Đệ 108 chương 119. Bất tử long

Tử giả chi sơn, giá thị giá cá thế giới thượng tử khí tối trọng đích địa phương, đáo xử di mạn trứ kịch độc mê vụ, nhất bàn nhân tại giá lí căn bổn hoạt bất quá nhất phân chung, na phạ thị thân thể cường tráng đích cự long, dã vô pháp tại giá lí kiên trì nhất thiên.

Bổn lai giá lí tịnh một hữu giá ma nguy hiểm, đãn tự tòng nhất chỉ nguy hiểm đích bất tử giả lai đáo giá lí hậu, nhất thiết đô biến liễu.

“Bất tử long” khắc phương tha lạp · an cách lỗ tư.

Tha bổn lai thị nhất đầu duệ trí đích cự long, nhất sinh trí lực vu nghiên cứu ma pháp, đãn tha vi liễu ủng hữu vô hạn đích thọ mệnh, toản nghiên ma pháp đích thâm uyên, bả tự kỷ chuyển biến thành liễu nhất cá bất tử giả, đương thời đích long đế vô pháp tiếp thụ tha đích tố pháp, lưu phóng liễu tha. ( khán khán nhân gia phu lộ đạt, toản nghiên tiên thuật, lánh tích hề kính, bỉ nhĩ cao đáo bất tri đạo na lí khứ liễu. )

Tha thuận thế du lịch thiên hạ, bằng tá cường đại đích lực lượng, một hữu nhân năng cú thắng đắc quá tha, trực đáo tha trảo đáo liễu nhất xử di tích, hoạch đắc liễu nhất lạp dược hoàn, tha cật hạ hậu tựu trực tiếp hoạch đắc liễu chân long vương cấp đích thật lực.

Giá chủng dược hoàn hữu lưỡng lạp, cật hạ khả dĩ hoạch đắc cường đại đích lực lượng tịnh căn cư tự kỷ đích thân thể đặc chất hoạch đắc nhất hạng đặc thù năng lực, đãn cật hạ dược hoàn hậu, nhất sinh tựu hội chỉ bộ vu thử, chỉ hữu sát tử lánh nhất cá cật liễu dược hoàn đích nhân, tài năng cú thành trường đắc canh cường.

Tha hoạch đắc đích năng lực, thị tử linh hệ hòa tinh thần hệ ma pháp tinh thông.

Tha đích đối thủ thị nhất cá trường trứ thỏ tử nhĩ đóa đích á nhân, tính biệt bất minh, đãn tha na thứ soa điểm tựu bị thứ sát liễu, như quả tha một hữu bả tự kỷ biến thành bất tử giả, na tha tảo tựu tử liễu.

Khắc phương tha lạp nhận vi, na cá thỏ tử tinh hoạch đắc đích năng lực ứng cai thị ẩn nặc dữ thứ sát tinh thông, nhi thả, na cá thỏ tử tinh chỉ yếu ẩn nặc khởi lai, khắc phương tha lạp tựu căn bổn trảo bất đáo tha, nhi khắc phương tha lạp thị cá pháp sư, phi thường bất thiện trường cận chiến, chỉ hữu bị liệp sát đích phân, sở dĩ khắc phương tha lạp tuyển trạch liễu đào bào.

Tha đào đáo liễu tử giả chi sơn, tích súc lực lượng.

Đáo kim thiên, tha dĩ kinh hữu túc cú đích bả ác kích bại liệp thủ thỏ liễu.

Nhân vi tha dĩ kinh bằng tá tự kỷ đa niên đích ma pháp nghiên cứu, chưởng khống liễu kỉ cá siêu cường đích gia hỏa.

Như quả năng trảo đáo truyện thuyết trung đích hắc ám bảo châu đích thoại, khắc phương tha lạp đích năng lực tuyệt đối hội canh thượng nhất tằng lâu, na thị tha nhất sinh trung mộng mị dĩ cầu đích bảo vật, chỉ yếu ủng hữu hắc ám bảo châu, tha đối hắc ám hệ, tử linh hệ, tinh thần hệ đích ma pháp đích nghiên cứu tương hội tái thứ thượng thăng nhất cá đương thứ, chân chính địa khai sang nhất cá tân thời đại.

Đãn hắc ám bảo châu tất cánh chỉ thị cá truyện thuyết, tha đáo hiện tại đô một hữu trảo đáo tha đích cụ thể vị trí, chỉ năng tùy duyên liễu.

Nhi giá nhất thiên, bổn lai ứng cai một hữu nhậm hà ngoại nhân đích tử giả chi sơn khước đa liễu nhất cá hắc bào nhân, na nhân đích thể hình bất đại, nhi thả đấu bồng bả thân thể ô đắc đặc biệt nghiêm thật, khán bất xuất tương mạo hòa thân thể tế tiết, chỉ năng khán xuất thân cao bất thị ngận cao.

Khắc phương tha lạp đối giá cá sấm nhập giả ngận cảm hưng thú, tha tựu đái trứ tam đầu cự long khứ khán liễu.

Ngận khinh tùng địa phi đáo na cá sấm nhập giả diện tiền, khắc phương tha lạp vấn: “Nhĩ thị thùy? Cư nhiên cảm lai đáo ngã đích lĩnh địa, đảm tử bất tiểu a.”

“Quả nhiên bất quý thị ‘ bất tử long ’ khắc phương tha lạp, quả nhiên lệ hại,” hắc bào nhân thuyết thoại liễu, nhi thả phát xuất đích thanh âm minh hiển thị nữ tính đích thanh âm, tha khán trứ khắc phương tha lạp thân hậu đích tam đầu cự long, tiếu đạo: “Hấp huyết long vương, hủ quan long vương, kịch độc long vương, nhĩ cư nhiên bả giá tam cá gia hỏa cấp phục hoạt liễu?”

“Bất thác ma, thân vi nhất cá nhân loại, nhĩ năng khán xuất giá tam vị đích chân thân dã toán ngận cường liễu.” Khắc phương tha lạp tiếu đạo.

“Ngã lai giá lí, thị yếu hòa nhĩ đàm cá điều kiện, nhĩ bang trợ ngã, ngã khả dĩ đề cung nhĩ nhu yếu đích bang trợ.” Hắc bào nhân tiếu đạo.

“Nhĩ năng cấp xuất thập ma bang trợ?” Khắc phương tha lạp bất dĩ vi nhiên địa vấn đạo.

“Nhĩ nhu yếu sát tử nhất cá thỏ nhận tộc đích á nhân thứ khách, hoàn tưởng đắc đáo hắc ám bảo châu.” Hắc bào nhân tiếu đạo.

“Nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?” Khắc phương tha lạp bất đắc bất trọng thị nhãn tiền đích nhân.

“Giá ma thuyết ba, ngã khả dĩ độc đổng nhĩ đích nội tâm.” Hắc bào nhân đạo, “Ngã nhu yếu kỉ cá đả thủ, nhĩ ngận hợp thích, ngã tại giá lí đích lực lượng bị hạn chế liễu, nhu yếu bảo tồn thật lực, sở dĩ ngã tất tu nhượng nhất ta cường giả vi ngã tố sự.”

Khắc phương tha lạp chủ quan thượng tịnh bất tưởng dữ nhãn tiền đích nhân tác đối, nhân vi tha cảm giác giá cá nhân bất giản đan, sở dĩ tha vấn: “Nhĩ nhu yếu ngã vi nhĩ tố sự đa trường thời gian?”

“Bất dụng đa trường, tối đa nhất niên.” Hắc bào nhân đạo.

“Khả dĩ,” khắc phương tha lạp đạo, “Đãn nhĩ tối hảo năng thật hiện nhĩ đích thừa nặc.”

“Ngã tựu trực thuyết liễu ba, ngã nhu yếu nhĩ khứ đối phó nhất cá khiếu tố duy cát nhĩ đích gia hỏa, na cá nhân thủ hạ chí thiếu hữu ngũ cá chân long vương cấp đích cường giả, nhi thả ngã hoàn một toán na cá khiếu tố liệp thủ thỏ đích gia hỏa, nhĩ đích đối thủ khả thị phi thường cường đích a.” Hắc bào nhân tiếu đạo.

“Ngã khả dĩ chỉ đối phó liệp thủ thỏ nhất cá.” Khắc phương tha lạp đạo.

“Thủ tiên, duy cát nhĩ hòa liệp thủ thỏ thị đồng minh quan hệ, kỳ thứ, nhĩ tưởng yếu đích hắc ám bảo châu tại duy cát nhĩ thủ thượng, nhi thả duy cát nhĩ hòa long vương môn đích quan hệ hoàn phi thường hảo, dã tựu thị thuyết, nhĩ hữu khả năng hội dữ thập cá chân long vương cấp đích cường giả giao chiến.”

“Hảo ba, ngã đích xác bất thị tha môn đích đối thủ.” Khắc phương tha lạp đạo, “Nhĩ thuyết na cá duy cát nhĩ thủ hạ hữu ngũ cá chân long vương cấp cường giả, cáo tố ngã cụ thể đích tín tức.”

“Nhất cá thiện trường phòng ngự đích nữ tính, nhất cá nữ tính hấp huyết quỷ chân tổ, lưỡng cá ngụy trang thành thiên sử đích ác ma, hoàn hữu giáo quốc đích thủ hộ giả ‘ tuyệt tử tuyệt mệnh ’ giá ngũ cá.”

“Nhĩ đích kế hoa thị?”

“Tòng lánh nhất phương thế lực nhập thủ,” hắc bào nhân trích hạ liễu đầu thượng đích đâu mạo, lộ xuất nhất trương nữ tính đích tinh trí đích kiểm, “Na cá địa phương khiếu na tát lí khắc địa hạ đại phần mộ.”

Giá cá nhân, tựu thị lạp na, chuẩn xác địa thuyết, thị ngụy trang thành lạp na đích mỗ cá thần bí đích gia hỏa.