Đệ 6 chương thu đồ

Cát bình thâu thâu khán liễu nhất nhãn bối hậu đích lão trương hòa lão lý, phát hiện lưỡng cá nhân đô tại mang trứ tự kỷ đích sự tình, căn bổn một vãng tha hòa tôn chỉ hủy giá biên chú ý, vu thị tiện tiểu thanh thuyết đạo.

“Nhĩ hoàn tri đạo a, tôn tiểu tỷ, ngã môn trung y viện, thuyết thị y viện, kỳ thật tựu thị hoa đô sinh vật khoa kỹ y viện đích trung y phân bộ, hiện tại lưu hành tây y, trung y viện đích quy mô tịnh bất thị ngận đại, sở dĩ tựu một hữu viện trường, chỉ hữu lưỡng cá chủ nhậm.”

Lưỡng cá chủ nhậm? Tôn chỉ hủy hiện tại chỉ kiến quá uông chủ nhậm, lánh nhất cá chủ nhậm thị thùy, tha hoàn chân bất tri đạo.

“Giá kỳ trung nhất cá, tựu thị uông chủ nhậm, tương tín nhĩ nhất định tri đạo.” Cát bình tiếp trứ thuyết đạo.

“Ân.” Tôn chỉ hủy điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu kỳ ý cát bình tiếp trứ thuyết hạ khứ.

“Nhi lánh nhất cá, thị lý chủ nhậm, tại trung y giới dã thị hưởng đương đương đích nhân vật. Cư thuyết, uông chủ nhậm hòa lý chủ nhậm lưỡng cá nhân quan hệ tịnh bất hảo, đãn thị lưỡng cá nhân thùy dã nã thùy một bạn pháp.” Thuyết trứ, cát bình tái thứ nữu đầu phiêu liễu nhất nhãn thân hậu đích lão trương hòa lão lý. Lưỡng cá nhân y cựu một hữu chú ý đáo giá biên đích sự tình, vu thị tha tiếp trứ thuyết đạo.

“Lưỡng cá lĩnh đạo quan hệ bất hảo, sở dĩ hạ biên đích đại phu viên công dã cân trứ trạm đội, hữu hòa uông chủ nhậm quan hệ hảo đích, dã hữu hòa lý chủ nhậm tẩu đích cận đích. Giá bất, ngã môn khoa thất lí diện, trương đại phu tựu thị uông chủ nhậm đích nhân, nhi lão lý, kỳ thật tựu thị lý chủ nhậm đích đường đệ.”

Giá hạ tôn chỉ hủy chung vu tri đạo vi thập ma tự kỷ đệ nhất thiên lai thượng ban, lão lý tựu đối tự kỷ bất hữu thiện đích nguyên nhân liễu. Nhân vi tự kỷ thị uông chủ nhậm đái liễu đích, nhi thả lão trương canh thị hư hàn vấn noãn đích, sở dĩ tha nhận vi tự kỷ dã thị uông chủ nhậm đích nhân.

“Tôn tiểu tỷ, nhĩ cương lai, khả năng bất tri đạo. Biệt khán bình thời đại gia đô tương an vô sự, kỳ thật đô ám tự lí giác trứ kính ni. Đặc biệt thị lý đại phu, tâm nhãn nhi đặc biệt tiểu, giá khả tựu khổ liễu ngã, bình nhật lí giáp tại trương đại phu tha môn lưỡng trung gian, tả hữu vi nan.” Cát bình tái thứ bão oán đạo.

“Nguyên lai thị giá cá dạng tử a.” Tôn chỉ hủy đối vu khoa thất thậm chí thị trung y viện đích tình huống hữu liễu nhất định đích liễu giải, nhiên hậu tiếp trứ thuyết đạo “Na tượng nhĩ giá dạng đích thật tập đại phu, thập ma thời hầu tài toán thị ngao đáo đầu liễu?”

“Ngao đáo đầu, một na ma giản đan. Trung y giới giảng cứu truyện thống, tuy nhiên thuyết hiện tại tượng ngã giá dạng đích thật tập đại phu đô thị chuyên nghiệp trung y học viện tất nghiệp đích, đãn thị đáo liễu y viện, hoàn thị tượng dĩ tiền nhất dạng. Vận khí hảo đích, bị na cá đại phu khán thượng liễu, thu liễu tố đồ đệ. Vận khí bất hảo, tựu chỉ năng nã tiền tống lễ, cầu trứ nhân gia thu tự kỷ tố đồ đệ. Hữu liễu tự kỷ đích lão sư, tài năng tại lão sư đích duẫn hứa hạ cấp bệnh nhân tiều bệnh khai dược.” Cát bình vô nại đích thuyết đạo.

“Na ma nhĩ ni? Lai đa cửu liễu? Hữu một hữu tự kỷ đích lão sư?” Tôn chỉ hủy vấn đạo.

“Ngã?” Cát bình khổ tiếu trứ thuyết đạo “Ngã tài một hữu na ma hảo vận khí, lai liễu lưỡng niên liễu, hoàn thị nhất cá thật tập đại phu. Ngã gia lí điều kiện nhất bàn, thượng học đích thời hầu dĩ kinh hoa liễu bất thiếu tiền liễu, hiện tại na hữu tiền cấp tha môn tống lễ cầu tha môn thu ngã tố đồ đệ a, sở dĩ chỉ năng ngao liễu, khoái tắc tam ngũ niên, mạn tắc thập niên bát tái.”

“Kí nhiên giá dạng, bất như ngã thu nhĩ tố đồ đệ chẩm ma dạng?” Tôn chỉ hủy đối cát bình đích ảnh hưởng hoàn bất thác, dã hữu ta xuất vu đồng tình, tiện đại đảm đích quyết định, thu hạ giá cá bỉ tự kỷ hoàn yếu đại thượng nhất lưỡng tuế đích nam hài tố đồ đệ.

“Tôn tiểu tỷ, nhĩ bất thị tại khai ngoạn tiếu ba!” Cát bình thính đáo tôn chỉ hủy yếu thu tha tố đồ đệ, nhất thời kích động, thanh âm dã đại liễu hứa đa.

Cát bình giá nhất khiếu bất cận hách liễu tôn chỉ hủy nhất khiêu, canh thị kinh động liễu thân hậu đích lão trương hòa lão lý.

“Ngã thuyết cát bình, nhĩ tại đại hô tiểu khiếu thập ma, hoàn hữu một hữu nhất điểm quy củ!” Lão lý y cựu âm dương quái khí đích, một thác, chính tượng cát bình thuyết đích na dạng, tha đối tôn chỉ hủy xác thật để xúc, sở dĩ tiện bất năng tiếp thụ cát bình hòa tha tẩu đích cận.

Bị lão lý giá ma nhất thuyết, cát bình tựu tượng thị nhất đôi cương nhiên trứ đích câu hỏa, hựu bị nhất bồn lương thủy cấp kiêu diệt liễu. Tha dã ý thức đáo tự kỷ cương tài hữu ta kích động, chính tưởng khai khẩu giải thích, thùy tri tôn chỉ hủy khước tiên khai liễu khẩu.

“Một thác, cát bình, tòng kim thiên khai thủy, nhĩ tiện thị ngã đích đồ đệ, ngã tiện thị nhĩ đích lão sư.” Tôn chỉ hủy cố ý đề cao thanh điều, vi đích tựu thị nhượng lão lý thính đắc thanh sở.

Đắc đáo tôn chỉ hủy đích xác nhận, cát bình na lí hoàn cố đắc lão lý, đương tức tựu yếu hạ quỵ bái sư, tôn chỉ hủy dã một lan trứ, tha xuất thân dược vương cốc, tự nhiên tri đạo trung y giới tối trọng truyện thống, tức tiện thị hiện tại, dã thị nhất dạng.

Chỉ kiến cát bình thối hậu lưỡng bộ, nhiên hậu đối trứ tôn chỉ hủy quỵ liễu hạ lai, khẩu trung thuyết đạo “Lão sư tại thượng, thỉnh thụ đồ nhi nhất bái.” Tôn chỉ hủy giá tài trạm khởi lai, tẩu thượng tiền phù khởi cát bình.

“Cáp cáp, cung hỉ, cung hỉ. Tưởng bất đáo tôn tiểu tỷ nhĩ đệ nhất thiên lai thượng ban, tựu thu liễu đồ đệ, cát bình dã thị hữu phúc khí, cáp cáp, tưởng tất dĩ hậu nhất định thị danh sư xuất cao đồ.” Lão trương kiến trạng dã trạm liễu khởi lai, tẩu quá lai tiếu a a đích thuyết đạo.

“Hanh, giản trực thị loạn đạn cầm, tha nhất cá cương lai đích tiểu cô nương, na hữu tư cách thu đồ đệ. Cát bình, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ khả bất yếu ngộ liễu tự kỷ đích tiền đồ.” Lão lý giản trực thị khí bất đả nhất xử lai.

Kỳ thật lão lý nhất trực bỉ giác tương trung cát bình, dã tằng kinh cấp quá tha ám kỳ, khả thị cát bình tựu bất khai khiếu, nhất trực một hữu cấp tự kỷ tống lễ, tự kỷ hựu chẩm ma hội phóng hạ thân giới khứ thu tha ni.

“Cáp cáp, lão lý, nhĩ giá thoại thuyết đích khả tựu bất đối liễu, tuy nhiên tôn tiểu tỷ cương lai, một thác, dã xác thật niên khinh, khả thị tha dã xác thật thị ngã môn giá lí đích đại phu, tha đương nhiên hữu tư cách thu đồ liễu. Tái thuyết liễu, tôn tiểu tỷ đích y thuật dã bất kiến đắc bỉ mỗ ta nhân soa.” Tuy nhiên thị tiếu trứ thuyết đích, đãn thị nhậm thùy đô năng thính đắc xuất lai, lão trương giá thị tại oạt khổ lão lý.

“Lão trương nhĩ!” Bị lão trương giá ma nhất thuyết, lão lý canh thị nộ hỏa trung thiêu.

“Hảo liễu, trương đại phu, lý đại phu. Kỳ thật hữu nhĩ môn lưỡng cá tại giá lí, ngã khước thu liễu cát bình tố đồ đệ, xác thật thị bất hợp thích.” Tôn chỉ hủy khai khẩu thuyết đạo.

Lão lý thính tôn chỉ hủy giá ma thuyết, tà nhãn khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu chuyển đầu quá khứ, tự hồ thị tại thuyết, nhĩ tri đạo tựu hảo.

Đối vu lão lý, tôn chỉ hủy toàn nhiên bất tại hồ, tiếp trứ thuyết đạo “Chỉ thị ngã giác đắc cát bình giá cá tiểu hỏa tử hoàn bất thác, nhi thả dã thị khối học trung y đích liêu, ngã chỉ thị tưởng cấp tha nhất cá cơ hội nhi dĩ.”

Tuy nhiên thoại giá ma thuyết một thác, đãn thị tất cánh cát bình đích niên kỷ hoàn yếu bỉ tôn chỉ hủy đại, tổng giác đắc hữu ta biệt nữu.

“Cáp cáp, tôn tiểu tỷ chân thị khách khí liễu, kỳ thật bất thị ngã môn bất tưởng thu, chỉ thị thủy bình hữu hạn, phạ ngộ liễu nhân gia đích tiền đồ. Đãn thị ngã tương tín, tại nhĩ đích quản giáo hạ, cát bình nhất định hội xuất nhân đầu địa đích.” Lão trương tiếu đạo.

Kỳ thật lão lý tâm trung bất sảng hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, na tựu thị tôn chỉ hủy thu liễu cát bình tố đồ đệ, na ma dĩ hậu cát bình khẳng định thị chỉ dụng tý hầu tôn chỉ hủy nhất cá nhân tựu hành liễu, tất cánh na thị nhân gia đích lão sư.

Nhi thả giá lưỡng niên lai, cát bình tại khoa thất lí diện tý hầu đích dã bất thác, lão lý hoàn chân phạ tái lai nhất cá tự kỷ bất tập quán.

“Bang đương” lão lý tương tự kỷ thủ trung đích trà bôi ngoan ngoan đích suất tại liễu trác tử thượng, “Loạn đạn cầm! Loạn đạn cầm! Giá sự một giá ma giản đan, ngã nhất định hội trảo đáo lý chủ nhậm na lí khứ, nhất định yếu thảo cá thuyết pháp.” Lão lý khí cấp bại phôi đích tẩu liễu xuất khứ.

Khán trứ đoạt môn nhi xuất đích lão lý, tôn chỉ hủy vô nại đích diêu diêu đầu. Kỳ thật tha giá ma tố, dã thị tại hoàn uông chủ nhậm nhất cá nhân tình. Tuy nhiên tha đối dữ uông chủ nhậm dĩ cập lão trương tịnh một hữu hảo khán, nhân vi tha giác đắc giá chủng nhân hữu điểm thế lợi, khả thị tất cánh nhân gia thị bang liễu tự kỷ đích.

“Cáp cáp, tôn tiểu tỷ, nhĩ biệt tại ý, lão lý giá cá nhân tựu giá dạng.” Lão trương thuyết đạo.

“Tôn tiểu tỷ, đối bất khởi, nhượng nhĩ vi nan liễu.” Cát bình dã tại nhất bàng bất hảo ý tư đích thuyết đạo.

“Ân? Chẩm ma hoàn khiếu ngã tôn tiểu tỷ?” Cát bình vi vi trứu tần.

“Nga, đối, thị lão sư. Ngã nhất thời đại ý liễu, hoàn thỉnh lão sư bất yếu sinh khí.” Cát bình cản mang cải khẩu.

“Nhĩ hảo, thỉnh vấn trương đại phu tại mạ?” Giá thời, khoa thất lí tẩu tiến lai nhất vị trung niên phụ nữ, tự hồ thị lai khán bệnh đích.

“Ngã tựu thị, thỉnh vấn nhĩ hữu thập ma sự?” Lão trương hồi đáo tự kỷ đích trác tử, tọa liễu hạ lai, tố túc liễu nhất phó lão trung y đích mô dạng.

Trung niên phụ nữ tẩu liễu quá khứ, tọa tại lão trương đích đối diện, thuyết đạo “Đại phu, ngã tối cận nhất trực đầu vựng nhãn hoa, nhi thả thủ cước vô lực. Dã bất tri đạo thị đắc liễu thập ma bệnh, sở dĩ tưởng lai tiều tiều.”

“Ân, hảo đích, nhượng ngã tiên cấp nhĩ hào hào mạch.” Lão trương thuyết đạo.

Trung niên phụ nữ vãn khởi hữu thủ đích tụ tử, nhiên hậu tương thủ oản phóng tại mạch chẩm thượng.

“Trương đại phu, kí nhiên giá dạng, bất tri đạo khả bất khả dĩ nhượng cát bình thí nhất thí, ngã dã tưởng tri đạo tha đáo để chẩm ma dạng.” Tôn chỉ hủy tẩu quá lai, đối lão trương thuyết đạo.

“Cáp cáp, giá hữu thập ma, đương nhiên khả dĩ.” Giá ma giản đan đích nhân tình, lão trương đương nhiên nguyện ý mại cấp tôn chỉ hủy liễu.

“Giá, giá tự hồ bất hảo ba.” Trung niên phụ nữ thính đáo tha môn giá ma thuyết, tự hồ bả tự kỷ đương tố liễu thật nghiệm đích tiểu bạch thử, đương nhiên bất hội đồng ý.

Tôn chỉ hủy thượng tiền, tiếu trứ thuyết đạo “Giá vị thái thái, nhĩ phóng tâm, chỉ thị nhượng tha cấp nhĩ bả cá mạch, tiều tiều bệnh trạng. Chí vu khán bệnh trảo dược đích, tự nhiên hoàn thị trương đại phu.”

Thính tôn chỉ hủy giá ma nhất thuyết, trung niên phụ nữ đảo thị tín liễu kỉ phân, chuyển đầu khán hướng lão trương, vấn đạo “Trương đại phu, thị giá dạng đích mạ?”

Lão trương điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo “Nhĩ phóng tâm hảo liễu, nhĩ thị bệnh nhân, ngã môn hựu chẩm ma cảm khai ngoạn tiếu ni.” Nhiên hậu, lão trương trạm liễu khởi lai, kỳ ý nhượng cát bình tọa hạ.

Cát bình nội tâm thập phân thảm thắc, giá thị tha đệ nhất thứ tố đáo đại phu đích vị tử thượng, hoàn thị hữu ta khẩn trương đích.

“Cát bình, bất yếu khẩn trương, nhận chân bả mạch.” Tôn chỉ hủy trạm tại nhất bàng thuyết đạo.

“Thị, lão sư, ngã tri đạo liễu.” Cát bình bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích nội tâm, nhiên hậu thâm hô hấp, giá tài thân thủ khứ cấp trung niên phụ nữ bả mạch.

Cát bình song nhãn vi bế, toàn thần quán chú đích hào trứ mạch, khán trứ đảo dã hữu mô hữu dạng đích.

Quá liễu nhất hội nhi, trung niên phụ nữ lưỡng chỉ thủ đích mạch đô hào quá chi hậu, cát bình trạm liễu khởi lai, tẩu đáo tôn chỉ hủy đích thân hậu.

“Lão sư, ngã dĩ kinh chẩn đoạn hoàn liễu.” Cát bình thuyết đạo. Giá thời, lão trương dĩ kinh trọng tân tọa hạ, tái thứ cấp trung niên phụ nữ bả mạch.

“Ân, thuyết thuyết nhĩ đích chẩn đoạn kết quả.” Tôn chỉ hủy thuyết đạo.

Cát bình đích chẩn đoạn kết quả thị bệnh nhân đích chứng trạng thị nhân vi tì vị thấp nhiệt dĩ trí khí huyết bất túc sở đạo trí đích. Tôn chỉ hủy đối giá cá chẩn đoạn kết quả ngận mãn ý, nhi lão trương chẩn đoạn chi hậu, dã xác định liễu cát bình chẩn đoạn đích một thác.

Tôn chỉ hủy điểm liễu điểm đầu, khán lai tự kỷ một hữu khán thác cát bình.

Giá thời, lão lý dã tòng ngoại diện hồi lai liễu, hoàn toàn bất cố cập hữu bệnh nhân tại tràng, y cựu dẫn ngôn quái khí đích thuyết đạo “Lý chủ nhậm nhượng nhĩ quá khứ nhất tranh.”