Đệ 19 chương mạt thế hư nghĩ ca cơ 8

“Tựu giá ma quyết định liễu, đáo thời hầu ngã môn nhất khởi bả nhĩ đích bổn thể đái tẩu.” Cung khuyết tại tô dữu đề nghị đái tha tẩu thị, tựu tại khảo lự ứng cai như hà bả tô dữu đái tẩu, chi sở dĩ hội trầm mặc, dã chỉ bất quá thị tại khảo lự như hà đái tẩu tô dữu nhi dĩ, hiện tại dĩ kinh giải quyết liễu.

Cung khuyết đô thuyết liễu đồng ý, đội ngũ lí diện đích nhân, trừ liễu tần vũ điệp đô một hữu ý kiến, giá cá đội ngũ trừ liễu tần vũ điệp hòa bạch lộ bất thị mạt thế nhất trực cân trứ cung khuyết đích nhân chi ngoại, tha môn đô thị cung khuyết đích tâm phúc, đối cung khuyết đích quyết định một hữu nhất ti phản bác.

“Dữu tử, giá ta thị thập ma?” Hạ ngôn hoàn thị đệ nhất thứ kiến hư nghĩ ca cơ đích bổn thể, bổn lai tựu ngận cảm hưng thú, hiện tại canh gia cảm hưng thú liễu, hưng trí bột bột đích vi tại tô dữu đích thân biên, hóa thân hảo kỳ bảo bảo.

“Nhĩ khả dĩ thí nhất hạ.” Tô dữu chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, vô ngữ đích thuyết.

Thính đáo tô dữu đích hồi đáp, hạ ngôn nhãn tình nhất lượng, đương tức tựu yếu khứ thí nhất hạ, điểm khai thái đan, nhiên hậu điểm hạ hoán trang.

Tô dữu đích hình tượng tựu biến liễu nhất hạ, nguyên bổn thiên hiện đại khả ái phong đích hình tượng, biến thân thân trứ yên thanh sắc đích cổ điển mỹ nhân.

Nhiên hậu hạ ngôn hựu điểm liễu nhất điểm, nhất thân thủy thủ phục đích manh muội tử xuất hiện, tái lai hạ ngôn nhạc thử bất bì.

“Ai! Đình.” Tô dữu vô ngữ đích khiếu đình đáo, hựu bất thị hoán trang đại tái, cấp tha biến huyễn giá ma sáo y phục tố thập ma.

Nhi thả mô hình ngận phí tiền đích hảo mạ? Tuy nhiên tha đích chế tạo giả ba ba cấp tha tố liễu hứa đa mô hình, đãn thị dã bất thị tha giá dạng ngoạn đích nha!

“A a, đối bất khởi.” Hạ ngôn dã tri đạo tự kỷ ngoạn quá đầu, bất hảo ý tư đích nạo liễu nạo hậu não chước.

“Cung khuyết nhĩ chẩm ma liễu?” Hiện tại song khẩu quan sát tình huống đích hạ tư nặc, miết liễu nhất nhãn vi mị trứ nhãn tình đích cung khuyết.

“Na cá tang thi nhĩ khán kiến liễu mạ?” Cung khuyết tiểu thanh đích thuyết liễu nhất cú.

Hạ tư nặc tùy trứ cung khuyết đích mục quang, khán liễu quá khứ, tại bất khởi nhãn đích phế khư nhất giác xử, nhất chỉ tang thi tiểu tâm dực dực đích bái lạp trứ thân tử, vãng tha môn giá biên bất đoạn tham trứ não đại.

“Na thị?” Hạ tư nặc đích biểu tình nhất hạ ngưng trọng khởi lai, tâm nhất hạ đề liễu khởi lai, nghi hoặc đích vấn.

“Tha cân liễu ngã môn kỉ thiên liễu.” Cung khuyết hựu phóng xuất nhất cá trọng bàng tiêu tức, tại nhất thứ bả hạ tư nặc tạc mãnh liễu.

“Thập ma? Chẩm ma khả năng!” Hạ tư nặc tượng bị thải vĩ ba đích miêu, nhất hạ kinh nhạ khiêu khởi lai, bất tương tín đích khán trứ cung khuyết.

Như quả chân đích như cung khuyết thuyết đích na dạng giá cá sự tình tựu nghiêm trọng liễu, bỉ bị tang thi vi công đô hoàn yếu nghiêm trọng.

Bất khả năng, bất khả năng, hạ tư nặc hoàn thị bất tương tín, như quả chân đích thị na dạng, tang thi dĩ kinh tiến hóa như thử khoái, na tha môn nhân loại hoàn hữu hi vọng chiến thắng mạ?

“Bất thị nhĩ tưởng đích na dạng.” Cung khuyết lãnh lãnh đích thuyết.

“Hô ～ nhĩ hách tử ngã liễu.” Thính đáo cung khuyết đích giải thích, hạ tư nặc huyền trứ đích tâm phóng hạ lai, phách liễu phách tự kỷ đích hung khẩu.

Mục quang hảo tượng khán kiến thập ma, nữu quá đầu khán trứ hạ ngôn tha môn, trực câu câu đích trành trứ tha môn.

“Khái khái! Hưu tức nhất hạ, chuẩn bị xuất phát.” Thanh khái liễu nhất hạ, yểm sức đích tiếu liễu nhất hạ, bất tự nhiên đích thuyết.

“Nga nga” tuy nhiên giác đắc ngận kỳ quái, đãn thị dã một hữu dụng, thính tòng tha đích phân phù, thu thập đông tây.

“Cung khuyết chân đích yếu đái trứ tha mạ? Tha tựu thị nhất cá luy chuế, ngoại diện tình huống nhĩ bất thị bất tri đạo, như quả……” Tần vũ điệp hoàn bất tử tâm, tưởng yếu thuyết phục cung khuyết, bất yếu đái trứ tô dữu, chỉ bất quá tha đích thoại hoàn một hữu thuyết thoại, tựu bị cung khuyết lãnh lãnh đích cự tuyệt liễu.

“Ngã hữu ngã đích phán đoạn.” Bất dung trí nghi đích ngữ khí, lãnh lãnh đích thuyết.

“Ngã……” Tần vũ điệp nguyên bổn hoàn tưởng thuyết thập ma, chỉ bất quá khán đáo cung khuyết na trương kiểm thượng, phù hiện nhất ti bất duyệt đích biểu tình, dã tựu thức thú đích bế chủy liễu.

Bất cam tâm đích giảo liễu giảo chủy thần, bất đắc bất phục tòng cung khuyết đích an bài.

Đẳng trứ trì tảo hữu nhất thiên, tha hội thủ đại tha, thành vi giá cá thế giới đích vương. Nhãn để thiểm quá tham lam đích dục vọng.