Đệ 94 chương tằng kinh đích thục nhân

Khả thị chu nhất sơn kiến đáo nhãn tiền đích niên khinh nhân, y nhiên thị vô động vu trung, đối tha đích thoại căn bổn tựu bất đáp lý.

“Ngã cấp nhĩ nhất bách vạn! Nhĩ khoái tống tha khứ y viện!” Na cá nam sinh kiến trạng tiện thị thuyết đạo.

Tại tha khán lai, giá ta thượng sơn thải dược đích nhân, nhất bối tử đô một hữu kiến quá giá ma đa đích tiền, nhất bách vạn, ứng cai năng cú đả động đối phương đích tâm liễu.

Khả thị, ninh phi y cựu một hữu hồi ứng.

“Nhất bách vạn khả bất thiếu liễu, nhĩ mã thượng tống tha khứ y viện, phủ tắc nhĩ giá dạng loạn lai, vạn nhất xuất liễu vấn đề, nhĩ khả phụ bất khởi giá cá trách nhậm!”

Kiến đáo ninh phi bất lý hội, na cá na nam sinh uy bức lợi dụ đích thuyết đạo.

“Nhĩ môn bất yếu sảo, ninh thần y thị tại cấp na cá nữ hài trị liệu ni.” Thính đáo giá cá nam sinh đích thoại, tại thượng diện khán trứ đích dương khôn hoa tiện thị thuyết đạo.

“Thần y? Tha giá ma niên khinh, chẩm ma khả năng hội thị thần y?” Thính đáo dương khôn hoa đích thoại, giá cá nam sinh bất tương tín đích thuyết đạo.

Kỳ dư lưỡng cá nhân dã thị dĩ hoài nghi đích mục quang khán hướng ninh phi.

Tất cánh, ninh phi khán khởi lai niên kỷ bỉ tha môn hoàn yếu tiểu nhất ta, tối đa thị nhất danh đại nhất đích học sinh nhi dĩ, chẩm ma khả năng hội thị thần y ni.

Vưu kỳ thị ninh phi sử dụng đích khả thị ngân châm, giá khả thị trung y đích thủ pháp.

Trung y đương trung đích thần y, bất đáo thị hữu trứ bạch hồ tử đích lão đầu tử mạ?

“Hoàn thị thuyết, giá cá niên khinh nhân đích danh tự, tựu khiếu tố ninh thần y?”

Tam nhân tại tâm lí tưởng đạo.

Ân, nhất định thị giá dạng, nhất định thị giá cá niên khinh nhân khiếu tố ninh thần y!

“Khái khái!”

Tựu tại giá cá thời hầu, nhất trực hôn mê đích diệp tĩnh văn khước thị khái thấu khởi lai.

“Tĩnh văn, nhĩ tỉnh liễu?” Kiến đáo giá cá trạng huống đích lánh ngoại nhất cá nữ sinh, đốn thời kinh hỉ đích thuyết đạo.

“Ngã giá thị chẩm ma liễu, ngã đích đầu, cảm giác hảo vựng.” Thính đáo na cá nữ sinh đích thoại, diệp tĩnh văn tưởng yếu sĩ khởi thủ lai phủ mạc nhất hạ đầu bộ, khước thị phát hiện, song thủ bất thính sử hoán.

“Nhĩ tối hảo bất yếu động, phủ tắc xúc bính đáo ngân châm, ảnh hưởng đối nhĩ đích trị liệu.”

Tựu tại giá cá thời hầu, diệp tĩnh văn thính đáo liễu nhất cá mạch sinh đích thanh âm.

Diệp tĩnh văn giá tài chú ý đáo, tại tha đích diện tiền, hữu nhất cá mạch sinh đích niên khinh nhân, chính tại tòng tha đích thân thượng bả ngân châm bạt xuất lai.

Giá cá thời hầu, diệp tĩnh văn tài tưởng liễu khởi lai chi tiền tha suất hạ sơn khanh, nhiên hậu bị nhất điều độc xà giảo liễu nhất khẩu.

Tha đích đồng bạn dã thị hòa tha nhất dạng suất hạ liễu sơn khanh, lưỡng cá nam sinh suất đoạn liễu thối.

Tha môn đích thủ cơ hoàn toàn một hữu tín hào, tưởng yếu cầu cứu đô một hữu bạn pháp.

Một quá đa cửu, tha tiện thị hôn mê quá khứ liễu.

“Tĩnh văn, nhĩ tỉnh liễu?” Kiến đáo giá cá trạng huống, na lưỡng cá nam sinh dã thị hữu ta hân hỉ kích động.

Giá ma lai khán, nhãn tiền đích giá cá niên khinh nhân, hoàn chân đích thị hữu khả năng tại giải trừ diệp tĩnh văn thân thượng đích độc.

“Ân.” Diệp tĩnh văn khinh khinh đích ứng đáp liễu nhất thanh.

“Hảo liễu, nhĩ thân thượng đích xà độc dĩ kinh thanh trừ hoàn tất, nhĩ hiện tại một sự liễu.” Ninh phi bạt điệu tối hậu nhất căn ngân châm chi hậu đối diệp tĩnh văn thuyết đạo.

“Tạ tạ nhĩ.” Diệp tĩnh văn hiện tại dã thị cảm giác đáo, tự kỷ đích đầu não bất vựng liễu, chỉnh cá nhân đích tinh thần đô hảo liễu khởi lai, tha tri đạo, giá khẳng định thị đối phương đích trị liệu khởi đáo liễu ngận hảo đích tác dụng.

“Ninh thần y tựu thị lệ hại a, cánh nhiên chỉ dụng châm cứu tựu năng cú giải trừ xà độc!” Tại thượng diện đích dương khôn hoa kiến đáo giá nhất mạc, bội phục đích thuyết đạo.

“Nhĩ, nhĩ thị thần y?” Tái thứ thính đáo dương khôn hoa đích thoại, giá hồi giá lưỡng cá nam sinh khả thị một hữu bả ninh thần y đương tố thị ninh phi đích danh tự liễu.

Năng cú dụng ngân châm tựu tiêu trừ diệp tĩnh văn thân thượng đích xà độc, khủng phạ chân đích chỉ hữu thần y tài năng tố đáo liễu.

“Nhĩ môn thuyết ni.” Ninh phi thu khởi ngân châm hậu đạm đạm đích thuyết đạo.

“Thần y, ngã môn suất đoạn liễu thối, khoái cấp ngã môn khán khán.” Thính đáo ninh phi đích thoại, cương tài thuyết thoại đích na cá nam sinh thuyết đạo.

“Nhĩ giá thị tại mệnh lệnh ngã mạ?” Ninh phi thính liễu chi hậu đạm đạm đích thuyết đạo.

“Ngạch, đương nhiên bất thị, ngã thị thỉnh nhĩ cấp ngã môn khán khán, nhĩ phóng tâm, ngã hội cấp nhĩ báo thù đích!” Thính đáo ninh phi đích hồi đáp, cai nam sinh tiện thị thuyết đạo.

“Nhất nhân nhất thiên vạn, ngã tựu cấp nhĩ môn trị liệu.” Ninh phi khán liễu nhất hạ giá lưỡng cá nam sinh thuyết đạo.

Chính xảo, giá lưỡng cá nam sinh tha tiền thế đô tiếp xúc quá, hiện tại thuyết thoại đích nhất cá khiếu tố chu nhất sơn, tằng kinh hoàn vi nan quá tha.

Lánh ngoại nhất cá khiếu tố tằng vĩnh hâm, ninh phi dã thị kiến quá đích.

Chi tiền tha khán đáo đích thời hầu tựu hữu ta nhãn thục, hiện tại tử tế nhất khán, tiện thị nhận liễu xuất lai.

Diệp tĩnh văn thị nhân vi diệp gia đích duyên cố, nhi thả nguy tại đán tịch, sở dĩ ninh phi trực tiếp xuất thủ trị liệu.

Đối vu giá lưỡng cá nam sinh, kỳ trung nhất cá hoàn thị vi nan quá tự kỷ đích, ninh phi tự nhiên bất hội bạch bạch đích xuất thủ trị liệu liễu.

“Thập ma? Nhất thiên vạn? Nhĩ chẩm ma bất khứ thưởng ngân hành!” Thính đáo ninh phi đích thoại, khiếu tố chu nhất sơn đích nam sinh đốn thời đại khiếu khởi lai.

Lánh ngoại nhất cá nam sinh dã thị sá dị đích khán hướng ninh phi.

Trị liệu lưỡng cá nhân đích thối thương, cánh nhiên tựu yếu nhất thiên vạn, giá bất thị tại ngoa trá tha môn mạ?

Nguyên bổn tha môn dĩ vi giá cá niên khinh nhân đĩnh hảo đích, nhất lai tựu cấp diệp tĩnh văn trị liệu, khẳng định dã hội bang tha môn trị liệu đích, một hữu tưởng đáo, nhất khai khẩu tựu yếu nhất thiên vạn, hoàn thị nhất nhân nhất thiên vạn!

Diệp tĩnh văn hòa lánh ngoại nhất cá nữ sinh thính đáo ninh phi đích thoại, dã thị ngận sá dị.

Giá cá thần y, cánh nhiên cảm giá ma hướng chu gia thiếu gia hoàn hữu tằng gia đích thiếu gia yếu nhất thiên vạn đích trị liệu phí?

“Tha trị liệu hảo ngã thân thượng trung đích độc, na ma, tha hội bất hội đối ngã đề xuất nhất ta bất hảo đích yếu cầu?”

Diệp tĩnh văn nguyên tiên đối ninh phi đích cảm giác thị phi thường hảo đích, hiện tại khước thị đam tâm ninh phi hội bất hội đối tha đề xuất nhất ta quá phân đích yếu cầu.

“Trị bất trị tùy nhĩ môn, bất quá ngã hiện tại trị liệu thị nhất thiên vạn, dĩ hậu tựu bất thị giá cá giới liễu.” Ninh phi đạm đạm đích thuyết đạo.

“Nhất bách vạn! Nhĩ cấp ngã môn trị liệu hảo, phủ tắc ngã môn xuất khứ tựu tạp liễu nhĩ đích chiêu bài!” Thính đáo ninh phi đích thoại, chu nhất sơn đích tì khí dã thị thượng lai liễu.

Tại kinh thành đích thời hầu, khả thị một hữu nhân cảm giá ma ngoa trá tha ni.

Tại tiểu tiểu đích địa phương, tha cánh nhiên bị ngoa trá liễu, giá chẩm ma khiếu tha bất sinh khí?

“Lưỡng thiên vạn!” Ninh phi thính liễu chi hậu trực tiếp lãnh lãnh đích thuyết đạo.

Giá cá chu nhất sơn tiền thế vi nan quá tự kỷ, hiện tại cánh nhiên hựu tưởng uy hiếp tự kỷ, chân thị tự kỷ trảo tử.

“Ngã môn bất dụng nhĩ trị liệu liễu, chỉ yếu nhĩ đái ngã môn xuất khứ, ngã môn cấp nhĩ lưỡng bách vạn, như hà?” Kiến đáo chu nhất sơn hoàn yếu phát tác, lánh ngoại nhất cá nam sinh liên mang thuyết đạo, tuy nhiên đối ninh phi bất mãn, đãn thị tha đích đầu não hoàn thị thanh tỉnh đích.

Hiện tại tha môn năng bất năng xuất khứ, hoàn yếu y kháo đối phương, nhược thị kích nộ đối phương đích thoại, bả tha môn đâu tại giá lí, na khả tựu ma phiền liễu.

Hiện tại tối trọng yếu đích, tiện thị tiên xuất khứ.

Đáo liễu ngoại diện, na khả nhất thiết đô thị tha môn thuyết đích toán liễu.

Thính đáo đồng bạn đích thoại, chu nhất sơn đốn thời minh bạch quá lai, tha môn hiện tại hoàn xử vu hiểm cảnh, nhược thị đối phương bất cứu tha môn xuất khứ đích thoại, tha môn hoàn bất toán thoát ly nguy hiểm ni.

Tưởng đáo giá lí, chu nhất sơn bất cấm lưu hạ liễu lãnh hãn.

“Đối đối đối, cấp nhĩ môn lưỡng bách vạn, đái ngã môn xuất khứ, giá cá báo thù bất toán thiếu liễu ba.” Chu nhất sơn thuyết đạo.