Đệ 41 chương tuệ tâm hồi môn

Trần thị kim thiên thuyết xuất lai đích giá ta thoại, chân đích thị nhượng đại gia thính chấn kinh đích, một tưởng đáo nguyên lai lão gia tử chi tiền hoàn hữu thê tử, trần thị cánh nhiên thị nhân gia đích điền phòng. Chí tân tam huynh đệ, đô thị hữu ta mạc danh kỳ diệu, “Đa, nương, chẩm ma tòng lai một thính nhĩ môn thuyết quá a?”

Lão gia tử tiếu liễu nhất hạ, “Giá hữu xá hảo thuyết đích? Tha đương sơ dã một năng lưu hạ cá hài tử, nhĩ môn đô thị ngã hòa nhĩ nương thân sinh đích. Nhĩ nương thị cá hảo tính tử đích, tòng lai dã một kế giác quá thập ma, ngã môn dã dụng bất trứ tái đề dĩ tiền đích sự. Mỗi niên thanh minh, cha môn khứ thượng phần đích thời hầu, bất thị hữu cá đan độc đích phần đôi mạ? Dã một hữu bi, na tựu thị tha đích phần, đẳng ngã hòa nhĩ nương tử liễu, tựu mai tại tha đích bàng biên hảo liễu.”

“Phi, thuyết thập ma tử bất tử đích? Cha môn hoàn đắc hảo hảo địa hoạt trứ, khán khán trọng tôn tử ni.” Lão thái thái tiếu trứ phách liễu lão gia tử nhất hạ, nhiên hậu khán trứ nhi tử môn thuyết đạo, “Hành liễu, dã bất dụng thái ký trứ giá ta, hảo hảo quá nhật tử bỉ thập ma đô cường. Giá tuệ tâm dã xuất giá liễu, lão ngũ thị bất thị cai khứ kinh thành liễu a? Kim niên đích ân khoa tại kỉ nguyệt?” Lão thái thái khán trứ chí tường.

“Nương, hội thí tại nhị nguyệt mạt, ngã dĩ kinh cân bằng hữu thương lượng hảo liễu, quá liễu thập ngũ tựu tẩu, đáo kinh thành chẩm ma dã đắc thập lai thiên đích thời gian, giá dạng tại kinh thành lí hoàn năng hiết nhất trận tử, tỉnh đắc thủy thổ bất phục. Ngã môn nhất cộng hữu tứ cá nhân, đáo thời hầu trụ tại bằng hữu đích gia lí tựu hành, dã bất dụng trụ khách sạn, nương tựu bất dụng thao tâm liễu.” Chí tường bạn sự phi thường đích ổn thỏa, tảo tựu bả sự tình đô an bài hảo liễu.

Trần thị điểm điểm đầu, “Hành, giá dạng dã hảo, hữu tác bạn đích nương dã phóng tâm.”

Giá biên chí minh thượng tiền lai, “Nương, ngã môn đẳng minh thiên tuệ tâm hồi liễu môn, dã cai hồi huyện thành liễu. Giá ly khai liễu thập đa thiên, gia lí đô thị thỉnh lân cư bang trứ chiếu liêu, cai hồi khứ liễu. Thập ngũ ngã môn tựu bất bồi đa nương quá liễu, đa nương đa bảo trọng.” Tha thị cá đại phu, tuy thuyết quá niên đô hội phóng kỉ thiên giả, khả thị giá nhân sinh bệnh tổng thị bất luận thời hầu đích, sở dĩ y quán lí tịnh bất tượng biệt đích mãi mại, năng cú phóng đáo chính nguyệt thập lục. Giá kỉ thiên bổn lai tựu ứng cai hồi khứ đích, nhất trực đẳng đáo tuệ tâm thành liễu thân.

Lão gia tử hòa trần thị đô điểm đầu đồng ý, “Hành liễu, nhĩ môn năng hồi lai bồi ngã môn giá ma ta thiên, dã thị bất thác liễu. Nhĩ môn đô hoàn hữu sự, dã bất năng tổng tại gia lí bồi trứ, đa nương bất thị na bất giảng lý đích, tổng đắc cố trứ nhĩ môn đích gia tài thị.” Trần thị nhất thính nhi tử yếu tẩu, tựu xuất khứ cấp trương la đông tây khứ liễu. Tha giá cá nhân, tiểu đích thời hầu tại gia lí thụ khí, đẳng tự kỷ hữu liễu hài tử, tựu phân ngoại đích đông hài tử. Sở dĩ mỗi thứ hài tử môn hồi lai, tức tiện gia lí một xá hảo đích, dã yếu cấp tha môn đái ta đông tây hồi khứ. Canh bất dụng thuyết kim niên gia lí hoàn bất thác, tuệ tâm thành thân hoàn thặng hạ bất thiếu đích hảo đông tây, tựu cản khẩn đích phân xuất lai nhất ta cấp nhi tử.

Chính nguyệt sơ thập giá thiên, gia lí hựu khai thủy mang hoạt liễu, tiết thị hòa chu thị lưỡng cá tố liễu bất thiếu đích hảo thái, tựu đẳng trứ tuệ tâm hồi lai. Tòng thần thời mạt đích khai thủy, tĩnh hàm hòa văn hàn tha môn tựu tại ngoại diện đẳng trứ, khán tiểu cô cô thập ma thời hầu hồi lai.

Viễn viễn địa, khán kiến nhất lượng mã xa quá lai, mạn mạn đích cận liễu, tài khán kiến mã xa thượng đích nhân chính thị tiểu cô phu, đào khánh niên. Hài tử môn cản khẩn đích nghênh liễu thượng khứ, nhất cá cá đích vi trứ khiếu tiểu cô phu.

Đào khánh niên thính trứ hài tử môn giá ma khiếu tha, na nhạc đắc, chủy đô hợp bất thượng liễu. Cản khẩn đích hồi thân hiên khai xa môn đích miên liêm tử, phù trứ tuệ tâm hạ lai, nhiên hậu hựu tòng mã xa thượng nã xuất nhất bao đường quả lai, phân cấp hài tử môn. “Lai, giá thị cô phụ cấp nhĩ môn dự bị đích, nã trứ cật khứ ba.”

Văn hàn lĩnh trứ đệ đệ muội muội môn tiếp liễu đường quả bao, nhiên hậu tĩnh hàm xả trứ tiểu cô cô tựu vãng ốc lí tẩu. Giá hội nhi công phu, ốc lí dã thính đáo liễu động tĩnh, trần thị hòa lão gia tử đô xuất lai liễu. “Tuệ tâm, khánh niên, nhĩ môn hồi lai liễu, khoái, tiến ốc, ngoại diện lãnh.” Trần thị khán trứ nữ nhi đích dạng tử, khí sắc hoàn bất thác, ứng cai thị tại đào gia hoàn hảo. Tâm trung dã thị lược vi đích phóng hạ liễu ta, lạp trứ nữ nhi đích thủ, cản khẩn đích tiến liễu ốc.

Tuệ tâm hòa khánh niên đô bị nhượng đáo liễu kháng đầu tọa trứ, tân cô gia đầu nhất thứ thượng môn, giá khả thị yếu hảo hảo đích khoản đãi đích. Tĩnh hàm hòa tĩnh nhã lưỡng cá, mang trứ vãng thượng đoan điểm tâm, trà thủy. “Tiểu cô phụ, nhĩ hát thủy, giá hoàn hữu điểm tâm, tùy tiện cật điểm.”

Đào khánh niên cản khẩn đích đạo tạ, tha giá sơ lai trách đáo đích, câu thúc đích ngận, thủ cước đô bất tri đạo cai chẩm ma phóng liễu. Tưởng khởi lai tự kỷ hoàn đái lai bất thiếu đích lễ vật, hựu cản khẩn xuất khứ nã liễu hồi lai, tống đáo lão lưỡng khẩu đích cân tiền. “Đa, nương, ngã giá dã bất tri đạo nhị lão hỉ hoan thập ma, nâm nhị lão dã biệt quái ngã.”

Đào khánh niên đái lai đích, dã vô phi thị ta điểm tâm, trà diệp, lưỡng khối xích đầu, nhất tiểu đàn tửu, giá ta đông tây, tác vi hồi môn lễ lai thuyết, dã tựu bất toán thiếu liễu.

Trần thị cản khẩn đích thuyết đạo, “Nhĩ môn giá cương thành gia, na lí hữu thập ma nhàn tiền, bất dụng cấp ngã môn mãi thập ma. Chỉ yếu nhĩ hòa tuệ tâm hảo hảo đích quá nhật tử, ngã môn giá đương lão đích tâm lí bỉ xá đô cao hưng. Khánh niên a, ngã môn tuệ tâm tại gia một thái càn thập ma hoạt, đáo liễu nhĩ môn gia, nhĩ tựu đa giáo trứ điểm. Nhĩ đa nương na lí, hỉ hoan thập ma, bất hỉ hoan thập ma, nhĩ đa chỉ điểm trứ tuệ tâm. Gia hòa vạn sự hưng, chỉ hữu gia lí hảo hảo đích, nhĩ tại ngoại diện tài năng an tâm bất thị?” Trần thị hoàn thị phóng tâm bất hạ tuệ tâm, sở dĩ thoại lí thoại ngoại đích tựu điểm đào khánh niên.

Giá đào khánh niên dã thị cá thông minh đích, tri đạo trượng mẫu nương giá thị nhượng tự kỷ đa hộ trứ điểm tức phụ. “Nương, nhĩ phóng tâm ba, tuệ tâm giá cấp liễu ngã, ngã định nhiên bất hội khiếu tha thụ ủy khuất đích. Giá ngã môn thành thân, nương cấp tuệ tâm dự bị liễu na ma hậu đích giá trang, ngã tâm lí dã thị cảm kích đích ngận ni. Thành thân na thiên, sở hữu khứ hạ hỉ đích tân khách, tựu một hữu bất khoa đích. Đô thuyết cha gia nhân tâm hảo, nã nữ nhi vi trọng, tuệ tâm đích giá trang, khả thị trấn thượng đích đầu nhất phân ni.” Thuyết khởi giá cá lai, đào khánh niên thị chân tâm cảm kích hứa gia đích. Đương sơ tự kỷ gia lộng xuất na ma đa đích loạn tử lai, nhân gia bất cận nguyện ý bả tuệ tâm giá quá khứ, hoàn tống liễu na dạng đa đích giá trang hòa áp tương ngân tử, giá thị đào khánh niên thủy liêu bất cập đích. Tha tâm trung cảm kích hứa gia, tự nhiên đối tuệ tâm canh gia đích liên tích.

Tĩnh hàm tại nhất biên khán trứ, tiểu cô cô đích kiểm thượng, nhất trực tiếu dung bất đoạn, ứng cai thị chân đích ngận khai tâm. Khán trứ tiểu cô cô giá cá dạng tử, tĩnh hàm dã thị vi tha cao hưng, năng hữu nhất cá chân tâm đông ái tha đích nhân, bỉ thập ma đô trọng yếu. Hồi đầu khán liễu nhất hạ tĩnh nhã, tự kỷ đích tỷ tỷ kim niên dã thập nhất liễu, tái quá kỉ niên, tựu cai tỷ tỷ xuất giá liễu ba? Kỳ thật tĩnh nhã trường đắc hòa tuệ tâm chân đích hữu kỉ phân tương tượng ni, dã thị cá mỹ nhân phôi tử, tương lai khủng phạ bất hội bỉ tiểu cô cô soa ba? Dã bất tri đạo thập ma nhân năng cú hữu giá phúc khí, thú đáo tỷ tỷ giá ma hiền huệ đích nữ tử. Nhất thời gian, tĩnh hàm tựu tại na hạt tầm tư liễu.

Tĩnh nhã nhất khán tĩnh hàm tại na phát ngốc, tựu duệ liễu tĩnh hàm nhất hạ, “Tẩu, cha môn xuất khứ khán khán nương hòa tam thẩm mang bất mang, khứ bang bả thủ.”

Tĩnh hàm hồi thần, tựu cản khẩn hòa tỷ tỷ khứ trù phòng liễu.

Giá hồi môn bất dụng thỉnh thân bằng hảo hữu, chỉ thị tự kỷ gia nhân, sở dĩ dã tựu bất dụng tố ngận đa đích thái, dự bị lưỡng trác đích dã tựu hành liễu. Tái gia thượng tuệ tâm thành thân thời hoàn thặng hạ nhất ta thái, dã tựu một na ma mang. Dụng bất liễu đa trường đích thời gian, sở hữu đích thái tựu dự bị hảo liễu. “Tĩnh hàm, vấn vấn nhĩ nãi nãi, thập ma thời hầu khai tịch, giá hồi môn dã hữu quy củ, yếu tại thái dương lạc sơn chi tiền hồi khứ. Cha môn tựu biệt thái vãn liễu.”

Tĩnh hàm đáp ứng nhất thanh, nhiên hậu tựu bào hồi liễu ốc lí, cân trần thị thuyết thái hảo liễu. Trần thị tựu nhượng cản khẩn đích bả tửu tịch bãi thượng, cô nương hồi môn, thị bất năng tại nương gia đái thời gian thái trường đích, yếu bất nhiên bà gia tựu hội bất nguyện ý. Giá đại chính nguyệt đích, thiên dã bất toán trường, hạ ngọ thân thời mạt tựu hắc thiên liễu, cản khẩn đích cật hoàn nhượng tha môn hồi khứ đắc liễu. Trấn thượng ly trứ dã cận, thập ma thời hầu hữu không tái hồi lai dã tựu thị liễu.

Giá dạng, văn hàn tha môn tựu cản khẩn đích phóng thượng trác tử, nhiên hậu bang trứ vãng thượng đoan thái, một đa hội nhi toàn đô bãi hảo liễu, đại gia toàn đô tọa tại trác biên. Lão gia tử khai khẩu thuyết đạo, “Kim thiên thị cha gia tuệ tâm hòa khánh niên hồi môn đích hảo nhật tử, năng hát tửu đích tựu hát điểm, cha môn hảo hảo địa nhiệt nháo nhất hạ.” Thuyết hoàn liễu, tựu giáp liễu nhất khối nhục phóng đáo liễu khánh niên đích oản lí. “Khánh niên a, nhĩ thị hứa gia đích nữ tế, nữ tế thị bán tử, cha môn khả thị nhất gia nhân, bất dụng ngoại đạo, cai chẩm ma cật tựu chẩm ma cật. Sưởng khai liễu hát tửu cật thái, thính đáo một hữu?”

Đào khánh niên điểm điểm đầu, “Ai, đa phóng tâm, khánh niên bất hội trang giả đích.” Thuyết trứ, đảo thị tiên cấp tuệ tâm giáp liễu nhất ta thái quá khứ, tuệ tâm khán tha giá dạng, kiểm nhất hạ tử hồng liễu, đê đầu phủng trứ oản cật phạn.

Hứa gia nhân nhất khán giá dạng tử, đô thị cao hưng địa ngận, tuệ tâm quá đắc hảo, đại gia dã năng phóng tâm liễu. Lão gia tử nhượng chí tân tam huynh đệ nhất khởi bồi trứ khánh niên hát tửu, hựu chúc phù liễu nhất cú, bất năng sử kính quán, ngốc hội nhi tha môn hoàn yếu hồi khứ đích. Bất quá thoại tuy giá ma thuyết, huynh đệ tam cá kính muội tế tửu, giá đào khánh niên na lí cảm bất hát, nhất lai nhị khứ đích, hoàn năng hát đích thiếu liễu mạ? Hảo tại giá đông bắc đích nam nhân, tửu lượng đô hoàn bất thác, đào khánh niên hoàn toán một hát túy.

Nhất đốn phạn tòng ngọ thời khai thủy cật, đáo liễu vị thời trung, tài toán thị cật hoàn. Đương nhiên, giá ta tiểu hài tử thị bất toán đích, tha môn tảo tảo đích tựu cật hoàn liễu phạn, nhiên hậu bào xuất khứ ngoạn liễu. Kim niên đích thiên khí hoàn thị hữu ta lãnh đích, ngoại diện đáo xử đô thị tuyết, hài tử môn lạp trứ ba lê, trảo địa phương phóng ba lê pha khứ liễu.

Tĩnh hàm dã ngận ái ngoạn giá cá phóng ba lê pha, sở dĩ tựu xuyên thượng hậu miên áo, cân trứ ca ca môn nhất khởi xuất khứ ngoạn liễu. Ba lê, thị đông bắc đông thiên đích nhất chủng đại bộ công cụ, nhất bàn thị dụng mộc đầu tố đích, hữu nhất ta ba lê bỉ giác đại, dụng lai lạp đông tây, khả dĩ dụng mã lạp trứ. Hoàn hữu nhất chủng thị tiểu đích, tiền diện thuyên căn thằng tử, nhân lạp trứ tẩu. Tĩnh hàm tha môn phóng ba lê pha đích, tựu thị giá chủng tiểu đích. Gia lí hữu hảo kỉ cá ba lê, tha môn toàn đô duệ liễu xuất khứ, nhiên hậu trảo nhất cá hữu pha độ đích địa phương, lạp đáo pha thượng, đại gia tọa tại ba lê thượng, tiền diện đích na cá nhân nhất sử kính, ba lê tựu khai thủy vãng hạ hoạt liễu.

Giá ba lê vãng hạ hoạt đích quá trình, tối thị kinh hiểm thứ kích, tiền diện đích na cá, yếu khống chế hảo phương hướng, yếu bất nhiên tựu hội bào đáo câu lí hoặc thị tuyết đôi lí khứ liễu. Văn hàn hòa văn thành bỉ giác đại, nhất bàn đô thị tha môn lưỡng cá tại tiền diện khống chế phương hướng.

Giá đoạn tà pha thị thôn tử lí phóng ba lê pha tối hảo đích địa phương liễu, hữu bất thiếu đích hài tử dã đô tại giá lí, sở dĩ kinh thường thị đại gia đích ba lê bài thành liễu nhất bài, nhiên hậu nhất khởi hô khiếu nhi hạ. Như quả hữu na nhất cá phương hướng một khống chế hảo, kết quả tựu thị hậu diện đích ngận dung dịch cân trứ nhất khởi tiến liễu tuyết địa lí. Hài tử môn dã bất não, cáp cáp nhất tiếu chi hậu, kế tục lạp trứ ba lê vãng thượng diện tẩu.