Đệ 2 chương nan đạo thuyết tha trọng sinh liễu???
- Trọng sinh kế thừa giả: Kiều thê hữu điểm khanh
- Bắc hồ nguyệt
- 1198 tự
- 2018-07-06 00:02:43
“Y nhân tiểu tỷ ——”
Kiều y nhân thính đáo na đạo phảng phật lai tự lánh ngoại nhất cá thời không đích thanh âm, tự mỹ tửu nhuận quá đích tảng âm, đê từ khoản khoản, vi tha tần tử đích linh hồn chú nhập nhất ti sinh cơ.
Cật lực địa tranh khai liễu mê mông đích song nhãn, đầu thượng đích dương quang thái thứ nhãn, tha khán đáo nam nhân mô hồ đích tiễn ảnh tại hoán tán đích thủy quang trung trục tiệm thanh tích.
Na trương quá phân hảo khán đích tuấn kiểm cận tại nhãn tiền, khước dĩ nhiên tại tha tiền thế kim sinh, thâm khắc tiến cốt tủy.
“Mộ…… Vân…… Xuyên……”
“Y nhân tiểu tỷ, ngã tại.”
Nam nhân từ từ đê trầm đích tảng âm tự hữu nhất chủng kỳ dị đích lực lượng, an phủ tha thương bạch đích linh hồn.
Tha hư nhược địa hảm trứ tha đích danh tự, nhãn giác hoạt hạ đích nhiệt lệ dung tiến diện thượng tích thảng đích trì thủy lí, hạ nhất khắc, vô lực địa hôn mê liễu quá khứ.
Quất hoàng sắc đích tịch dương tiệm trầm.
Đương kiều y nhân tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, thị tại tự kỷ Kingsize đích đại sàng thượng, hoàn toàn công chủ phong đích trang tu, phấn sắc sa trướng khinh thùy tường vi lưu tô, cách ngoại mộng huyễn.
Tha bất thị tử liễu mạ? Chẩm ma……
Kiều y nhân lí ngư đả đĩnh bàn tọa trực liễu khởi lai, mê mang địa hoàn cố tứ chu, thục tất đích phòng gian, thục tất đích bãi thiết, giá bất thị tự kỷ đích ngọa thất mạ?
Tha cảm tri đáo tự kỷ song thối đích tồn tại, tiêm bạch đích thủ phản phục mạc trứ tự kỷ tu trường đích lưỡng điều thối, giá chủng chân thật đích xúc cảm nhượng tha nhãn để thấm xuất nhãn lệ lai.
Thất nhi phục đắc đích tư vị, tái nan dĩ ngôn dụ liễu.
Thiếp thân chiếu cố đích dong nhân a hương đoan trứ thang tiến lai, khán đáo kiều y nhân tỉnh lai, hân hỉ cực liễu.
“Tiểu tỷ, nhĩ khả toán thị tỉnh liễu, đô khoái bả ngã môn hách phôi liễu, ô ô ô……”
“A…… Hương?”
Kiều y nhân mê vụ bàn đích nhãn tình trực lăng lăng địa trành trứ tích nhật chiếu cố tự kỷ đích a hương, trực đáo hiện tại, hoàn thị một hữu chuyển quá thần lai.
“Ngã chẩm ma…… Đáo để phát sinh liễu thập ma?”
“Tiểu tỷ, nhĩ thị hách sỏa liễu ba, nan đạo nhĩ vong liễu, kim tảo nhĩ du vịnh đích thời hầu bất tiểu tâm nịch thủy, hoàn hảo bị lai gia lí đích mộ tổng cập thời cứu liễu thượng lai, yếu bất nhiên hậu quả bất kham thiết tưởng.”
A hương nhất biên mạt trứ nhãn lệ nhất biên thuyết.
Nhi kiều y nhân tắc như mộng kinh tỉnh, nịch thủy?
Nan đạo thuyết tha trọng sinh liễu???
Cự đại đích hỉ duyệt nhượng kiều y nhân nhất thời hoàn toàn vô pháp tiêu hóa, phi yếu nhượng a hương kết kết tự kỷ đích thủ tí.
A hương chân giác đắc kiều y nhân thị bị hách sỏa liễu, chẩm ma giá ma bất đối kính?
Kiều y nhân phế thoại bất đa thuyết, trực tiếp kết liễu nhất hạ a hương đích thối, a hương thống hô, “Hảo đông a tiểu tỷ.”
Giá ma thuyết, tha chân đích trọng sinh liễu?!!
Cuồng hỉ chi dư, kiều y nhân tưởng đáo tối khai thủy thanh tỉnh thời kiến đáo đích na cá nhân, tâm tạng mỗ xử cuồng khiêu bất chỉ.
“Nhĩ thuyết mộ tổng cứu liễu ngã? Na cá mộ tổng?”
Huyền huyễn đích trọng sinh, tha thậm chí phân biện bất thanh chân thật dữ mộng cảnh đích khu biệt, ngận hại phạ kiến đáo đích na cá nhân, chỉ thị tự kỷ đích huyễn giác.
A hương tiếu mị mị đạo: “Hoàn hữu na cá mộ tổng, đương nhiên thị……”
“Y nhân ——”
Nhất đạo trung niên nam thanh kham kham tiệt đoạn liễu a hương vị thuyết hoàn đích thoại.
Phụ thân lâm thủ càn tây trang cách lí, dĩ kinh tòng công tư thông thông mang mang cản hồi lai.
Giá hội nhi bào đáo nữ nhi phòng gian, kiến nữ nhi an nhiên vô dạng, ngữ khí y cựu đam ưu đạo:
“Y nhân a, ngã đích nữ nhi, nhĩ hại ba ba soa điểm đô hách xuất tâm tạng bệnh liễu, giá nhất niên nội nhĩ đô bất năng tái du vịnh liễu, thính đáo một hữu?”
Lâm thủ càn thanh âm uy nghiêm, minh lệnh cấm chỉ.
Kiều y nhân mục quang phục tạp địa khán trứ nhãn tiền đích phụ thân, giá thị tha đích thân sinh phụ thân a!
Tằng kinh đãi tha như châu như bảo, khước tại tha nguy nan chi tế, tuyết thượng thiêm sương, lạc tỉnh hạ thạch, nhất thứ thứ tại bối hậu hạ ngoan thủ.
Kỳ thật dã bất nan lý giải, tha ba ba bổn lai tựu thị nhập chuế kiều gia, tại kim tiền quyền lợi đích đại nhiễm hang lí, đối tha đích sở hữu đông ái, ngận nan bất sảm tạp lợi ích thành phân.
Tại tha ngận tiểu đích thời hầu, mẫu thân phi cơ thất sự, tha tựu thành liễu kiều gia duy nhất đích kế thừa nhân, xuất sự liễu, tối đại đích thụ ích nhân thật tế thượng tựu thị tha ba ba.
Bạc tình như tư, lệnh kiều y nhân đảm hàn đích đồng thời, tâm để đối giá cá hư ngụy tự tư đích phụ thân tái dã sinh bất khởi nhất ti đa dư đích hảo cảm.
“Y nhân, nhĩ khả hách phôi tỷ tỷ liễu.”
Nhất đạo thanh thanh thiển thiển khước khấu nhân tâm huyền đích nữ thanh truyện liễu tiến lai.
Vị kiến kỳ nhân, đãn văn kỳ thanh.
Kiều y nhân hồn thân cương ngạnh liễu nhất hạ, sinh mệnh bổn năng bàn giới bị võ trang khởi lai.
- Nghiệt trái chi ngộ nhập hào môn
- Cấp nhĩ nhất lạp thảo môi đường
- Phác đảo dã man kiều thê
- Độc gia sủng ái: Mạn mạn hỉ hoan nhĩ
- Tinh hà nhu tình bất tự nhĩ
- Manh bảo lai tập: Tổng tài đa địa biệt kháo cận
- Nhất thụy thành hôn: Tổng tài, bất yếu liễu
- Dịch thiếu tâm tiêm sủng: Tà mị nam thần thị nữ sinh
- Sủng thê 3650 thứ: Lão bà đại nhân vạn vạn tuế
- Đế thiếu chi phóng tứ ái
- Chỉ nguyện, thử sinh bất phụ quân
- Ngộ nhạ ái: Mị nam bá tình
- Trọng sinh danh môn kiều thê hữu điểm điềm
- Trọng sinh chi hôi cô nương thành trường công lược
- Chỉ hôn bất ái: Tiền thê, vãn thượng kiến!