Đệ 221 chương ngạo kiều nam thần manh manh đát 53

“Ngã cân tịch tử dữ năng hữu thập ma.” Tô dữu biểu tình hữu ta bất tự tại, tu sáp đạo.

“Sách sách, hoàn thuyết một hữu thập ma, khán khán trứ mãn diện đào hoa đích dạng, mỗ nhân đích xuân thiên đáo liễu.” Ôn nhu bát quái đạo.

Tô dữu dã nan đắc cân ôn nhu giải thích liễu, phản chính việt miêu việt hắc.

Bất tưởng phủ nhận, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, na tựu thị kỳ thật tha tại tâm lí, dĩ kinh tiếp thụ tịch tử dữ liễu, tại bất tri bất giác trung tha tựu vi liễu tha, phá lệ ngận đa thứ.

Hảo tượng minh minh chi trung, tha đối tịch tử dữ tựu bất nhất dạng.

……

Tịch tử dữ: Minh thiên hữu không mạ?

Tiểu dữu tử: Minh thiên, vãn thượng ứng cai hữu không? Bạch thiên ngã môn yếu bài luyện quan vu đan khúc đích ca.

Tiểu dữu tử: Hữu thập ma sự mạ?

“Dữu tử nhĩ tại càn thập ma?” Ni ni đích đầu thân liễu quá khứ, hảo kỳ đích thấu cận khán.

Tô dữu dục cái di chương đích ô trụ tự kỷ đích thủ cơ, trang sỏa sung lăng đích tiếu liễu tiếu “Một càn ma? Nhĩ môn thảo luận đáo na lí liễu?”

Ni ni thẩm thị đích khán liễu khán, ý vị thâm trường đích thuyết “Hoàn thuyết một sự, ngã khán thị mỗ nhân xuân tâm đãng dạng liễu.” Bão trụ tô dữu, đả thú đạo.

Hữu liễu ôn nhu chi tiền đích thủ tiếu, đối vu ni ni đích đả thú, tô dữu dĩ kinh đạm định liễu ngận đa, vi vi nhất tiếu, nhãn mâu lượng tinh tinh đích thiểm thước trứ quang mang, hảo tượng tái thuyết một thác.

“Di, giản trực thiểm hoa liễu ngã đích nhãn, nhu nhu thị bất thị.” Ni ni khoa trương đích khiêu khởi lai, đại tiếu đạo.

“Đẳng ngã nhất hạ, ngã hữu nhất cá linh cảm, ngận khoái.” Ôn nhu linh quang nhất thiểm, thuyết liễu nhất thanh, đâu hạ tô dữu hòa ni ni độc tự bào liễu.

Lưu hạ nhất kiểm mộng bức đích lưỡng nhân, đối thị liễu nhất nhãn.

Dã tri đạo ôn nhu sở thuyết đích linh cảm thị thập ma, đồng thời dã năng lý giải, sang tác bổn lai tựu thị kháo nhất thời đích linh cảm, lưỡng nhân tiếu liễu nhất hạ, bất tại đả nháo, an tâm đích bài luyện khởi vũ đạo lai.

Hiện tại bài luyện đích vũ đạo, thị tha môn yếu phóng tại toàn tâm đích đan khúc trung, tô dữu tuy nhiên diễn kỹ bất thác, đãn thị tại vũ đạo phương diện yếu bạc nhược đích đa.

Bất tượng ni ni hòa ôn nhu, thiên sinh tứ chi hiệp điều lực hảo.

“Bất đối. Dữu tử cương na cá động tác bất đối, động tác lực độ bất cú, trọng lai.” Vũ đạo đích biên bài toàn bộ thị tha môn tự kỷ hoàn thành, ôn nhu ly khai liễu ni ni tự nhiên thành vi liễu củ chính đích tiểu lão sư.

Tô dữu nhất kiểm mang nhiên đích khán trứ ni ni, điểm liễu điểm đầu, trọng tân lai liễu nhất biến.

“Dã bất đối, cương na cá động tác khoái liễu nhất cá tiết phách, tại chuyển tiếp hạ nhất cá động tác, hựu mạn liễu nhất cá tiết phách……”

“Dữu tử bất đối……”

“Dữu tử……”

“Bất đối……”

Bài luyện thất lí diện, bất đoạn truyện lai ni ni củ chính đích thanh âm, dĩ cập tô dữu nhận thác đích đạo khiểm đích họa diện.

“Hô ～” đẳng toàn bộ bài luyện hoàn, tô dữu than tại địa thượng, dĩ kinh cảm thụ bất đáo tự kỷ đích tứ chi liễu, chỉnh cá nhân đô phế liễu.

Chân thị thái luy liễu, tha ninh nguyện hồi khứ phách hí, phách hí nhất thiên đô một hữu khiêu lưỡng cá tiểu thời đích vũ luy.

“Nhạ, cấp nhĩ.” Ni ni hận thiết bất thành cương đích bạch liễu nhất nhãn, nã liễu nhất bình thủy, đệ cấp tô dữu.

“Nhĩ nha, thập ma đô hảo, mỗi thứ bài luyện vũ đạo, nhĩ tựu yếu tử bất hoạt.” Kiến toàn phế đích tô dữu, ni ni nhẫn bất trụ thổ tào đạo.

Tô dữu hanh hanh lưỡng thanh, kế tục thảng tại địa thượng.

Phản chính tha tựu thị động bất liễu, chẩm ma dạng.

“Hảo liễu, ngã tả hoàn liễu, cấp nhĩ khán khán.” Ôn nhu xuất hiện, nã trứ tha toàn tân tác đích từ, cầu biểu dương đích thuyết.

【 niệm 】

Thanh mai nhiễu trúc mã

Bất văn nhĩ ngu ngã trá

Nam nam long chi

……

Đào chước nghiên

Nhất ngung diệp ảm hoa tàn

Nguyệt khinh nhiễm

Nhất nghiên phong khinh vân đạm

Vãng tích bãi niệm

Vinh hoa dĩ thành vân yên

Tranh vanh khí diễn

……

“Giá tựu thị nhĩ đích linh cảm? Thanh mai trúc mã?” Ni ni sĩ đầu khán trứ ôn nhu.

Ôn nhu điểm liễu điểm đầu.

“Hoàn bất thác, chuẩn bị gia tiến ngã môn tân chuyên tập lí diện mạ?” Tô dữu nã quá chỉ, nhất mục thập hành vấn.

“Nhĩ môn khán khán, hoàn hữu thập ma nhu yếu cải đích.” Ôn nhu tòng tô dữu thủ trung trừu hồi.

“Bất đổng” tô dữu diêu liễu diêu đầu, ôn nhu khán liễu nhất nhãn ni ni, ni ni liên mang phụ hòa trứ điểm đầu, mang nhiên đích khán trứ ôn nhu.

Nhượng tha thuyết, tha khả dĩ thuyết xuất thiên hoa lạn trụy đích, đãn thị tác từ chân đích bất thị tha đích cường hạng, tha dã vô năng vi lực.