Nhân vi nam phương chiến sự cật khẩn, tha vô hạ cố cập kỳ tha, chỉ đắc cấp lạc thạch đằng hồi tín, nhượng tha đa phái ta nhân thủ tầm trảo.

Bạch gia phát hiện bạch tô bất kiến liễu đích thời hầu thị tại đệ nhị thiên trung ngọ, tam cá di nương kiến tha nhất thượng ngọ đô tại phòng gian một xuất môn, dĩ vi tha sinh bệnh liễu, tựu khứ khán khán tha, na tri đạo tha li miêu hoán thái tử, nhượng nhất cá tiểu nha hoàn đả phẫn thành tha đích mô dạng, tha tự kỷ khước tảo dĩ bất tri liễu tung tích.