Đệ 13 chương nhĩ thân thủ sát tử liễu tự kỷ đích hài tử

“Hứa hâm động thủ thuật đích sự, ngã chẩm ma bất tri đạo! Ngã tuy nhiên thị tưởng nhượng tha nã điệu hài tử, khả thị ngã hoàn một hữu hoàn toàn đồng ý.” Tưởng dực đình sĩ khởi thị huyết đích song mâu, ngoan lệ đích trành trứ kỳ nham phong, nhãn thần do như địa ngục sử giả nhất bàn âm sâm khả phố.

“Tưởng dực đình, nhĩ hiện tại tại hâm hâm đích vong linh diện tiền bất nhận trướng liễu mạ? Bất thị nhĩ đích trợ lý cấp hâm hâm đả điện thoại, chỉ yếu nã điệu hài tử, nhĩ tựu hội đồng ý ly hôn hòa phóng xuất hâm hâm đích phụ thân mạ? Nhĩ hiện tại hoàn tưởng để lại mạ?” Kỳ nham phong bất khả trí tín đích khán trứ tưởng dực đình, giá cá nhân cánh nhiên khả dĩ vô sỉ đáo giá chủng địa bộ!

“Nhĩ thuyết thập ma! Ngã hà thời hữu giá dạng đích phân phù, ngã thị hữu thuyết quá nhượng hâm hâm nã điệu hài tử! Đãn thị tuyệt bất thị tại tạc dạ, nhi thị tại nhất thiên hậu. Kỳ nham phong, nhĩ nhượng hứa hâm hữu liễu hài tử, thị phạ hài tử sinh hạ lai già yểm bất trụ, sở dĩ tài nã điệu hài tử đích ba!”

Tưởng dực đình bạo nộ đích trành trứ kỳ nham phong.

“Cáp cáp…… Hâm hâm, nhĩ đích vong linh như quả thính đáo giá ta, thị bất thị giác đắc dị thường đích khả bi hựu khả tiếu, nhĩ ái liễu na ma đa niên đích nam nhân, tại nhĩ tử hậu, hoàn yếu như thử vu miệt vu nhĩ! Nhĩ tử đích thái thảm liễu! Thái bất trị đắc liễu!”

Kỳ nham phong chủy giác dật xuất nhất ti quỷ dị đích hồ độ, thanh âm đái trứ khấp huyết bàn đích đê tố.

“Tưởng dực đình, nhĩ chân thị khả tiếu! Hâm hâm giá cấp nhĩ tam niên a! Thị tam niên bất thị tam cá nguyệt tam thiên, nhĩ na phạ đối tha hữu nhất ti đích liễu giải, dã bất hội nhận vi tha hội tố xuất hôn nội xuất quỹ giá dạng đích sự. Ngã hòa tha tòng nhĩ môn kết hôn hậu, nhĩ khán kiến ngã môn đích na thứ tài thị ngã môn đích đệ nhất thứ kiến diện! Tha đỗ tử lí đích hài tử bổn tựu thị nhĩ đích! Nhĩ thân thủ sát tử liễu tự kỷ đích hài tử!”

“Nhĩ thuyết thập ma! Giá bất khả năng! Hứa hâm minh minh thừa nhận quá, tha đỗ tử lí hoài đích bất thị ngã đích hài tử!” Tưởng dực đình chỉ giác đắc đại não nhất phiến huyễn vựng hòa thứ đông, tượng thị hữu thập ma trọng vật tại kích đả tha đích đại não.

Hài tử thị tha đích! Tha bất cảm tương tín giá dạng đích thoại, khả thị khán trứ mãn kiểm bi phẫn dục tuyệt đích kỳ nham phong, tha khước ẩn ẩn cảm giác kỳ nham phong tịnh một hữu thuyết giả thoại.

Tưởng dực đình chỉ giác đắc tâm tạng kịch liệt thu súc, hầu đầu gian nhất cổ tinh điềm, tha nhẫn bất xuất thổ liễu xuất lai, tinh hồng đích huyết dịch phún sái liễu xuất lai, tưởng dực đình đông đích vựng liễu quá khứ.

Đương tưởng dực đình tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, phát hiện tự kỷ đầu đỉnh thị bạch đích hoảng nhãn đích tường bích, tị dực gian đô thị tiêu độc thủy đích vị đạo.

Tha đích ý thức tiệm tiệm hồi lung, tha hiện tại thị tại y viện.

Hứa hâm, tha chân đích tử liễu!

Đương giá cá tưởng pháp lược quá não hải, tưởng dực đình khẩn khẩn đích ô trụ liễu thái dương huyệt, na lí tượng thị bị thập ma đông tây trát quá nhất bàn đích đông.

Kỳ nham phong thuyết thập ma! Thị tha nhượng hứa hâm động thủ thuật nã điệu hài tử, hứa hâm tài hội đại xuất huyết nhi tử! Nhi thả hài tử hoàn thị tha đích!

Giá bất khả năng! Tuyệt bất khả năng!

Tự kỷ tòng lai một hữu nhượng trợ lý hạ quá giá dạng đích mệnh lệnh!

Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự! Nhất định yếu tra cá thanh sở.

“Dực đình, dực đình, nhĩ chung vu tỉnh lạp! Thái hảo liễu! Nhĩ bả ngã hách phôi liễu! Nhĩ hiện tại cảm giác chẩm ma dạng, hữu một hữu na lí bất thư phục? Ngã khứ khiếu y sinh.” Bệnh phòng lí đích đích lục hiểu tình khán đáo tưởng dực đình tỉnh lai, kiểm thượng khóc đích lê hoa đái vũ đích, ngữ khí lí mãn thị nùng nùng đích quan hoài.

Tưởng dực đình khước hữu ta mạch sinh đích khán trứ lục hiểu tình, tự tòng tự kỷ bất đồng ý hòa hứa hâm ly hôn dĩ hậu, lục hiểu tình tại tha diện tiền tự hồ tổng thị giá dạng khóc khấp đích diện khổng, như quả thị dĩ tiền, tha hội giác đắc giá dạng nhu nhược đích tha thị tối nhu yếu a hộ hòa an úy đích.

Na ma sàn nhược hòa vô trợ, nhi hứa hâm khước tổng thị dương quang tiên hoạt, phảng phật vĩnh viễn bất hội hữu ai thương hòa thống khổ.

Khả thị chân đích thị giá dạng mạ? Tưởng khởi hứa hâm na hào vô huyết sắc đích kiểm, hoàn hữu nhãn giác càn khô đích lệ thủy.

Tưởng dực đình đích tâm tượng bị đao phiến nhất phiến nhất phiến đích tại lăng trì nhất bàn đích đông.

Lục hiểu tình khước tịnh một hữu lai đắc cập chú ý tưởng dực đình khán hướng tha mạch sinh đích nhãn thần, chỉ thị cấp cấp mang mang đích khứ khiếu liễu y sinh.

Y sinh đái trứ hộ sĩ cản khẩn tẩu liễu tiến lai, giá cá tại hải thành đỉnh đỉnh hữu danh đích tưởng dực đình tha môn khả bất cảm đắc tội.

“Y sinh, thỉnh nâm hảo hảo khán khán dực đình, tha khán khởi lai ngận bất thư phục!” Lục hiểu tình nhất kiểm huyền nhiên dục khấp đích vọng hướng y sinh, thanh âm lí đô thị nùng đích hóa bất khai đích tâm đông.

Y sinh bang tưởng dực đình kiểm tra liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Bệnh nhân một thập ma vấn đề, khả năng thị thụ liễu thái đại đích đả kích, sở dĩ nộ cấp công tâm tòng nhi đạo trí liễu thổ huyết, hảo hảo hưu tức, bảo trì hảo tâm tình tựu hội hảo đích.”