Đệ 218 chương côn tử ngư

“Vi thập ma nhất định yếu trữ tồn khởi lai? Trực tiếp tồn tiến thân thể bất thị canh hảo?” Quân khinh trần lạp khởi tha đích tiểu thủ trực tiếp tiến liễu trì tử.

“Khả dĩ phân ta cấp tự kỷ tại hồ đích nhân a! Bỉ như thuyết sư phó 戓 bằng hữu thập ma đích.” Tô chỉ nguyệt tự nhiên đạo.

Tha bất tri đạo tự kỷ giá cú ngận tự nhiên đích thoại, nhượng tại tràng đích nhân đích tâm quân thị khinh khinh nhất chấn, thùy bất thị hữu hảo đông tây tự kỷ tàng khởi lai đích? Chỉ hữu tha tùy thời đô năng tưởng khởi biệt nhân.

“Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích cơ ngộ, sư phó tự nhiên dã hội hữu tha tự kỷ đích cơ ngộ, giá cá nhĩ bất dụng quải tâm, hiện tại ngã môn ứng cai khai thủy tu luyện, trảo trụ chúc vu ngã môn đích cơ ngộ.” Quân khinh trần đạm tiếu nhất thanh đạo.

Đạp tiến trì tử tài tri đạo giá lí diện tịnh bất thâm, chỉ đáo tất cái đích dạng tử, chi tiền tô chỉ nguyệt sai trắc khả năng đóa trứ thập ma ma thú đích tưởng pháp căn bổn bất khả năng.

“Nhĩ môn nhất khởi tiến lai ba!” Hậu diện giá cú thoại thị đối long nhất long thập nhị thuyết đích, quân khinh trần tri đạo kỳ tha nhân bất dụng tha chiêu hô.

Quả nhiên, thượng quan tử ngọc tam nhân dĩ kinh bách bất cập đãi tự kỷ trảo vị trí bàn thối tọa hảo khai thủy tu luyện liễu, khai ngoạn tiếu! Bất trảo khẩn thời gian đa hấp thu điểm, đãi hội na lí thưởng đắc quá quân khinh trần?

“Vương gia, ngã môn tựu bất dụng liễu, nâm khoái ta tu luyện, ngã môn tựu tại giá vi nâm hộ pháp.” Long thập nhị đạo, nhân dĩ kinh cú đa liễu, nan đắc ngộ đáo giá dạng đích trân phẩm, vương gia năng đa hấp thu nhất điểm thị nhất điểm.

“Tiến lai.” Nhiếp chính vương thuyết thoại bất dung nhân chất nghi, “Ngã dĩ kinh dụng thần thức tra tham quá liễu, một phát hiện hữu thập ma nguy hiểm.” Quân khinh trần đa đạo liễu nhất cú.

Giá ta đô thị cân tự kỷ xuất sinh nhập tử đích nhân, nguyệt nhi bất thị thuyết yếu phân cấp tự kỷ tại hồ đích nhân mạ? Tha môn tựu thị tự kỷ tại hồ đích nhân chi nhất.

Long nhất, long thập nhị ngận cảm động, nhãn khuông sáp sáp đích, thùy gia chủ tử năng giá dạng đối đãi chúc hạ? Tựu tha môn gia vương gia liễu, giá chủng hảo đông tây thùy bất tưởng thiếu cá nhân phân hưởng? Chỉ hữu tha môn chủ tử năng tưởng trứ chúc hạ nhân liễu ba?

Lưỡng nhân dã một tái phế thoại, đạp tiến trì tử trảo liễu cá năng tùy thời bảo hộ lưỡng nhân đích vị trí khai thủy tu luyện, giá cá vị trí cương hảo thị tương quân khinh trần hòa tô chỉ nguyệt cách ly tại thân hậu.

Chúng nhân tiến nhập tu luyện trạng thái, tô chỉ nguyệt hòa quân khinh trần dĩ trứ kình thôn bàn đích tốc độ hấp thu trứ thủy lí đích năng lượng.

Tô chỉ nguyệt đích để tử củng cố đắc ngận hảo, linh sư kỳ thất cấp diệc thị tu luyện đáo liễu trung thượng, ly điên phong dĩ thị bất viễn, như kim chỉ thị sảo gia trợ lực, tiện ngận khoái đột phá liễu bát cấp đích môn hạm.

Năng lượng bị đại lượng hấp nhập thể nội, tô chỉ nguyệt dẫn đạo trứ du tẩu tại thân thể các cá cân mạch, nhất chu thiên nhất chu thiên đích tẩu trứ, nhiên hậu hóa thành linh lực tiến nhập đan điền, đan điền đích linh lực canh thị việt trữ việt đa, bát cấp đột phá…… Cửu cấp…… Cửu cấp điên phong……

Ngận khoái tựu yếu tiến giai liễu! Tô chỉ nguyệt tại sử kính áp súc linh lực, vi liễu củng cố hảo căn cơ, nhượng dĩ hậu chiến đấu thời canh cụ hữu bạo phát lực, tô chỉ nguyệt giảo nha kiên trì trứ, tẫn lượng tương linh lực áp súc đáo cực trí, ngạch đầu đích hãn đại khỏa đại khỏa đích lạc nhập thủy trì.

Tiến giai tại tức, tô chỉ nguyệt nhu yếu canh đa đích năng lượng, quân khinh trần sát giác đáo liễu, hoãn hoãn tranh khai nhãn tình khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu hoãn hạ tự kỷ đích hấp thu, nhượng tô chỉ nguyệt năng canh hảo đích tiến giai.

Tô chỉ nguyệt đan điền lí đích đa giác thủy tinh dĩ kinh đại đáo tương chỉnh cá đan điền tễ mãn, hiện tại tha chính khinh khinh đích chiến đẩu, tịnh thả tại trục tiệm gia kịch, tùy thời yếu tạc liệt khai lai đích dạng tử.

“Ba!” Tô chỉ nguyệt phảng phật thính đáo liễu thập ma đông tây toái liệt đích thúy hưởng, đa giác thủy tinh chung vu bạo liễu! Tại đan điền lí như tinh vũ bàn phiêu tán trứ, nhiên hậu hựu mạn mạn đích tụ đáo liễu nhất khởi, cấp tốc toàn chuyển liễu khởi lai, thể tích việt chuyển việt tiểu.

Đương chung vu đình hạ lai thời, dĩ kinh thị nhất cá hòa tô chỉ nguyệt nhất mô nhất dạng đích tiểu nhân nhi mô dạng, giá cá tiểu nhân nhi cân tinh đình nhất dạng như mỗ chỉ đại tiểu, xuyên trứ thúy lục sắc đích phiêu dật trường quần, quần tử tuy thị lục sắc đích, khước thiểm diệu trứ ngũ thải đích quang mang, hảo khán đắc như đồng tiên tử, chỉnh cá tiểu nhân nhi đô thị quang mang thiểm thiểm đích.

Linh quân kỳ! Hóa cố thành anh, tô chỉ nguyệt thành công tiến giai, khả tha đích tu vi tịnh một hữu đình đốn, nhi thị nhất lộ tiêu thăng, trực tiếp thoán nhập liễu linh quân kỳ nhị cấp, tại yếu tiến nhập tam cấp thời chung vu bị tô chỉ nguyệt tử tử áp hạ.

Thoán phi thái khoái tịnh phi hảo sự, tô chỉ nguyệt áp hạ tu vi hậu, mạn mạn bình ổn hạ lai, khai thủy củng cố tu vi.

Quân khinh trần lộ xuất hân úy đích tiếu, chân thị cá thông minh đích cô nương, tịnh một hữu tham đồ nhất thời đích tu vi tấn tiến nhi nhậm do kỳ tiêu thăng, tu luyện thị nhu yếu tuần tự tiệm tiến đích, linh lực thị nhu yếu nhất định đích thời gian tích luy đích, thiên tài địa bảo đích năng lượng dã nhu yếu thời gian khứ tiêu hóa hấp thu, nhất vị đích tiến cấp chỉ hội phù căn lạn vĩ.

Kiến tô chỉ nguyệt bình an tiến giai, quân khinh trần giá tài phóng hạ tâm lai, bế thượng nhãn tình an tâm đích tái thứ tiến nhập tu luyện, giá nhất thứ phóng khai đích tẫn tình hấp thu khởi trì tử lí đích năng lượng.

Bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu, tô chỉ nguyệt củng cố hảo tu vi tiện đình chỉ liễu tu luyện, tham đa tước bất lạn, thể nội đích năng lượng cú tự kỷ tiêu hóa hảo trường nhất đoạn thời gian liễu.

Hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, khán hướng bàng biên đích quân khinh trần, bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh liễu nhất khiêu, oa kháo! Yếu bất yếu giá ma khoa trương? Tu luyện dã năng cảo đắc như thử vân khởi vân dũng.

Chỉ kiến quân khinh trần chu thân vân vụ liễu nhiễu, năng lượng dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ phiên cổn trứ tiến nhập tha đích thân thể, tô chỉ nguyệt bất tri đạo đích thị, tha tự kỷ cương tài dã một bỉ quân khinh trần soa đa thiếu.

Cảnh phong tha môn đích động tĩnh tựu một pháp bỉ liễu, thậm chí thân biên đích năng lượng hữu bị thưởng quá lai đích hiện tượng, tô chỉ nguyệt do trung đích đối tha môn biểu kỳ liễu nhất bả đồng tình.

Đột nhiên, tô chỉ nguyệt cảm giác yêu thân bị thập ma đông tây khinh xúc liễu nhất hạ, đê đầu vãng thủy lí khán khứ, thử thời đích thủy thanh triệt liễu bất thiếu, nãi bạch sắc dĩ kinh một hữu cương tài na dạng nùng úc liễu, giá thị năng lượng bị hấp thu liễu đích hiện tượng.

Thủy chỉ đáo tất cái, tọa hạ lai cương hảo mãn đáo yêu gian, nhất chỉ kim hồng sắc đích côn tử ngư tại tự kỷ yêu gian khinh xúc, cảo thập ma a? Giá chủng địa phương cư nhiên hữu ngư?

Tương thủ khinh khinh đích thân đáo ngư đích hạ phương, nhiên hậu khoái tốc đích phủng khởi, tô chỉ nguyệt tưởng dĩ tốc độ trảo trụ tha, thùy tri nhân gia căn bổn liên đào bào đích ý tư đô một hữu, quai quai đích tựu bị đãi liễu.

Than khai thủ chưởng, nhân gia dã một hữu bính đát hồi thủy lí đích chuẩn bị, tha hoàn dụng hung kỳ xanh khởi não đại, hảo kỳ đích trừng trứ tiểu nhãn tình khán trứ tô chỉ nguyệt, tiểu vĩ ba tại chưởng tâm nhất tảo nhất tảo đích, hoàn toàn một hữu khuyết thủy yếu tử đích dạng tử.

Côn tử ngư đích dạng tử ngận kỳ đặc, thân tử thực chỉ đại tiểu, tế trường tế trường đích viên trụ hình, ngư vĩ thị biển bình trứ trường đích, lưỡng trắc trường trứ nhất đối đồn kỳ, hoàn hữu nhất đối phúc kỳ, bối kỳ nhất hiên nhất hiên đích trương thỉ trứ.

Đả nhãn nhất khán tựu tượng nhất chỉ trường trứ tam đối sí bàng đích biển vĩ côn tử ngư, giá ngư đích tạo hình dã thái kỳ ba liễu, canh kỳ ba đích thị, tha cư nhiên một thủy dã năng hoạt đắc na ma tự tại, hoàn toàn một hữu khuyết dưỡng đích tích tượng.

“Nhĩ thị lưỡng tê thủy sinh vật?” Tô chỉ nguyệt tri đạo vấn liễu dã thị bạch vấn, giá gia hỏa hữu một hữu linh trí hoàn thị cá vấn đề.

Sở dĩ tha hựu tự cố tự đích kế tục đạo: “Trường đắc na ma kỳ quái thị lưỡng tê động vật dã bất kỳ quái, nga! Bất đối, bất cai khiếu động vật, ứng cai khiếu ma thú, nhĩ thuyết ngã yếu bả nhĩ hồng thiêu liễu cú bất cú tắc nha phùng? Lạc lạc!” Tô chỉ nguyệt bị tự kỷ đích thoại đậu tiếu liễu.

Côn tử ngư lộ xuất nhất kiểm hung tượng, ‘ nhân loại, yếu bất thị nhĩ thân thượng hữu tha đích khí tức, nhĩ dĩ vi nhĩ hữu cơ hội phủng trứ bổn tôn? Hanh! ’