Đệ 82 chương 094. Lôi văn hầu

Lôi văn hầu đích trạch để trung.

Tha chính tại nhất gian tứ diện tường đô thị thư giá đích tiểu phòng gian lí, mãn mãn đích đô thị thư tịch hòa chính trị văn kiện đẳng vật, giá lí tựu thị tha đích bạn công thất.

Giá gian tiểu bạn công thất đích tường bích, địa bản, thiên hoa bản đô thị hậu đồng bản gia chuyên ngõa thủy nê thế thành đích, tường bích trung đích đồng bản khả dĩ nhất định trình độ thượng địa phòng chỉ giam thị ma pháp.

“Nhất đôi sỏa tất!” Lôi văn hầu mãnh địa tọa tại y tử thượng, phá khẩu đại mạ đạo.

Hiện tại đích vương quốc dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt liễu, dân chúng đối vương quốc đích thống trị dĩ kinh phi thường bất mãn liễu, vương quốc đích chính trị hủ hủ, quốc khố không hư, tái gia thượng đế quốc mỗi niên thu hoạch quý tiết phát động chiến tranh sở đạo trí đích lương thực nguy cơ vấn đề nhật ích tăng trường, vương quốc đích thống trị dĩ kinh ngập ngập khả nguy liễu.

Mỗi niên, vương quốc vi liễu ứng đối đế quốc đích quân đội, đô yếu triệu tập đại khái tam bội vu đế quốc quân đích quân đội, giá ta nhân cơ bổn đô thị nông dân, hữu nhất niên, vương quốc vi liễu lương thực sinh sản bất thụ thái đại ảnh hưởng, tựu một hữu triệu tập túc cú đích quân đội.

Na thời, tiên huyết đế khán chuẩn giá nhất thời cơ, nhất phản đa thời dĩ lai đô thị tiểu ma sát đích thường thái, chuyển nhi nhượng đại quân đột kích, đại cử tiến công, vương quốc quân tử thương vô sổ, quốc môn soa điểm bị công phá.

Hoàn hảo đương thời cát kiệt phu suất lĩnh chiến sĩ đoàn dĩ cập kỳ tha tinh duệ tiến hành phản công tác chiến thủ đắc liễu ngận hảo đích hiệu quả, cát kiệt phu hoàn dĩ nhất kỷ chi lực kích bại liễu đế quốc tứ kỵ sĩ trung đích lưỡng nhân, phủ tắc vương quốc quân tảo tựu bị diệt liễu.

Na nhất thứ dã chính thị tiên huyết đế tưởng yếu chiêu lãm cát kiệt phu na nhất thứ.

Nhiên nhi, căn bổn một kỉ cá nhân nhận thức đáo đế quốc đích hiện trạng, dã một nhân tưởng chân chính địa tố hữu dụng đích sự, đối tha nhi ngôn, trừ liễu thiếu sổ kỉ cá nhân, kỳ tha nhân đô thị chân chính đích sỏa tất.

“Ám địa lí xuất mại vương quốc đích súc sinh! Quang cố trứ cảo quyền lực đấu tranh đích trư la! Đáo xử tán bố bất hòa đích xuẩn hóa!” Lôi văn hầu đại mạ đạo, “Hoàn hữu quốc vương, tuy nhiên bất chí vu thuyết thị xuẩn hóa, đãn nhĩ cảm tái đa động điểm não tử mạ!? Tử chiêm trứ vương vị bất thối vị, đạo trí quyền lực đấu tranh gia kịch!”

Bố lỗ mỗ lạp tu hầu bối bạn liễu vương quốc, quý tộc môn phân thành lưỡng phái cảo quyền lực đấu tranh, lưỡng cá vương tử minh trứ ám trứ tranh đấu bất đoạn, một nhất cá nhân ý thức đáo vương quốc đích nguy hiểm cảnh địa.

Mục tiền chỉ hữu lạp na công chủ tài năng chân chính địa nhận thanh cục thế, nhi thả chính thị nhân vi tha hướng quốc vương tiến ngôn, chi trì nhị vương tử tái nạp khắc tại vương đô động loạn sự kiện trung xuất động.

Vi thử, vương quốc phái bổn lai đả toán nhất khẩu khí tương nhị vương tử thôi thượng vương vị đích, kết quả quốc vương trung đồ phản hối liễu.

Nhân vi tha khả liên đại vương tử.

Giá tựu thị lan bố sa tam thế bất như tiên huyết đế đích chúng đa địa phương chi nhất, tha hành sự nhất điểm đô bất quả đoạn, thậm chí hoàn toàn khả dĩ thuyết thị ưu nhu quả đoạn, tác vi nhất cá quốc vương, lan bố sa tam thế một hữu nhậm hà ưu điểm khả ngôn, tuy nhiên một thái đa khuyết điểm, đãn đối thủ thị tiên huyết đế đích thoại, tha tựu nhược bạo liễu.

“Nhất quần một não tử đích ngoạn ý!” Lôi văn hầu nộ hống đạo, “Giá thứ đích sự kiện đáo để cai chẩm ma giải quyết? Giả như na cá ma đạo vương chân đích hữu cường đại đích lực lượng, na ma quân đội tổn thất ứng cai hội thị nhất vạn tả hữu, yếu tại thử cơ sở thượng khảo lự tiếp hạ lai đích cục thế a...... Hoàn yếu nhượng vương tử thuận lý thành chương địa thành vi hạ nhất nhậm quốc vương...... Thái nan liễu......”

Lôi văn hầu hiện tại đích mục tiêu tựu thị bả nhị vương tử tái nạp khắc phù thượng vương vị, tuy nhiên tối cận hoạch đắc liễu tân đích minh hữu lạp na công chủ, tự kỷ đích phụ đam năng giảm khinh ngận đa, đãn công tác lượng y cựu cự đại.

Tái nạp khắc đối lôi văn hầu đích hứa nặc thị tể tương đích vị trí, giá thị tha hiện tại đích mục tiêu, thuyết lai hữu thú, lôi văn hầu dĩ tiền đích mục tiêu, kỳ thật thị đương thượng hoàng đế.

Giá thời, đột nhiên hưởng khởi liễu xao môn thanh, lôi văn hầu chỉnh lý liễu nhất hạ biểu tình, điều chỉnh liễu nhất hạ khí tức, tẩu quá khứ khai môn liễu.

Môn khẩu đích thị nhất cá chỉ hữu ngũ tuế đích tiểu nam hài, tựu thị lôi văn hầu đích nhi tử.

Thiếu niên đích kiểm hữu điểm hồng, ứng cai thị cương cương bào quá lai đích, thiếu niên khán đáo lôi văn hầu tựu bão trụ liễu tha đích thối, lôi văn hầu tiếu tiếu, bả thiếu niên bão tại liễu hoài lí.

“Bất năng tại phòng gian lí bào, ngận bất thành thể thống nga.” Nữ tính đích thanh âm bạn tùy trứ thiếu niên đáo lai liễu.

Na thị lôi văn hầu đích thê tử, thị nhất cá mỹ lệ khước hiển đắc hữu điểm âm trầm đích nữ tử.

Tha khán đáo liễu tự kỷ đích trượng phu, đối tha vi hành nhất lễ.

Lôi văn hầu khán trứ thê tử hòa nhi tử, lộ xuất liễu cửu vi đích tiếu dung.

Tằng kỉ hà thời, lôi văn hầu hoàn thị cá niên khinh khí thịnh thả phú hữu tự tín tâm đích niên khinh quý tộc, tha đích lý tưởng, tựu thị đương thượng vương quốc đích quốc vương.

Vi thử, tha tứ xử phát triển, khoách đại tự kỷ đích lĩnh địa, lạp long chúc hạ, đả áp chính trị địch nhân, chỉ vi liễu tối chung đích na cá mục tiêu —— vương vị.

Vi liễu chính trị mục tiêu, tha phóng khí liễu truy cầu ái tình, nhi thả tha cương hảo đối ái tình thập ma đích một hữu hưng thú, sở dĩ tha tuyển trạch liễu chính trị liên nhân, thú liễu nhất cá quý tộc gia đích nữ nhi.

Na cá nữ tính tịnh bất hấp dẫn tha, tuy nhiên tha ngận phiêu lượng, đãn lôi văn hầu tịnh bất thị đặc biệt tại ý, phu thê sinh hoạt nhất trực đô ngận phổ thông bình đạm, căn bổn bất tồn tại thập ma ái tình, trực đáo đại khái lưỡng niên hậu, tha đích nhi tử xuất sinh liễu.

Lôi văn hầu đệ nhất thứ khán kiến na đoàn nhuyễn nhuyễn đích tiểu đông tây dụng nhục nhục đích tiểu thủ ác trụ tha đích thủ đích thời hầu, tha não tử lí đích mỗ căn huyền tựu tượng đoạn liễu nhất dạng.

Vương vị thập ma đích, hòa nhãn tiền đích tiểu đông tây tương bỉ căn bổn tựu thị nhất đà thỉ.

Nhi đương tha đối sản hậu đích thê tử thuyết xuất cảm tạ đích thoại thời, thê tử nhất kiểm mạch sinh thả kinh nhạ địa khán trứ tha, tha hiện tại tưởng khởi thê tử đương thời đích biểu tình tựu tưởng tiếu.

Hậu lai, tha môn phu thê đích sinh hoạt canh gia dung hiệp liễu, tuy nhiên thê tử kinh nhạ vu tha đích cự đại cải biến, đãn tha đích thê tử khước ngận hỉ hoan giá chủng cải biến, mạn mạn địa, lôi văn hầu đối thê tử dã sản sinh liễu nghi tự ái tình đích cảm tình.

Hiện tại, lôi văn hầu tối tưởng tố đích sự tựu thị bả tự kỷ đích nhất thiết hoàn mỹ địa kế thừa cấp tự kỷ đích nhi tử.

Tạo phản đích thành bổn thái cao, đại giới thái đại, lôi văn hầu bất nguyện ý mạo hiểm.

Sở dĩ tha tưởng thành vi tể tương, tịnh bả tự kỷ đích lĩnh địa kiến thiết địa hoàn mỹ vô khuyết tái giao cấp tự kỷ đích nhi tử, nhi thả, tha vi liễu nhi tử đích vị lai, thị tuyệt đối bất hội duẫn hứa vương quốc bị công phá đích.

Vương quốc đô thị xuẩn hóa, một quan hệ, lôi văn hầu tương tín tha hoàn khả dĩ lực vãn cuồng lan.

Tiên huyết đế túc trí đa mưu, ngoan lạt quả quyết, một quan hệ, lôi văn hầu tự kỷ dã thị ủng hữu tương đương cường đích trí mưu đích nhân.

Địch nhân đích quân sự thật lực canh cường, một quan hệ, lôi văn hầu tương tín tự kỷ đích tâm phúc tương quân khả dĩ kháo nhân sổ ưu thế hòa kế mưu đả doanh giá tràng chiến tranh.

Ma đạo vương dã bất túc vi lự, binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, lôi văn hầu bất tương tín nhất cá ma đạo vương khả dĩ cải tả nhất tràng chiến tranh.

Bất cửu hậu, lôi văn hầu tựu yếu thượng chiến tràng tùy quân xuất chinh liễu, sở dĩ tha tất tu trảo khẩn giá kỉ thiên đích thời gian, hảo hảo địa đa hòa nhi tử hoàn hữu thê tử tương xử.

Nhiên nhi tha vô luận như hà dã tưởng bất đáo, ma đạo vương đích lực lượng tồi khô lạp hủ, nhượng chỉnh cá thế giới đô chấn kinh liễu.

Vô sổ nhân đâu thất liễu sinh mệnh, chiến tràng thượng huyết lưu thành hà.

Tựu liên truyện thuyết trung đích long vương đái trứ sổ bách đầu cự long, đô một năng kích bại na vị ma đạo vương.

Toàn thế giới đích cục thế, tựu thử cải biến.

Chỉ nhân vi nhất cá nhân đích xuất hiện ——

An tư · ô nhĩ · cung ma đạo vương!