Đệ 25 chương một quan hệ, ngã tương tín nhĩ

Yến thiếu yếu trảo nhân, diệp phỉ phỉ ngoạn thất tung.

Hiện tại, giác sắc phẫn diễn du hí lâm thời biến thành liễu miêu tróc lão thử du hí.

Thoại thuyết, diệp phỉ phỉ đào xuất liễu yến thiếu đích hào trạch, cuồng bôn chí sơn cước hạ thời, chính hảo ngộ đáo nhất lượng bạch sắc đích việt dã xa đình tại lộ biên, thô tâm đích xa chủ bất tri khứ na liễu xa môn đô một quan nghiêm thật, tha linh cơ nhất động thâu thâu đóa tiến liễu xa lí.

Giá dạng vân mụ tha môn truy lai đích thời hầu căn bổn tựu trảo bất đáo tha nhân.

Bạch sắc việt dã xa tái diệp phỉ phỉ nhất lộ khai vãng thị khu.

Xa nội không gian ngận đại, lãnh khí từ từ, xa lí phiêu tán trứ nhất cổ đạm đạm đích đàn hương tinh du, ngận hảo văn, hoàn hữu ôn hinh đích quảng bá kịch thính, chân tâm ngận thư thích.

Diệp phỉ phỉ tựu súc tại giá sử thất hậu tọa bối diện để hạ, cân xa chủ nhân chỉ nhất y chi cách, tức sử xa nội khí phân ngận khinh tùng, tha khước khẩn trương đắc nhất động bất cảm động, đại khí bất cảm suyễn, nhãn giác dư quang bất chỉ nhất thứ khán đáo xa chủ đích thủ phóng tại thủ sát thượng bài lai bài khứ.

Na ứng cai thị chỉ niên khinh nam nhân đích thủ, khước cốt tiết phân minh, bạch nị đắc liên nữ nhân đô yếu tật đố tam phân.

Diệp phỉ phỉ sai đáo xa chủ nhất định thị dưỡng tôn xử ưu đích phú nhị đại.

Nhân vi tha diện tiền đích tọa vị thượng tùy ý địa phóng trứ nhất chỉ GUCCI nam khoản tiền bao, nhất xuyến tiểu thược thi, hoàn hữu nhất khối toàn tân đích giang thi đan đốn nữ thức oản biểu, thảng tại tinh mỹ đích bao trang hạp tử lí, thị nữ thức đích nga, mân côi kim ngoại xác tương trứ nhất quyển tế toái toản thạch, tinh trí nhi xa hoa. Tha chỉ yếu nhất thân thủ tựu năng nã đáo, đãn tha liên thí đái nhất hạ đích tưởng pháp đô một hữu, canh biệt đề tương tha thuận tẩu chiêm vi kỷ hữu.

Ngận khoái xa tử tiến nhập thị khu, diệp phỉ phỉ tiện trác ma trứ trảo cơ hội thâu thâu hạ xa, bất yếu kinh nhiễu xa chủ bỉ giác hảo.

Đãn sự dữ nguyện vi, diệp phỉ phỉ như hà tiểu tâm dực dực đô một dụng, xa tử khai tiến liễu nhất đống điểu ngữ hoa hương đích biệt thự đình viện lí, đột nhiên nhất cá khẩn cấp sát xa, diệp phỉ phỉ tại quán tính đích tác dụng hạ bất do tự chủ địa tiền khuynh, ngạch đầu mãnh địa nhất hạ chàng hướng diện tiền đích chân bì tọa vị, đệ nhất phản ứng thị thống ~, đệ nhị phản ứng thị tao cao thấu liễu, na ma đại đích động tĩnh khẳng định bị phát hiện lạp.

Na động tĩnh bả vũ trạch hi hách liễu nhất khiêu, tha hạ xa, nhiên hậu lạp khai liễu hậu bài đích xa môn, kinh nhạ địa khán đáo xa hậu diện bất tri hà thời đa xuất nhất cá nhân lai.

Vũ trạch hi tại khán đáo diệp phỉ phỉ thời, nguyên bổn đích cảnh giới đốn thời phóng tùng bất thiếu.

Nguyên lai chỉ thị nhất cá sấu nhược đích nữ hài tử.

Tha trường phát thùy kiên, y trứ phác tố, giản đan đích T tuất ngưu tử khố, nhãn thần thanh triệt, khán khởi lai càn tịnh thuần khiết đích dạng tử.

Thử thời, diệp phỉ phỉ chỉnh cá nhân mang nhiên thất thố, chỉ thị nữu đầu dam giới địa khán trứ na niên khinh nam nhân.

Tha cá tử ngận cao, xuyên trứ phẩm bài hưu nhàn phục, nhất trương bạch ngọc bàn đích kiểm, lăng giác phân minh, mi vũ gian ẩn ẩn thấu trứ nhất cổ anh khí, mỹ như quan ngọc khước bất thất dương cương chi khí, tha tòng vị kiến quá trường đắc như thử…… Như thử độc đặc đích niên khinh nam nhân, bất do đắc đa khán liễu tha nhất hội nhi.

Trực đáo tha phát vấn, tha tài hồi quá thần lai.

“Nhĩ thị thập ma thời hầu, tại na lí thượng xa đích?” Vũ trạch hi vấn đạo.

Diệp phỉ phỉ giảo trứ hạ thần, đả tử bất thuyết, phạ bị nguyên lộ tống hồi khứ.

Vũ trạch hi trứu mi, khán tha lạc phách đích dạng tử khả năng thị ngộ đáo thập ma sự liễu, tâm nhất nhuyễn, bất đả toán vi nan tha, “Nhĩ bất khẳng thuyết thị bất thị hữu thập ma khổ trung?”

Diệp phỉ phỉ bính mệnh điểm đầu.

“Một quan hệ, ngã tương tín nhĩ.” Vũ trạch hi chân thành địa khinh thanh thuyết.

Ân? Tha một hữu thính thác ba, giá cá nam nhân dữ tha phi thân phi cố địa, cư nhiên thuyết tương tín tha.

Diệp phỉ phỉ mạch nhiên nhất chinh, trừng đại nhất song cảm động đích nhãn tình khán trứ vũ trạch hi.

Mạt liễu, tha trương khẩu đạo nhất thanh: “Tạ tạ.”

Thị tha phát tự chân tâm đích cảm kích.