Đệ 23 chương 27. Ngã đích ca ca bất thị phôi nhân

Tô mộc anh xuy tiếu xuất thanh, nhất trương minh diễm đích tiểu kiểm thượng toàn đô thị trương dương đích thần sắc, tha mặc liễu nhất hạ, tùy hậu tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, tựu giảo nha thiết xỉ mạ đạo, “Giá cá cẩu nương dưỡng đích, chân bất thị cá đông tây.”

Tha hảo tượng tưởng khởi lai tự kỷ ba mụ khẩu trung đích ‘ căng quý ’ nam nhân thị thùy liễu.

Nhất niên tiền, tô mộc anh tại quốc ngoại đích mã lộ thượng, cứu liễu nhất cá nhược trí đích đại soái ca, hậu lai tha bả đại soái ca tống đáo y viện chi hậu, tài đắc tri giá cá mỗ mỗ tập đoàn đích đại tổng tài, thân giới thượng bách ức, phú khả địch quốc.

Tô mộc anh tố liễu hảo sự, một lưu danh tựu yếu tẩu, khả thùy tri đạo na cá nhược trí trực tiếp nhượng bảo phiêu bả tha cấp trảo trụ liễu.

Hậu lai nhược trí khôi phục liễu ký ức, trực tiếp tựu cân tha biểu bạch, thuyết thập ma đối tha nhật cửu sinh tình liễu.

Phi!

Lão nương tín liễu nhĩ đích quỷ tà!

Đãn thị tựu cự tuyệt liễu na cá nam nhân, nhiên hậu tha tựu đào bào hồi trung quốc liễu.

Khả thùy tri đạo ——

Hiện tại, giá cá nhược trí nam nhân, cánh nhiên trảo đáo liễu tha, hoàn tri đạo tha hữu nhất cá tưởng yếu bảo hộ đích ái nhân, hoàn cảm uy hiếp tha!

Phi! Tiện nam nhân! Lạp ngập! Hữu bổn sự lai cân tha chính diện ngạnh giang a!

Bất chủy tử tha, toán tha thâu!

Tô mộc anh việt lai việt xác định, tha phụ mẫu khẩu trung đích nhân, tựu thị đương sơ đích nhược trí nam nhân liễu.

…

“Anh anh, hảo hảo đích chẩm ma đột nhiên mạ nhân ni?” Tô mẫu phách liễu nhất hạ tô mộc anh đích ca bạc, giáo huấn liễu tha nhất cú.

Tô mộc anh lãnh hanh trứ, ngạo kiều đích thiên khai liễu đầu, hữu ta vô ngữ đích thuyết đạo, “Ngã hảo tượng tri đạo na cá nhân thị thùy liễu, nhi thả ngã khả dĩ khứ kiến tha, đãn thị tương thân hoặc giả thị giá cấp tha? Toán tha tố mộng liễu.”

“Anh anh, nhĩ biệt thái nhậm tính liễu, như quả chân đích đắc tội liễu na cá đại nhân vật, ngã môn nhất định một hữu thập ma hảo kết quả đích.” Tô mẫu nhất kiểm đam ưu đích thuyết đạo.

Tô mộc anh bất tại ý đích bãi liễu bãi thủ, “Nhĩ môn biệt đam tâm liễu, hiện tại nhượng ngã khứ khán khán 袡袡, nhĩ môn tựu bả tâm phóng tại đỗ tử lí ba, na cá nhân ngã lai giải quyết.”

Tuy nhiên tô phụ tô mẫu nhận vi tô mộc anh thị tại cân tha môn giảng tiếu thoại, đãn thị bất đắc bất hậu thối nhất bộ, nhượng tô mộc anh khứ khán thư 袡 liễu.

…Bãi liễu, đại bất liễu tựu thị bính liễu giá nhất điều lão mệnh cân na cá nhân đối kháng hảo liễu.

Vi liễu nữ nhi đích hạnh phúc, tha khả dĩ hi sinh nhất thiết đích… Bao quát sinh mệnh.

Tô phụ vô nại đích thán trứ khí, tô mẫu phách liễu phách tha đích kiên bàng, “Phóng tâm ba, nhất thiết đô hội hảo đích.”

Tô phụ điểm liễu điểm đầu, giam mặc bất ngữ.

——

*

“袡袡 nhĩ hoàn hảo ba?” Nhất tiến đáo thư 袡 đích phòng gian, tô mộc anh tựu nhất kiểm đam tâm đích tẩu hướng liễu, tọa tại sa phát thượng khán hỉ kịch đích thư 袡.

Thư 袡 dĩ kinh bị tô mẫu đinh chúc quá, bất năng bả thượng ngọ phát sinh quá đích sự tình thuyết xuất lai, nhượng tô mộc anh thái đam tâm tha.

Sở dĩ giá cá thời hầu, thư 袡 phong cuồng tiêu diễn kỹ, thân thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ đích kiểm đản, tiếu doanh doanh đích khai khẩu thuyết, “Một thập ma đại sự ba, tựu thị soa điểm nhi phá tương liễu.”

Thuyết hoàn, tha tủng liễu tủng kiên, trang xuất nhất phó vô sở úy cụ đích khinh tùng dạng tử.

Tô mộc anh trành trứ thư 袡 na trương tinh trí đích kiểm đản thượng đích thương ba, tuy nhiên thị dụng quá dược liễu, đãn hoàn thị sấm trứ xúc mục kinh tâm đích huyết ti.

Nhượng tô mộc anh tâm đông đích, tiểu tâm tâm đô yếu toái điệu liễu.

“袡袡… Một quan hệ, nhĩ đông đích thoại tựu thuyết xuất lai cáo tố ngã, ngã bất hội trào tiếu nhĩ đích.” Tô mộc anh khinh khinh đích mạc liễu mạc thư 袡 nhu nhuyễn đích trường đầu phát, lệ nhãn uông uông đích thuyết.

Thư 袡 đê tiếu liễu nhất thanh, mãn bất tại hồ đạo, “Chân đích một hữu quan hệ lạp, nhất điểm nhi đô bất đông ni, chí thiếu bỉ thối thượng đích thương khẩu yếu khinh đích đa.”

Diễn hí ma, tự nhiên yếu diễn toàn sáo đích, bất nhiên chẩm ma sấn thác xuất diễn kỹ ni?

Sở dĩ, thư 袡 tự đả tô mộc anh tiến lai đích thời hầu, tựu khai thủy tiêu diễn kỹ liễu.