Đệ 17 chương bán bộ đại la

Đệ thập lục chương bán bộ đại la

Năng tọa vu khổ trúc chi hạ tu luyện, giá tuyệt đối thị nan đắc đích cơ duyên. Tại thử gian tu luyện, tuyệt đối bất dụng hại phạ tu luyện ngộ nhập kỳ đồ, thử thời đích linh đài thanh minh, đại đạo thanh tích.

Mạc ly đầu đỉnh khánh vân phù hiện, tam hoa tụ đỉnh, ngũ khí triều nguyên, nhân uân đích khánh vân chi khí sái lạc nhi hạ, bang trợ mạc ly lĩnh ngộ thời không đại đạo. Nhi chí vu tại khánh vân chi thượng đích tạo hóa ngọc điệp, kỳ trung đích đại đạo dã thị tiệm tiệm dung nhập đáo mạc ly đích khánh vân chi trung.

Tạo hóa ngọc điệp uẩn hàm tam thiên đại đạo, tuy nhiên chỉ thị phá toái đích nhất tiểu khối, đãn thị kỳ trung y cựu hữu tam thiên đại đạo đích nhất ti, túc hĩ nhượng mạc ly lĩnh ngộ đáo tam thiên đại đạo đích sồ hình.

Hỗn loạn châu thế giới chi trung, thử thời chỉ hữu thời không đại đạo, kỳ tha đích đại đạo thử thời giai thị tạm vô. Mạc ly tưởng yếu bổ toàn, tiện nhu yếu tự kỷ đích thời không đại đạo lai diễn hóa tam thiên đại đạo, đãn thị tam thiên đại đạo khả bất thị giá ma dung dịch diễn hóa đích.

Bất quá hữu liễu tạo hóa ngọc điệp tương trợ, khước thị yếu dung dịch bất thiếu. Mạc ly năng cú tá trợ tạo hóa ngọc điệp chi trung ký tái đích tam thiên đại đạo kiến hạ đại đạo đích sơ thủy, nhiên hậu tái mạn mạn diễn hóa bổ toàn.

Kỳ thật, giá dạng đích diễn hóa, bất á vu tam thiên đại đạo đồng tu. Dĩ tự thân đại đạo vi chủ, kỳ dư lưỡng thiên cửu bách cửu thập bát điều đại đạo vi phụ, đồng tu tam thiên đạo.

Bất quá giá dạng tố, tiện ngận hữu khả năng hội trực tiếp hóa đạo, dung nhập đại đạo chi trung. Sở dĩ tưởng yếu hoàn thành, mạc ly đích nhậm vụ thị nhậm trọng nhi đạo viễn.

Đãn nhược thị thành công liễu, thể nội uẩn hàm nhất phương bất á vu hồng hoang đích thế giới, tiện thị tưởng tưởng, đô tri đạo hữu đa cường hãn.

Hỗn loạn châu nãi thị tha đích bổn nguyên, nhi kỳ trung hựu hữu thế giới. Nhược thị chân đích hoàn thành, mạc ly hoặc hứa hội siêu xuất giá phương thế giới, đạt đáo canh cao đích địa bộ. Bất quá thử thời ma, hoàn thị tiên đột phá yếu khẩn.

Mạc ly thử thời linh đài thanh minh, thời không đại đạo kinh đích đại đạo chi âm bất đình hồi đãng tại tha đích thức hải chi trung.

“Thiên địa hữu đạo, dĩ sinh linh trí, dĩ dưỡng chúng sinh…… Thời không chi đạo……”

Nhất đạo đạo đại đạo chi âm tại thức hải chi trung hồi đãng, một thứ hưởng khởi, mạc ly thân thượng đích khí tức tiện hội đề thăng nhất ti. Bất cận như thử, thời không đại đạo kinh chi thượng đích đại đạo tự phù hoãn hoãn phi xuất, tại mạc ly đích thức hải chi trung phi toàn.

Mạc ly bảo thủ quy nhất, ý thức huyễn hóa thành hình, bàn tọa vu thức hải chi trung, nhĩ trung thính trứ đại đạo chi âm, mục quang khẩn khẩn trành trứ tại thức hải chi phi toàn đích đại đạo chi phù.

Mỗi cá tự phù chi trung đô thị uẩn hàm trứ thời không đại đạo, mỗi cá tự phù phi quá, mạc ly nhãn trung tiện hội phù hiện xuất nhất cá tự phù. Kim quang phù hiện đích nhãn mâu chi trung, phi khoái đích giải tích trứ đại đạo tự phù đích thời không chi đạo.

……

Thiên linh chi thượng, nhân uân chi khí oanh nhiễu đích khánh vân chi trung, hỗn loạn châu hoãn hoãn phi khởi, trán phóng giá thôi xán đích quang mang, tương chỉnh cá trận pháp không gian chiếu đắc thông lượng, như đồng bạch trú nhất bàn.

Tàn khuyết đích tạo hóa ngọc điệp hoãn hoãn phi hạ, trận trận huyền diệu đích khí tức di mạn.

“Ông!”

Ngọc điệp khinh khinh nhất chấn, nhất đạo quang mang phù hiện, dữ hỗn loạn châu thượng đích quang mang tương hỗ chiếu ánh. Quang mang nhất thiểm nhi quá, tái khán chi thời, na lí hoàn hữu tạo hóa ngọc điệp đích tồn tại.

Dung hợp liễu tạo hóa ngọc điệp chi hậu đích hỗn loạn châu canh thị quang mang đại trướng, nhất cổ hãi nhân đích khí tức di mạn khai lai. Bất quá sổ tức, hỗn loạn châu tái thứ hoãn hoãn lạc hạ, ẩn nhập liễu khánh vân chi trung.

Thức hải chi trung.

“Oanh!”

Khinh khinh nhất chấn, sở hữu đích đại đạo tự phù toàn bộ một nhập liễu mạc ly đích mi tâm chi trung, song nhãn chi trung bạo phát xuất lưỡng đạo kim quang, trực tiếp tương nhãn tiền đích hư không động xuyên.

Đại đạo chi âm tại tha nhĩ bạn hoàn nhiễu, kim quang chi trung, mạc ly khán đáo liễu nhất điều thông thiên đại đạo, na thị tha đích thời không đại đạo.

“Oanh!”

Nhất đạo cự đại đích oanh minh chi thanh đồ nhiên hưởng khởi, mạc ly tâm thần đốn thời nhất chấn, tại na thời không đại đạo chi thượng, tái thứ diễn hóa xuất liễu lưỡng thiên cửu bách cửu thập cửu điều đại đạo.

Đãn thị giá kỳ tha đại đạo, khước thị một hữu thời không đại đạo na bàn khoan đại.

Thời không vi chủ, kỳ dư đại đạo vi phụ.

“Tam thiên đại đạo……” Mạc ly nhãn trung đích kim quang trán phóng xuất vạn trượng quang mang, chỉnh cá thức hải không gian kim quang nhất phiến, tha khẩu trung đê thanh đích ni nam đạo.

Tam thiên đại đạo đích tẫn đầu, tha khán đáo liễu dung hợp tại nhất khởi đích đại đạo, nhất điều tân đích đạo.

“Nguyên lai như thử!”

Nhất đạo khinh thán chi thanh hoãn hoãn tại thức hải không gian hưởng khởi, đái trứ đại đạo chi âm, cửu cửu bất tán.

Mạc ly nhãn trung đích kim quang tiệm tiệm tiêu thối, tại tạo hóa ngọc điệp dung hợp đáo hỗn loạn châu chi thời, tha tiện tòng tạo hóa ngọc điệp chi trung khán đáo liễu tam thiên đại đạo đích mô dạng.

Tâm trung, dã hữu liễu tự kỷ đích minh ngộ.

Mạc ly trạm khởi thân lai, nhất huy thủ, bàn cổ cốt tủy chi trung sở đái đích đại đạo tại thức hải không gian chi trung ngưng tụ.

Cốt tủy chi trung tuy đái đích đại đạo cực vi tàn khuyết, chỉ thị kỳ trung đích nhất ti.

Bất quá đối vu khán quá liễu tam thiên đại đạo đích mạc ly lai thuyết, khước dã nhận đắc, giá nãi thị lực chi đại đạo, nãi thị bàn cổ đích đạo.

Bàn cổ nãi thị lực chi ma thần, đối vu lực chi pháp tắc, tảo dĩ kinh đạt đáo liễu đại đạo đích trình độ. Giá nhất ti lực chi đại đạo, đối mạc ly lai thuyết dã thị cực vi đích trân quý liễu.

Mạc ly đại thủ nhất huy, tứ chu đích không gian khai thủy chuyển hoán, hạ nhất khắc, dĩ kinh xuất hiện tại thế giới chi trung.

Mạc ly khán trứ nhãn tiền đích bàn cổ đại đạo, nhãn trung phiếm trứ tinh quang, tái thứ bàn tất nhi tọa, tham ngộ khởi lai.

Tam thiên đại đạo đích hư ảnh tại thế giới chi trung phù hiện, trực đạt cửu thiên chi thượng.

Cự đại đích thời không đại đạo bàng biên, nãi thị mạc ly thử thời chính tại tham ngộ đích lực chi đại đạo. Mỗi đương tha lĩnh ngộ gia thâm nhất phân, giá điều đại đạo tiện hội ngưng thật nhất phân, thô đại nhất phân.

Trát nhãn chi gian, thế giới chi trung tiện thị tam thiên niên đích thời gian quá khứ. Mạc ly thử thời dã dĩ kinh tương bàn cổ cốt tủy chi trung sở đái đích nhất ti lực chi đại đạo toàn bộ lĩnh ngộ.

Tam thiên đại đạo hư ảnh chi thượng, lực chi đại đạo thử thời thô đại ngưng thật liễu bất thiếu.

Mạc ly khán liễu nhất nhãn, đại thủ nhất huy, tam thiên đại đạo hư ảnh ẩn nhập hỗn loạn châu chi trung, tiêu thất bất kiến.

“Tam thiên đại đạo, tam thiên đại đạo……” Mạc ly khẩu trung bất đình niệm thao trứ, nhãn trung đạo lý giao chức, câu lặc xuất liễu nhất phó huyền áo đích họa diện, kỳ trung tam thiên đạo ti tuyến bàn toàn, thấu trứ vô thượng đích huyền diệu.

Mạc ly nhãn tình vi mị, nhãn trung thấu trứ nhiếp nhân đích quang mang, bán thưởng chi hậu, tài hoãn hoãn thổ xuất nhất cú, “Tạo hóa ngọc điệp……”

Thoại âm cương lạc, tiện kiến tha thân hình tiệm tiệm tiêu tán, trực chí tiêu thất.

Thế giới chi trung, thiên lôi cổn cổn, thiên uy di mạn.

……

Mạc ly hoãn hoãn tranh khai song nhãn, nhất đạo quang mang thiểm quá kỳ trung. Phúc chí tâm linh, ngoại giới bất quá tài quá liễu lưỡng thiên đa niên đích thời gian, đãn thị tha tại thế giới chi trung tu luyện khước thị quá khứ liễu ngũ thiên đa niên, khán lai lưỡng giả chi gian, tồn tại trứ nhất định đích thời gian soa.

Mạc ly mục quang lạc đáo nhãn tiền na oa dĩ kinh tiêu thất bất kiến đích bàn cổ cốt tủy, chủy giác lộ xuất nhất mạt vi tiếu.

Bất cận lĩnh ngộ kỳ trung đích lực chi đại đạo, tiện thị tự kỷ đích nhục thân, dã thị đắc đáo liễu mạc đại đích hảo xử, bỉ chi chi tiền hựu yếu cường thượng kỉ phân.

Bổn thị hung thú đích tha, khả dĩ tưởng tượng tha thử thời nhục thân hữu đa khủng phố. Tự thượng thứ đắc đáo tử tiêu thần lôi thối thể chi hậu, thử thứ tái thứ đắc đáo liễu bàn cổ cốt tủy đích tương trợ.

Mạc ly thử thời cảm thụ liễu tự kỷ đích tu vi, một tưởng đáo thử phiên lĩnh ngộ, tự kỷ cư nhiên trực tiếp khóa quá liễu thái ất kim tiên điên phong, trực tiếp đạt đáo liễu bán bộ đại la đích cảnh giới.

Nhược thị chân thị đích thật lực, khước thị hữu trứ đại la kim tiên trung kỳ đích thật lực.

“Một tưởng đáo cánh nhiên đạt đáo liễu bán bộ đại la đích cảnh giới……” Mạc ly nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh nhạ chi sắc.

Tha nguyên bổn dĩ vi chỉ thị đạt đáo thái ất điên phong nhi dĩ, khả một tưởng đáo cư nhiên trực tiếp khóa quá liễu thái ất điên phong, trực tiếp đạt đáo liễu bán bộ đại la đích cảnh giới.

Đẳng đáo cơ duyên nhất đáo, tha tiện khả trực tiếp tiến nhập đại la kim tiên chi cảnh. Đáo na thời, tiện thị chân chính đích siêu thoát mệnh vận đích trường hà dữ thiên đồng thọ, ngã mệnh do ngã bất do thiên đích địa bộ.

Bất cận như thử, đạt đáo đại la chi cảnh chi hậu, đối vu thiên địa pháp tắc đích lĩnh ngộ dã hội canh gia thanh tích, chỉ hữu đạt đáo đại la chi cảnh, tài hội tư cách lĩnh ngộ pháp tắc chi lực.

Tuy nhiên bỉnh thừa thời không pháp tắc nhi sinh đích tha đối vu thời không pháp tắc một hữu giá nhất tằng quy tắc tại, nhân vi tha thiên sinh tiện hội sử dụng thời không pháp tắc. Đãn thị kỳ tha đại đạo pháp tắc, khước thị nhu yếu.

Sở dĩ đột phá đáo đại la chi cảnh, đối vu tha lai thuyết, hữu trứ mạc đại đích hảo xử.

……

……