Đệ 28 chương tẩy tủy

Đệ nhị thập bát chương tẩy tủy

Tiên thiên cảnh giới, sơ kỳ đả thông toàn thân kinh mạch, bao quát đãn bất hạn vu thập nhị chính kinh kỳ kinh bát mạch dĩ ngoại đích sở hữu kinh mạch.

Trung kỳ, chuy luyện tạng phủ, ngũ tạng lục phủ đô đắc đáo chuy luyện, tịnh thả cường đại đáo nhất định trình độ, nhất bàn lai thuyết, căn cư công pháp đích bất đồng, chuy luyện đích trình độ dã hữu soa dị. Bất cận cận thị công pháp, hoàn hòa tu luyện giả đích cá nhân trí tuệ hữu quan.

Phổ thích thượng lai thuyết, tiên thiên võ giả chuy luyện tạng phủ đích tối cao thứ sổ thị cửu thứ. Đãn giá cá thứ sổ, kỉ hồ ngận thiếu hữu nhân năng cú đạt đáo.

Hậu kỳ, tắc thị tẩy tủy hoán huyết, đồng dạng thị cửu thứ tẩy tủy hoán huyết, đạt đáo cốt như bạch ngọc, huyết như duyên hống đích cảnh giới.

Nhất bàn lai thuyết, tẩy tủy hoán huyết hoàn thành tam thứ, tựu thị tiên thiên viên mãn đích cảnh giới liễu. Hậu diện đích lục thứ tẩy tủy hoán huyết, ngận thiếu hữu nhân năng cú tố đáo liễu.

Đương nhiên, mỗi hoàn thành nhất thứ, đô thị nhất thứ thuế biến. Thật lực đại tiến, căn cơ canh lao, để uẩn canh thâm.

Công pháp đẳng cấp tựu thể hiện tại giá lí liễu, đồng dạng đích tam thứ tẩy tủy hoán huyết, tu tập thiên cấp công pháp đích võ giả, kỳ hiệu quả hòa hiệu suất tự nhiên viễn cao vu tu luyện thiên cấp dĩ hạ công pháp đích võ giả.

Nhi giá, dã thị giang hồ thượng đồng cảnh giới thật lực soa cự lạp đắc cực đại đích căn bổn nguyên nhân chi nhất.

Đồng thời, giá dã thị võ lâm cao thủ môn phong cuồng truy cầu cao thâm võ học đích nguyên nhân.

Việt cao thâm đích võ học, tu tập chi hậu đích thật lực, tiềm lực, căn cơ đô thị nhất cá cự đại đích phi dược.

Dương bàn đích 《 huyết ảnh thần công 》, đồng dạng tuân tuần liễu giá phương thế giới đích quy tắc, nhu yếu chuy luyện tạng phủ hòa tẩy tủy hoán huyết.

Chỉ bất quá, tha môn thị đồng thời tiến hành đích.

Dương bàn vận chuyển 《 huyết ảnh thần công 》 khai thủy tiêu hóa trứ hấp nạp tiên thiên cao thủ toàn thân tinh huyết lực lượng chi hậu đái lai đích thuế biến.

Đặc thù đích lực lượng khai thủy trùng xoát toàn thân cốt cách hòa ngũ tạng lục phủ.

Nhất tằng hựu nhất tằng tân tiên hữu lực đích cốt huyết sinh thành, thế hoán toàn thân cựu huyết. Nhi cựu huyết liên đồng nhục thân tạng phủ cốt cách chi trung đích tạp chất tòng huyết thân mao khổng chi trung dũng xuất.

Dương bàn đích toàn thân mao phát thủ tiên thoát ly thân thể, khẩn tiếp trứ chỉnh cá nhân khai thủy bất đoạn địa sấm huyết, tiệm tiệm địa bị nhất đoàn tất hắc đích huyết tương cấp bao khỏa.

Dương bàn tòng sơ sinh dĩ lai cật ngũ cốc tạp lương tích luy đích hậu thiên tạp chất độc tố bị nhất tằng nhất tằng địa bài xuất.

Bán thiên thời gian quá khứ liễu, dương bàn đích đệ nhất thứ tẩy tủy hoán huyết hoàn thành liễu.

Dương bàn tòng tất hắc tinh xú đích “Nê đoàn” chi trung tránh thoát nhi xuất.

Cơ phu như tuyết, nhục thân hiệp điều, hữu nhất chủng trọng hoạch tân sinh chi cảm, chỉnh cá nhân cảm giác đáo tòng lí đáo ngoại đích khinh tùng hòa thư thích.

Nguyên bổn thoát lạc đích mao phát tại thân thể ký ức chi hạ, khôi phục như sơ.

Mao khổng canh gia khẩn trí tế mật.

Thân thể lực lượng đại tăng.

“Hảo sảng a!” Dương bàn do trung địa cảm thán đạo.

Khát vọng, dương bàn tâm trung dũng khởi liễu thú liệp đích khát vọng!

Lưỡng danh tiên thiên võ giả đích tiên huyết, kỳ hiệu quả cánh nhiên bỉ nhất bách trì tử đích thú huyết yếu hữu hiệu đắc đa a!

Vu thử đồng thời, dương bàn dã thâm thiết địa cảm thụ đáo 《 huyết ảnh thần công 》 đích âm sâm quỷ dị hòa huyết tinh khủng phố!

Giá thị nhất môn chỉ yếu hữu túc cú đích huyết dịch tựu năng cú khoái tốc tiến bộ đích cường đại ma công!

Cường giả đích doanh dưỡng huyết dịch hòa trí tuệ sinh linh đích linh tính huyết dịch tài năng cú mãn túc 《 huyết ảnh thần công 》 đích cường đại động lực.

Dương bàn kim thiên thị tha tiền thế kim sinh đích đệ nhất thứ sát nhân, đãn thị khước một hữu bán điểm bất thích.

Giá chủng thần kinh thô đại đắc hữu ta bất chính thường.

Minh hà truyện thừa đích 《 huyết hải chân kinh 》 tuy nhiên chúc vu huyền môn ngoại đạo chân truyện, đãn khước đái trứ huyền môn chính tông công pháp sở bất cụ hữu đích ma tính.

Giá chủng ma tính tự nhiên hội ảnh hưởng tu luyện giả đích tâm tính.

“Sát nhân như thải tử nhất chỉ mã nghĩ, giá chủng tâm lý cứu cánh thị ngã bị công pháp khống chế ni, hoàn thị ngã bổn thân đích bổn tính biểu hiện ni?” Dương bàn khinh thanh vấn đạo.

“Túc chủ nhĩ thuyết ni?” Hứa cửu một hữu mạo phao đích trí tuệ chi môn môn linh khai khẩu phản vấn đạo.

“Nhĩ tô tỉnh liễu? Nhĩ đích nghiên cứu chẩm ma dạng liễu?” Dương bàn khai khẩu vấn đạo.

“Giá phương cao năng vũ trụ đích chủ thể đảo thị phi đồng nhất bàn, hữu điểm ý tư, nhĩ dĩ hậu hội tương đương tinh thải. Khả tích ngã đích thu hoạch dã bất đa, chủ yếu thị nhĩ đích lực lượng tằng thứ hạn chế ngã đích phát huy.” Môn linh hồi đáp đạo.

“Thuyết lai thính thính?” Dương bàn hảo kỳ địa vấn đạo.

“Bất hành, tại bất thiệp cập nhĩ an toàn đích tình huống hạ, ngã bất hội sáp thủ nhĩ đích thành trường kinh lịch.” Môn linh diêu đầu đạo.

“Nhĩ khả dĩ lợi dụng ngã đích lực lượng, đãn khước bất năng đối ngã sản sinh y lại cảm. Giá thị nguyên tắc, ngã khả thị hảo bất dung dịch tài……” Thuyết đáo giá lí, môn linh tựu một hữu tái vãng hạ thuyết liễu.

Dương bàn dã thông minh địa một hữu đa vấn.

“Ngã sát liễu nhân, cánh nhiên một hữu ti hào đích bất thích cảm, giá chính thường mạ?” Dương bàn khai khẩu vấn đạo.

“Đối nhĩ lai thuyết, giá ngận chính thường! Nhân vi nhĩ dĩ kinh sơ bộ ngưng tụ liễu đạo tâm, tâm linh cảnh giới hữu liễu nhất định đích đề thăng, sát tử địch nhân, đối vu nhĩ lai thuyết bổn thân tựu thị nhất kiện chính thường đích sự tình, sở dĩ nhĩ bất hội hữu bất thích cảm. Ký trụ, nhĩ thị nhất danh tu sĩ, bất thị phổ thông nhân.” Môn linh giải thích đạo.

Dương bàn lý giải liễu, tâm linh việt cường đại, tiếp thụ năng lực tựu việt cường đại. Chỉ yếu tự kỷ nhận vi thị chính xác đích, na ma na phạ sát tẫn thiên hạ sở hữu nhân, tha dã bất hội hữu ti hào đích tại ý.

Dương bàn tại tiếp thụ minh hà truyện thừa, đạp thượng trường sinh chi đồ thời, tiện dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị.

“Nhĩ sở sang tạo đích ngưng huyết thần trảo, giản trực bất kham nhập mục, tống nhĩ nhất thức đao pháp ba, nhĩ hoàn soa đắc viễn ni, hảo hảo lịch luyện, bất đoạn thành trường ba. Giá phương tiểu thế giới đảo thị nhất cá bất thác đích tân thủ thôn. Một sự đích thời hầu bất yếu khiếu ngã, ngã ngận mang đích. Như quả liên tân thủ thôn nhĩ đô cảo bất định, na hoàn hỗn thập ma?” Môn linh thuyết hoàn tiện bất lý hội dương bàn liễu.

Dương bàn khai thủy thu thập tàn cục, bả chỉnh cá phòng gian lí bị phế huyết ô nhiễm đích đông tây nhưng xuất liễu môn ngoại, nhất bả hỏa thiêu liễu càn tịnh. Khán liễu nhất nhãn chúc tính lan.

“Chủ nhân: Dương bàn.”

“Niên linh: Thập lục tuế.”

“Tu vi: Tiên thiên hậu kỳ.”

“Thọ nguyên: Nhất bách bát thập niên”

“Căn cốt: 9”

“Ngộ tính: 9”

“Phúc duyên: Hằng định 1 dĩ thượng.”

“Công pháp: 《 huyết ảnh thần công 》, trí tuệ chi môn quan tưởng pháp.”

“Võ kỹ: Tử lôi bát thức ( đại thành ), tử hà kiếm pháp ( đại thành ). Tử điện thân pháp ( đại thành ). Ngưng huyết thần trảo ( đại thành ), thần đao trảm ( vị nhập môn )”

“Pháp bảo: Lục phẩm nghiệp hỏa hồng liên ( hạ phẩm tiên thiên linh bảo, khả khôi phục vi thập nhị phẩm nghiệp hỏa hồng liên ).”

“Quyền hạn: Ngũ cấp. Trí tuệ chi quang ngũ cấp, tảo miêu, thôi diễn, hư nghĩ thế giới, vô hạn trữ vật không gian, trí tuệ chi môn quan tưởng pháp tiền ngũ trọng.”

Ngận hảo ngận cường đại, 《 huyết ảnh thần công 》 bất quý vi đại đạo pháp môn, tẩy tủy hoán huyết, tăng cường căn cốt tư chất thị ứng hữu chi ý, tưởng bất đáo ngộ tính dã cân trứ đề thăng liễu nhất ta.

Hoàn thành tẩy tủy hoán huyết đích dương bàn, tại tu luyện cảnh giới thượng, xác thật thị chúc vu tiên thiên hậu kỳ.

Chỉ bất quá, vô luận thị luyện tạng hoàn thị tẩy tủy đô chỉ hoàn thành liễu nhất thứ, giá cá tiên thiên hậu kỳ đích cảnh giới thủy phân ngận đại.

“Khả tích, na lưỡng cá mục tiêu tử đắc thái khoái liễu, ngã lai bất cập thi triển sưu hồn thuật a, hạ thứ yếu chú ý xuất thủ phân thốn liễu.” Dương bàn khinh thanh thán đạo, “Dã bất tri đạo, na lưỡng nhân đích thi thể hữu một hữu bị phát hiện, như quả bị phát hiện hội bất hội đả thảo kinh xà ni? Ai, chân thị ma phiền, ngã quả nhiên hoàn thị thái nộn liễu, hoàn nhu yếu lịch luyện. Nhân quả nhiên bất năng tưởng đương nhiên, tu luyện dã bất thị đả tọa khổ tu tựu năng cú thành công đích.”