Đệ 81 chương vu yêu ma sát, các phương quan chú

Đệ thất chương vu yêu ma sát, các phương quan chú

Thập nhị tổ vu sở tuyển đích bộ lạc chi địa, quân do tha môn tự kỷ sở quyết định. Nhi thả thập nhị cá bộ lạc dữ bàn cổ điện chi gian đích cự ly, quân thị tưởng đẳng đích, thập nhị vị tổ vu dã khả tại đệ nhất thời gian đáo đạt thử địa thương nghị vu tộc đại sự.

Hậu thổ bộ lạc tọa lạc vu kháo cận đông phương chi địa, thử địa khả vị thị khả thông đông, bắc, trung ương tam cá phương hướng, gia thượng thử địa linh khí sung phái, địa mạch sơn thế thượng giai, đảo thị nhất xử cực hảo đích bộ lạc chi địa.

Thử địa đích nhất ta yêu tộc, tri đạo nãi thị hậu thổ tiền lai thử địa kiến hạ bộ lạc, đảo thị phân phân ly khai thử xử. Giá ta yêu tộc, đại đa đô thị tha dĩ tiền tam tộc đại chiến thời kỳ sở tí hộ đích sinh linh.

Tuy nhiên tha môn tu luyện hữu thành, thành vi liễu yêu tộc, đãn thị đối vu hậu thổ, tha môn hoàn thị thập phân cảm kích đích. Kí nhiên hậu thổ đả toán tại thử địa kiến hạ bộ lạc, tha môn tự nhiên bất hội hòa tha khứ tranh.

Bất thuyết hậu thổ đích thật lực bãi tại na, tựu thị tha thân hậu đích vu tộc, cá cá hung thần ác sát, khán tha môn thân thượng đích cơ nhục, tựu tri đạo kỳ trung uẩn hàm đích bạo tạc lực lượng, tha môn dã bất cảm trực tiếp diện đối tha môn.

Sở dĩ tự động nhượng xuất lai, đô thị khả dĩ hoàn liễu hậu thổ đích nhân tình, bất chí vu nhất trực khiếm tha nhân quả. Sở dĩ thử địa, ngận thị thuận lợi đích thành vi liễu hậu thổ đích bộ lạc sở tại.

Hậu nghệ đẳng đại vu tuy nhiên bất thanh sở giá ta yêu tộc vi hà hội như thử thuận lợi đích nhượng xuất địa bàn, đãn thị thử thời địa bàn dĩ kinh xuất lai liễu, tha môn tự nhiên dã bất khứ lý hội thái đa, khai thủy kiến thiết bộ lạc.

Đối thử, hậu thổ khước thị một hữu khứ lý hội thái đa, trực tiếp giao do hậu nghệ đẳng đại vu tiền khứ kiến thiết, tự kỷ tắc thị khứ liễu nữ oa sở tại, trảo tha luận đạo khứ liễu.

Thập nhị tổ vu chi trung, chỉ hữu hậu thổ hòa huyền minh nãi thị nữ thân, nhi lưỡng nhân tuy nhiên đô nhận thức nữ oa, đãn thị khước chỉ hữu hậu thổ hòa nữ oa quan hệ tối hảo, thời bất thời tiện lai trảo tha luận đạo.

Phục hi tri hiểu tự gia muội tử hòa hậu thổ đích quan hệ, đảo dã bất khứ lý hội giá ta, tự cố tự kỷ tu luyện. Tha thử thời đích tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu đại la hậu kỳ chi cảnh, tương tín bất cửu tiện hội đạt đáo điên phong chi cảnh.

Tha đảo thị tưởng bất minh bạch, tự gia muội tử tu luyện bất túc tự kỷ cần khoái, chẩm đích tu vi khước bất tại tự kỷ chi hạ ni? Hoàn hữu na hậu thổ muội tử, tu vi cánh dã tiến nhập liễu đại la hậu kỳ, bỉ chi tha lai, đô thị khoái liễu bất thiếu.

Giá nhượng tha tiện mộ chi dư, dã gia khoái liễu tu luyện đích tốc độ. Tha thử thời trừ liễu tu luyện, kỳ tha đích sự tình, tha nhất khái bất quản. Chỉ yếu một nhân tiền lai trảo tha ma phiền, tha đô bất khứ lý hội.

……

Tương giác vu hậu thổ bộ lạc, kỳ tha tổ vu đích tình huống tiện bất như hậu thổ giá bàn thuận lợi liễu. Nhân vi tha môn sở tại đích khu vực, dã thị yêu tộc bố mãn, chiêm lĩnh liễu sở tại.

Bất quá đối thử, chư vị tổ vu tâm trung dã thị tảo hữu chuẩn bị, nhất thanh lệnh hạ, trực tiếp hoành tảo kỳ gian đích yêu tộc, tử hoạt bất luận, chỉ yếu khoái tốc đích nã hạ địa bàn.

Giá nhất điểm, đế giang hòa cú mang giá lưỡng cá bộ lạc tối vi khoái tốc, bất quá sổ thiên đích thời gian, tiện tương bộ lạc khu vực đích yêu tộc hoặc khu trục hoặc sát lục, nhượng giá thử địa, triệt để lạc nhập tự kỷ đích thủ trung.

Nhi thả, tha môn hoàn phát hiện, vu tộc hoàn khả thôn phệ yêu tộc đích huyết nhục lai tiến hành tu luyện, đề thăng tự thân đích thật lực, sở dĩ tại giá sát lục đích quá trình trung, tiện xuất hiện ngận đa vu tộc tiến hành liễu thôn phệ yêu tộc đích hiện tượng.

Chỉ bất quá thử gian yêu tộc tịnh bất toán đa, đối vu vu tộc nhi lang lai thuyết, khước dã đề thăng bất liễu đa thiếu thật lực, chỉ bất quá giá cá phát hiện, khước thị nhượng đế giang hòa cú mang tâm trung đa liễu nhất cá tưởng pháp.

Chỉ bất quá thử thời thượng bất thị thời hầu, tha môn tiện tiên kiến thiết bộ lạc, đẳng quá đoạn thời cơ, tiện khả nhượng vu tộc nhi lang triệt để trạm lập vu hồng hoang chi trung, đề thăng tự kỷ đích thật lực.

Hồng hoang trung bộ, chúc dung bộ lạc.

“Tổ vu đại nhân, na ta yêu tộc khai thủy phản kháng ngã môn liễu……” Nhất danh chúc dung bộ lạc đích đại vu tẩu chí chúc dung thân bàng, cung thân đạo, ngữ khí cực vi tôn sùng.

Chúc dung văn ngôn, kiểm sắc nhất lãnh, hàn thanh đạo, “Kí nhiên như thử, na tiện sát!” Thuyết trứ, nhãn trung thiểm quá nhất ti hàn mang, tứ chu đích ôn độ tại tha thuyết hoàn chi hậu, khai thủy phàn thăng khởi lai.

“Thị!” Na đại vu ứng liễu nhất thanh, chuyển thân ly khứ.

“Đẳng đẳng!” Chúc dung đồ nhiên khiếu trụ tha.

“Tổ vu đại nhân hoàn hữu hà phân phù?”

“Đại ca na biên truyện lai đích phát hiện nhĩ tri hiểu ba?” Chúc dung khán trứ tha.

“Ngã minh bạch liễu!” Tha điểm liễu điểm đầu, chuyển thân ly khứ.

“Yêu tộc……” Chúc dung mục quang lạc đáo viễn xử na sơn mạch chi trung, chủy giác phù hiện nhất mạt lãnh tiếu.

Tam nhật chi hậu, thử gian tái vô yêu tộc khả kiến, nhi chúc dung bộ lạc, dã chính thức lạc tọa vu thử địa, khai thủy liễu bộ lạc đích kiến thiết. Đương nhiên, giá ta chúc dung đô bất dụng khứ quá mục, trực tiếp giao do bộ lạc lí đích đại vu tiện khả dĩ liễu.

Bán nguyệt chi hậu, thập nhị tổ vu đích bộ lạc toàn bộ lạc tọa hoàn tất, khai thủy liễu kiến thiết đích công tác. Trừ liễu hậu thổ bộ lạc chi ngoại, kỳ tha tổ vu đích bộ lạc, vô nhất lệ ngoại toàn bộ đô dữ yêu tộc giao quá thủ.

Nhi giá ta tổ vu bộ lạc tại kiến thiết đích quá trình trung, hoàn hữu nhất bộ phân vu tộc khai thủy liễu tại chu biên hoành tảo khởi lai, kỉ hồ thị thập nhị cá bộ lạc đồng thời. Hậu thổ bất tại, toàn bộ sự nghi đô thị hậu nghệ tại xử lý.

Đoản đoản sổ nguyệt thời quang, thập nhị tổ vu bộ lạc đích phương viên sổ thiên vạn lí phạm vi chi nội, tái vô yêu tộc đích tồn tại, toàn bộ bị vu tộc hoặc khu trục, hoặc sát lục, toàn bộ đào ly thử địa.

Kiến thức liễu vu tộc đích khả phạ chi hậu, giá ta yêu tộc phân phân đào vãng liễu chư đa yêu thần huy hạ, tầm cầu tí hộ. Đối thử, chư vị yêu thần dã thị một hữu cự tuyệt, giá đô thị tráng đại tự kỷ thật lực đích cơ hội, phân phân tiếp nạp tha môn.

……

Vu tộc như thử đại đích động tác, tự nhiên dẫn lai liễu vô sổ tiên thiên thần ma đích quan chú.

Hồng hoang đông phương, côn luân sơn thượng.

Nhất xử tiên cảnh động phủ chi trung, tam thanh mi đầu nhất trứu, mục quang khẩn khẩn trành trứ hồng hoang trung ương đại lục, cửu cửu bất ngôn.

Khoảnh khắc chi hậu, thông thiên kiếm mi nhất thiêu, trầm thanh đạo, “Giá đồ nhiên xuất thế đích vu tộc thật lực bất nhược, đại hữu hồng hoang tam tộc chi cảm. Na thập nhị tổ vu đích thật lực, dã thị cường hãn……”

Nguyên thủy văn ngôn, kiểm sắc hữu ta bất hảo khán, tự kỷ dã thị đại la hậu kỳ chi cảnh, tuy thuyết bất nhật tiện khả đạp túc điên phong chi cảnh, khả thị khán na vu tộc, khước thị thập nhị vị đại la hậu kỳ dĩ thượng đích cao thủ, giá nhượng tha giá bàn cổ chính tông đích diện tử, hữu ta quải bất trụ.

Lão tử thu hồi mục quang, đạm nhiên đích kiểm bàng chi thượng thiểm quá nhất ti phục tạp chi sắc, hoãn hoãn thuyết đạo, “Giá vu tộc khả bất cận cận hữu hồng hoang tam tộc chi cảm, nhi thị yếu siêu quá hồng hoang tam tộc, hồng hoang thử hậu, vu tộc tất định vi tôn……”

Lưỡng nhân thính hầu, hữu ta chấn kinh đích khán trứ lão tử, một tưởng đáo tự kỷ đại ca cư nhiên cấp liễu giá vu tộc giá ma đại đích bình giới. Nhất thời gian, lưỡng nhân bất cấm đa khán liễu lưỡng nhãn.

……

Vô lượng sơn mạch, hỗn nguyên cung.

Mạc ly đồ nhiên tranh khai song nhãn, mục quang lạc đáo vu tộc sở tại, phúc chí tâm linh, kiểm thượng tùy tức phù hiện nhất mạt kinh nhạ chi sắc, nam nam đạo, “Vu tộc, yêu tộc, hồng hoang đại thế, dĩ kinh khai khải……”

Phiến khắc chi hậu, mạc ly thu hồi mục quang, khán hướng liễu mỗ cá phương hướng, song nhãn chi trung thời không chi lực giao chức phù hiện, cấu kiến liễu nhất điều huyền áo đích đại đạo, nhất phúc phúc họa diện tại tha nhãn trung phù hiện.

Hứa cửu chi hậu, tài khinh khinh nhất thán, “Hồng quân thành thánh chi nhật bất viễn liễu……”

Thuyết bãi, tha tiện tái thứ bế thượng song nhãn.

Trừ liễu mạc ly chi ngoại, thử thời dã hữu hứa đa đại thần thông giả quan chú đáo vu tộc đích tồn tại. Đối vu giá cá đồ nhiên xuất hiện đích tân chủng tộc, tha môn trừ liễu chấn kinh tha môn đích thật lực chi ngoại, đảo dã nhất đồng quyết định, bất khứ khinh dịch chiêu nhạ tha môn.

……

Hồng hoang tinh không, thái dương tinh thượng.

Thái dương thần cung chi trung.

Đế tuấn hòa thái nhất nhận chân đích khán trứ hư không chi trung phù hiện đích họa diện, một hữu thác quá nhậm hà nhất ti.

Phiến khắc chi trung, thái nhất thu hồi mục quang, kiểm thượng phù hiện nhất mạt hỉ sắc, triều trứ đế tuấn khai khẩu đạo, “Đại ca thần toán, giá vu tộc quả chân dữ yêu tộc khởi liễu trùng đột, khán lai ngã huynh đệ hàng lâm hồng hoang đích nhật tử bất viễn liễu……”

Văn ngôn, đế tuấn tiếu đạo, “Hiền đệ mạc cấp, đãi giá vu tộc dữ yêu tộc đích yêu thần khởi trùng đột, vô pháp lực địch chi thời, ngã huynh đệ tái hàng lâm hồng hoang, đáo na thời……” Thuyết trứ, đế tuấn nhãn trung lược quá nhất mạt tinh mang.

“Đối liễu, nhĩ đích tu vi khả hữu đột phá?” Sổ tức chi hậu, đế tuấn đồ nhiên vấn đạo.

Thái nhất diêu liễu diêu đầu, hồi đạo, “Hoàn soa nhất ti, ngã hội gia khoái tốc độ đích.”

Đế tuấn điểm liễu điểm đầu, một hữu tại thuyết thoại, thái dương thần cung tái thứ hồi quy đáo tịch tĩnh đích cục diện, chỉ hữu na hư không chi trung đích họa diện, bất đình đích hiển hiện xuất vu yêu chi gian đích giao chiến họa diện.

……

……