Đệ 16 chương nhị thẩm bào liễu

Vãn thượng đích thời hầu, ngụy thị tịnh một hữu hồi lai, văn thành tựu hữu điểm kỳ quái. “Nãi, ngã nương kim tảo thần xuất khứ đích mạ? Tha thuyết một thuyết khứ na liễu a?”

“Một hữu a, tảo thần cật quá liễu phạn, ngã hữu điểm sự xuất khứ liễu nhất tranh, hồi lai tựu một hữu khán kiến nhĩ nương. Khả năng thị hồi nhĩ mỗ nương gia liễu ba.” Trần thị dã bất tri đạo nhị tức phụ thập ma thời hầu tẩu đích. “Tuệ tâm, tĩnh nhã, nhĩ môn lưỡng cá khán kiến liễu mạ?”

Tuệ tâm hòa tĩnh nhã đô diêu liễu diêu đầu, “Một hữu, ngã môn đô tại ốc lí, một xuất khứ.”

“Giá tựu kỳ quái liễu, tha năng thượng na lí khứ a?” Trần thị dã tưởng bất minh bạch.

Giá thời, văn thành bào hồi tây sương phòng lí, khán liễu nhất hạ mẫu thân đích ốc tử, nhiên hậu hồi lai kiểm sắc tựu biến liễu. “Nãi nãi, ngã nương đích nhất ta y phục bất kiến liễu, hảo tượng gia lí phóng tiền đích tiểu tương tử dã động quá liễu tự đích.”

Đại gia nhất thính giá thoại, cản khẩn đô khứ liễu tây sương phòng lí. Quả nhiên, y quỹ lí bất thiếu đích y phục đô bất kiến liễu. Na cá ngụy thị phóng tiền đích tương tử đả khai liễu, lí mại lộng không không đích, thập ma dã một hữu. Trần thị khán liễu giá cá, tựu tri đạo bất hảo, khủng phạ giá ngụy thị thị nã trứ tiền bào liễu. “Giá cá tang lương tâm đích bà nương, tha giá thị nã trứ tiền bào liễu a, nhĩ thuyết cha gia đối tha giá ma hảo, tha chẩm ma tựu bào liễu ni? Giá hoàn hữu lưỡng cá hài tử ni, tha đích tâm khả chân cú ngoan đích a. Giá cá hắc liễu tâm can đích, lưu hạ giá lưỡng cá hài tử, khả bất thị yếu nhượng nhân gia tiếu thoại nhất bối tử mạ? Ngã đô cân tha thuyết quá liễu, tha yếu thị khán hảo liễu na cá, gia lí tựu thành toàn tha, vi xá tha hoàn yếu bào a?” Trần thị nhất biên thuyết, nhãn lệ tựu lưu hạ lai liễu.

Văn thành hòa văn xương trạm tại na lí, nhất động bất động đích, lưỡng cá nhân đích kiểm thượng dã lưu trứ lệ thủy. “Nương, nhĩ vi xá bất yếu ngã môn a? Vi xá a? Nương, nhĩ tại na?” Văn xương khóc hảm trứ.

Tiết thị khán kiến giá cá tình hình, cản khẩn thượng tiền lâu trụ liễu lưỡng cá hài tử. “Văn thành, văn xương, bất khóc a, hoàn hữu đại nương ni, dĩ hậu đại nương tựu thị nhĩ môn đích thân nương.” Tâm trung dã nhẫn bất trụ chú mạ ngụy thị, tâm thái ngoan liễu, nhất điểm dã bất cố trứ hài tử, giá nhượng hài tử dĩ hậu khả chẩm ma kiến nhân a?

Tĩnh hàm hòa tĩnh nhã trạm tại môn khẩu, khán trứ ốc lí giá cá tình hình, dã nhẫn bất trụ khóc liễu. Thượng tiền lai bão trụ văn xương hòa văn thành, “Văn thành ca ca, văn xương đệ đệ, bất khóc liễu, cha môn bất yếu na cá ngoan tâm đích nữ nhân liễu. Dĩ hậu cha môn nhất khởi quá, cha môn tựu thị nhất gia nhân.” Giá lưỡng cá hài tử khả chân cú khả liên đích, đa đa một liễu, nương dã bào liễu. Dĩ hậu đích nhật tử, khả chẩm ma quá a?

Hứa lão gia tử khí đắc thủ đô đẩu liễu, hảo bất dung dịch phù trụ liễu tường tài trạm ổn, “Hảo liễu, đô biệt khóc liễu. Cha môn dã bất năng minh trứ đả thính, bất quá, dĩ hậu khả dĩ thính trứ điểm, yếu thị tri đạo na gia đích nam nhân dã bất kiến liễu, cổ kế tựu thị nhất khởi bào liễu đích. Cha môn đô na ma cân tha thuyết liễu, tha dã bất thuyết khán hảo liễu na cá, tựu thị tha cân nhân gia hữu lão bà đích nhân bất minh bạch. Như kim lưỡng cá nhân thương lượng hảo, nhất khởi bào liễu.”

Chí tân dã giác đắc phụ thân thuyết đích ngận hữu đạo lý, đối vu giá lão nhị tức phụ, nhất gia nhân đô thị cú khả dĩ đích liễu. Một tưởng đáo, tựu thị giá dạng, tha hoàn thị bào liễu, nhi thả hoàn đái trứ nhị phòng sở hữu đích tiền bào điệu liễu. Na khả thị đệ đệ đích phủ tuất kim a, thị đệ đệ đích nhất điều mệnh hoán lai đích, tựu giá dạng tiện nghi liễu na cá bà nương. “Hảo liễu, văn thành, văn xương, dĩ hậu tựu cân trứ đại bá quá ba, chỉ yếu hữu văn hàn hòa văn tuyên nhất khẩu cật đích, tựu bất hội ngạ đáo nhĩ môn lưỡng cá. Đại bá phát thệ, tất định hội hảo hảo địa đối đãi nhĩ môn lưỡng cá, bỉ thân sinh đích hoàn hội hảo.” Chí tân dã lai đáo lưỡng cá hài tử đích tiền diện, bão trụ giá giá lưỡng cá khả liên đích hài tử.

Tây sương phòng kim vãn thị bất năng trụ liễu, bất năng lưu trứ lưỡng cá hài tử đan độc trụ tại giá lí, vạn nhất lưỡng cá hài tử bào xuất khứ trảo mẫu thân khả tựu phôi liễu. Vu thị bả tha môn lưỡng cá an bài đáo liễu văn hàn hòa văn tuyên đích na cá ốc tử lí, tứ cá nam hài thụy tại nhất phô kháng thượng. Chí tân hoàn đặc ý đích chúc phù liễu văn hàn, vãn thượng nhất định đắc cảnh tỉnh trứ điểm, hữu động tĩnh cản khẩn hảm nhân. Nhiên hậu xuất khứ bả đại môn sáp hảo, dụng tỏa đầu cấp tỏa liễu, giá tài hồi ốc khứ thụy giác.

Giá nhất vãn thượng, văn thành hòa văn xương đô tại na đê đê đích khóc trứ, văn hàn nhất vãn thượng đô một cảm thụy thục, sinh phạ lưỡng cá đệ đệ hữu điểm thập ma sự. Hảo bất dung dịch đáo liễu đệ nhị thiên tảo thần, đại gia toàn đô một tinh đả thải đích khởi lai tẩy liễu tẩy kiểm, nhiên hậu cật liễu điểm phạn.

Văn hàn hòa văn thành đô thị yếu khứ học đường đích, cật quá liễu tảo phạn, văn hàn tựu lạp trứ văn thành khứ học đường, văn thành khước tử hoạt bất khẳng khứ liễu. “Đại ca, ngã bất tưởng khứ liễu, đại gia hội tiếu thoại ngã đích.”

“Hồ thuyết, thùy hội tiếu thoại nhĩ? Na cá cảm, khán đại ca bất tấu biển liễu tha tài quái ni?” Văn hàn lạp trứ văn thành, nhất lộ vãng học đường tẩu khứ. Kỳ thật giá tài cương cương phát sinh đích sự tình, thôn tử lí đích nhân căn bổn tựu bất tri đạo, dã hoàn một hữu nhân tiếu thoại văn thành. Tha môn tại học đường lí nhận chân đích thính trứ khóa.

Tĩnh hàm hòa văn xương, hoàn hữu văn tuyên nhất khởi yếu khứ trích điện táo tử, tiết thị tạc thiên dĩ kinh đáp ứng liễu yếu cân trứ thượng sơn đích, sở dĩ tựu linh liễu cá lam tử, cân trứ đại gia nhất khởi tẩu.

Trần thị ngốc tại gia lí hữu ta muộn đích hoảng, tựu lĩnh trứ văn xương, đại gia nhất khởi khứ liễu thôn đông bắc đích thảo điện tử lí khứ liễu. Giá phiến thảo điện tử phi thường đại, tựu toán toàn thôn đích nhân đô lai trích điện táo tử, dã bất hội trích quang đích. Đại gia các tự linh trứ lam tử, trích hạ lai tựu vãng lam tử lí phóng. Giá trích điện táo tử dã thị cá ngận ma phiền đích hoạt, điện tử lí hữu bất thiếu đích thụ căn tử hoặc giả đảo mộc thập ma đích, bất tiểu tâm tựu hội bán đảo. Lánh ngoại thảo điện tử lí diện hữu ngận đa đích thủy khanh, lộng bất hảo tựu hội điệu tiến khứ, sở dĩ đại gia dã đắc chú ý trứ cước hạ.

Nhất thượng ngọ đích thời gian, đại gia dã đô trích liễu nhân bất thiếu, trung ngọ chí tân tha môn hoàn yếu hồi lai cật phạn, sở dĩ tiết thị hòa trần thị tựu cản khẩn đích hồi khứ tố phạn liễu. Tĩnh hàm tha môn trích liễu nhất trận, dã đô hồi gia liễu. Hoàn thị đáo tạc thiên đích địa phương, mại liễu điện táo tử, nhiên hậu đại gia nã trứ tiền hồi gia khứ liễu.

Đáo liễu gia, chính hảo phạn đô tố hảo liễu, chí tân hòa lão gia tử dã đô tòng địa lí hồi lai, đại gia nhất khởi cật liễu phạn. Hạ ngọ tĩnh hàm hoàn hữu điểm bất tử tâm, tưởng yếu tái khứ, tiết thị bất nhượng. “Tĩnh hàm, hạ ngọ tựu biệt khứ liễu, cha môn bả thổ đậu khởi nhất hạ, cai yếu chủng bạch thái liễu.”

Đô thuyết đầu phục la bặc nhị phục thái, tại giá lí, đô yếu tảo ta chủng tài hành, bạch thái yếu tại nhị phục xuất miêu tài hành. Sở dĩ tựu đắc đề tiền bả tảo thổ đậu khởi xuất lai, nhiên hậu bả địa phiên liễu, hảo chủng bạch thái. Tĩnh hàm điểm đầu, “Hành, nương, ngã môn đô bang nhĩ.” Tha thuyết đích thị văn tuyên hòa văn xương, hiện tại văn xương khả thị trọng điểm quan chú đích đối tượng, đại gia nhất khởi càn hoạt, giá dạng tha môn hội giác đắc tự kỷ hòa biệt nhân một hữu thập ma bất đồng, dĩ hậu bất dung dịch tự ti.

Giá khởi thổ đậu một xá liễu bất khởi đích, đại gia tiên thị bả thổ đậu ương tử bạt liễu, tựu hội đái xuất nhất ta thổ đậu lai. Bả giá ta thổ đậu trích hạ khứ, đôi tại nhất khởi. Nhiên hậu tiết thị tựu nã trứ hạo đầu, bào khai thổ, lộ xuất địa lí đích thổ đậu lai. Tĩnh hàm hòa lưỡng cá đệ đệ thượng tiền kiểm thổ đậu, tha môn kiểm đích ngận tử tế, liên tiểu đích dã đô kiểm liễu khởi lai. Giá ta tiểu đích nhân cật bất hành, đãn thị khả dĩ tẩy tẩy hồ thục liễu uy trư, dã năng tỉnh ta lương thực.

Gia lí nhân khẩu đa, sở dĩ giá tảo thổ đậu chủng đích dã đa ta, tổng cộng chủng liễu thập lai lũng đích thổ đậu, khởi xuất lai bất thiếu thổ đậu, đôi tại nhất khởi. Tĩnh hàm tha môn kiểm đích thời hầu, đô thị phân khai đại tiểu đích, đẳng cật đích thời hầu tiên cật tiểu đích. Tân tiên đích thổ đậu bất dụng tước bì, dụng cá lam tử thịnh trứ, đáo tiểu hà biên, bả lam tử phóng đáo thủy lí, nhiên hậu sử kính đích tha thổ đậu tựu hành, một đa hội nhi bì tựu toàn bộ đô bị tha điệu liễu. Na ta đại đích khả dĩ lưu trứ dĩ hậu cật, quá kỉ thiên thổ đậu đích bì tựu càn liễu, na thời hầu tẩy bất điệu, chỉ năng tước bì liễu.

Trang hộ nhân gia, bạch thái thổ đậu, tựu thị nhất niên đích thái liễu. Nhi thổ đậu tối nại trữ tàng, năng cú cật đáo minh niên khai xuân, sở dĩ gia gia đô hội chủng ngận đa.

Thổ đậu khởi xuất lai, tối hảo tại ngoại diện lượng nhất thiên, nhiên hậu tái phóng đáo ốc lí hoặc thị thương phòng. Vãn thượng phạn thị trần thị tố đích, đại gia càn liễu nhất hạ ngọ đích hoạt, dã hữu ta luy liễu, vãn phạn cật đích đô ngận hương.

Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, tĩnh hàm tha môn hoàn thị thượng sơn khứ trích điện táo tử, văn hàn hòa văn thành mộc hưu đích thời hầu, dã hội cân trứ đại gia hỏa nhất khởi thượng sơn. Giá điện táo tử tổng cộng dã tựu trích liễu thập lai thiên, chi hậu tựu bất hành liễu, thục đích thái thấu, nhất bính tựu hội điệu liễu. Tái giả dã một hữu na ma ta, yếu tri đạo thôn lí bất thiếu đích hài tử khả đô khứ trích ni.

Trần thị giá ta nhật tử nhân vi ngụy thị đích sự tình, nhất trực tâm tình bất thái hảo, sở dĩ dã tựu một khứ trảo na cá tiền môi bà. Giá thiên chính tọa tại viện tử lí tố châm tuyến ni, tiền môi bà đảo thị tòng ngoại diện tiến lai liễu.

Trần thị cản khẩn khởi thân tương nghênh, “Tha thẩm tử, kim thiên chẩm ma lai liễu, ngã hoàn chính tưởng khứ trảo nhĩ ni, giá kỉ thiên mang, dã một đảo xuất công phu lai.” Trần thị cản khẩn cấp đảo liễu bôi thủy xuất lai.

Tiền môi bà tọa hạ, dã một hát thủy, kiểm thượng hữu nhất ti dam giới, “Tẩu tử, thuyết khởi lai ngã hữu điểm đối bất trụ nhĩ, giá tuệ tâm đích thân sự, xuất liễu điểm biến cố.”

Trần thị thủ nhất đẩu, “Trách liễu?”

“Ai, dã thị ngã cương khai thủy một vấn thanh sở. Giá đào đại phu thị tự kỷ khán hảo liễu tuệ tâm, nhiên hậu tựu lai trảo đích ngã. Na tri đạo giá trấn thượng đích nhất cá phú hộ, lưu gia đích nữ nhi dã khán hảo liễu giá vị đào đại phu, lưu gia tựu thác nhân khứ đào gia thuyết thân. Đào đại phu đích nương nhất thính thị lưu gia, tựu cản khẩn đích đáp ứng liễu. Nhĩ thuyết giá sự bạn đắc, ngã đô bất tri đạo trách cân tẩu tử thuyết liễu. Lưu gia thỉnh đích thị lánh ngoại nhất cá môi bà, một thỉnh ngã, yếu thị thỉnh ngã, ngã thuyết xá dã bất năng tái cấp tha môn thuyết hòa a.” Tiền môi bà bả sự tình đích kinh quá thuyết liễu, dã thị hữu ta sinh khí đích. “Nhĩ thuyết giá cá đào gia, dã thái bất giảng cứu liễu. Bất quản chẩm ma dạng, thị tha môn đề thân tại tiên, hảo ngạt dã đắc đẳng trứ giá đầu hữu cá nhất định đích hồi tín, tái đáp ứng biệt gia dã hảo. Nhĩ thuyết tha môn bạn đắc giá sự, ai, tẩu tử, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định cấp tuệ tâm trảo cá canh hảo đích, ngã hoàn tựu bất tín liễu, ly liễu tha môn đào gia, cha môn tuệ tâm nhất dạng giá đích hảo.” Tiền môi bà khí hô hô đích thuyết liễu nhất đại ta.

Trần thị giá biên tựu hữu ta tiết khí liễu, bổn lai tiết thị na thiên dã khứ phóng thính liễu, giác đắc giá đào gia chân đích bất thác. Một tưởng đáo, cánh nhiên hội hữu giá dạng đích sự tình. “Hành liễu, tha thẩm tử, giá sự dã bất quái nhĩ, thị tha đào gia bạn sự bất giảng cứu. Phản chính tuệ tâm hoàn tiểu, mạn mạn địa trảo tựu thị liễu, giá trận tử tuệ tâm đích thân tử hảo đa liễu, ngã hoàn tưởng hảo hảo đích thiêu thiêu ni.” Trần thị an úy tiền môi bà.

Tiền môi bà tại hứa gia tố liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tựu tẩu liễu. Trần thị tiến liễu ốc, khán kiến tuệ tâm chính tọa tại kháng thượng, lăng lăng đích khán trứ ngoại diện.