Đệ 14 chương nhĩ bất năng vũ nhục ngã

Bùi hạo kình kháo tại sa phát thượng, bán mị liễu nhãn tình.

Bạch thâm thâm hữu điểm nan dĩ khải xỉ, nhất biên bả đầu phát nhất biên giả trang bất kinh ý đích vấn: “Na thiên, nhĩ vi thập ma vẫn ngã?”

“Nhĩ câu dẫn ngã tại tiên, bất thị mạ? Nhĩ cảm thuyết nhĩ na thiên bất thị tố hảo liễu yếu bị tiềm quy tắc đích chuẩn bị?” Bùi hạo kình trực ngôn bất húy đạo.

“Ngã một hữu! Tuy nhiên ngã danh thanh bất hảo, tại giá cá quyển tử lí tựu thị cá bạch liên hoa, lục trà biểu, khả ngã bất thị nữ chi nữ, canh bất hội dụng tự kỷ đích thân thể vãng thượng ba!! Ngã thị sùng bái nhĩ hỉ hoan nhĩ, đãn nhĩ bất năng vũ nhục ngã!” Bạch thâm thâm phản bác đạo.

Tha tòng tiến nhập giá cá quyển tử, tựu nhất trực khẩu bi bất hảo, nhất thị nhân vi tha trường đích thái phiêu lượng, hựu mị hoặc tính cảm tao nhân tật đố, lánh nhất cá tựu thị tha bất khẳng tiếp thụ tiềm quy tắc sở dĩ năng tiếp đáo đích giác sắc đô thị ác quán mãn doanh hữu tổn hình tượng đích nữ phối giác.

Dã hứa thị tha đích giác sắc thái thâm nhập nhân tâm, dã hứa thị hữu nhân hô hấp vãng tha thân thượng bát tạng thủy, tổng chi tại ngu nhạc quyển ngũ niên, tha tựu thị hoạt tại mạn mạ chi trung, na ta ác độc đáo thương hại tha nhân thân đích công kích đối tha lai thuyết tựu tượng nhất căn căn thứ, ngoan ngoan địa sáp tại tha tâm khẩu tối thúy nhược đích vị trí.

Giá ngũ niên, tha tòng vị bão oán quá nhất cú, tức tiện ngoại diện thuyết đích tái nan thính, tha đô hoạt tại tự kỷ đích thế giới lí.

Khả tha bất tưởng tại bùi hạo kình nhãn lí dã biến thành giá chủng nhân.

Tha thậm chí giác đắc, bùi hạo kình, giá cá truyện kỳ nam nhân, ngận hữu khả năng hội thị tha nhân sinh đích chuyển chiết điểm.

Như quả tha khẳng cấp tha cơ hội, tha nhất định hội chứng minh cấp tha khán, tha tòng bất thị lục trà biểu, dã bất thị bạch liên hoa, canh một hữu bị kim chủ bao dưỡng, trừ khứ ngũ niên tiền bị bạch ngọc khiết hãm hại hòa na nhất dạ, tha nhất trực càn càn tịnh tịnh đích.

Bùi hạo kình khinh khinh xuyết liễu nhất khẩu bôi tử lí đích trà, “Giá ma thuyết, ngã hoàn oan uổng nhĩ liễu?! Na nhĩ vi thập ma kim thiên hựu yếu cân ngã hồi lai?”

“……” Bạch thâm thâm chinh trụ, một minh bạch quá lai tha đích ý tư.

“Nhĩ nhất cá niên khinh mạo mỹ đích nữ nhân, thấp thân cân trứ ngã hồi lai, ngã bất đắc bất hoài nghi nhĩ đích động cơ bất đan thuần.” Bùi hạo kình trực tiếp khởi thân song thủ xanh tại liễu tha đích thân thể lưỡng trắc.

Bạch thâm thâm cảm giác tự kỷ bất năng hô hấp, tha bối kháo trứ sa phát, não nộ đáo diện hồng nhĩ xích.

“Ngã một hữu!!”

Bùi hạo kình vọng trứ tha điệp điệp bất hưu phản bác đích thần, mục quang thâm trầm hạ khứ.

Kiến bùi hạo kình bất thuyết thoại, bạch thâm thâm đích dĩ vi tha bất tương tín, dã bất tri đạo tự kỷ na lí lai đích tì khí, trực tiếp tựu yếu thôi khai tha ly khai dĩ biểu thanh bạch.

Tha dĩ vi tha thị khả liên tha, tài hội hảo tâm thu lưu tha.

Khả tha thác liễu!

Bùi hạo kình chỉ bất quá bả tha đương thành tiểu sửu, đương thành tự kỷ nhàn hạ ngu nhạc thời hầu đích ngoạn cụ nhi dĩ.

“Nhĩ phóng ngã tẩu, ngã dã bất phạ đắc tội nhĩ. Nhĩ tưởng tuyết tàng ngã tưởng phong sát ngã ngã đô một ý kiến, đãn ngã bất tưởng đãi tại giá nhi liễu, ngã tưởng hồi gia……”

Bùi hạo kình đích thủ kết trụ bạch thâm thâm đích hạ ba bức bách tha sĩ khởi đầu lai: “Hồi gia? Cư ngã sở tri, nhĩ đích na cá gia, tảo tựu bị tiểu tam cưu chiêm thước sào, tựu toán một hữu tiểu tam, hoàn hữu đường thiệu đông, na cá cương cương nhân vi nhĩ tiến cục tử đích nam nhân!”

“Nhĩ chẩm ma tri đạo?”

Tha tri đạo tha dĩ kinh kết hôn liễu? Na tha hoàn cường vẫn tha giá cá dĩ hôn phụ nữ, na tha hoàn bả tha giá cá dĩ hôn phụ nữ đái hồi gia?

“Nhĩ giác đắc ngã tưởng tri đạo đích sự tình, hữu thập ma năng man đích quá ngã đích nhãn tình?” Bùi hạo kình tùng khai bạch thâm thâm, cư cao lâm hạ vọng trứ tha, đầu đỉnh đích đăng quang lung tráo hạ lai, tha tất hắc đích nhãn để hối ám vô biên, phảng phật thuấn gian tựu năng khán xuyên tha.

Bạch thâm thâm dĩ hôn đích sự thật, tại giá cá quyển tử lí căn bổn một hữu nhân tri đạo, trừ liễu bạch ngọc khiết.