Đệ 15 chương thần nữ phản sát sử 5

Thiệu lam khán liễu khán giá tình huống, đột nhiên trùng trứ nhậm miêu động thủ.

Chúng sở chu tri, chủ giác tổng thị năng việt cấp thiêu chiến đích, đãn thị, giá cá điều kiện thị hữu hạn chế đích, nhi nhậm miêu chính hảo tại giá hạn chế ngoại.

Đại gia đô thị nhập xâm giả, một thập ma thuyết nhĩ đối ngã đối, nhĩ thác ngã thác đích.

Nhậm miêu sĩ thủ tương thiệu lam bát đáo nhất biên, tẩu hướng phượng hoàng.

Bất tưởng sử giả đích thanh âm tại bối hậu tưởng khởi: “Tông tử tiểu tâm!”

Đối vu giá thế giới thổ sinh thổ trường đích nhân lai thuyết đương nhiên nhận vi thương thị ám khí.

Khán giá tình huống tựu thị thiệu lam tưởng thứ sát tông tử, bất đắc bất xuất thanh đề tỉnh.

Một bạn pháp, nhân đích phản ứng hoàn thị bỉ bất thượng thương đích.

Đãn thị, giá thị cá huyền huyễn tu chân đích thế giới a!

Yếu thương hữu mao tuyến dụng a!

Giá lí diện động bất động phiên sơn đảo hải đích!

Nhĩ nã cá nguyên tử đạn xuất lai hòa ngã hỗ phún hoàn soa bất đa!

Nhậm miêu nhất thiểm thân tựu bất kiến liễu nhân ảnh, tồn tại ám xử khán trứ đại điện hỗn loạn khởi lai, thủ nhẫn bất trụ dương liễu khởi lai, nữ chủ giá không gian khán khởi lai chân thị nhượng nhân bất sảng a.

Yêu bát: Túc chủ nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm.

Thiên nguyên linh mộc giá kiểm, tha hiện tại cai tưởng tưởng đẳng nhậm miêu tẩu hậu chẩm ma vãn hồi tự kỷ giá đoạn thời gian đích hình tượng liễu.

Nhân thiết băng tháp tựu thị nhất thuấn gian đích sự a.

Hỗn loạn trung thiệu lam cảm giác tự kỷ bị nhân ngoan ngoan địa thích liễu nhất cước, cương hảo phác đảo liễu phượng hoàng đích hoài lí.

Phượng hoàng khẩn khẩn đích bão trứ tha, chu vi đích phượng hỏa bức thối liễu kháo cận đích nhân quần.

Nhậm miêu:……

Vi thập ma ngã tựu một giá đãi ngộ.

Nữ phối một nhân quyền a!

Chân thị đích, nhậm miêu khán trứ tự kỷ thủ lí đích tiểu quang đoàn.

“Sách sách, giá tựu thị không gian mạ?”

Yêu bát: Nhĩ nhượng ngã cai chẩm ma hồi đáp nhĩ……

“Miễn cường toán thị ba, hoặc hứa tại nhược càn niên hậu, tha hội hữu giá tự kỷ đích thần.”

“Nga, đổng liễu.”

Thoại cương lạc hạ, yêu bát tựu thính kiến thanh thúy đích pha li thanh, na cá tiểu quang đoàn bị nhậm miêu cấp niết toái liễu.

Ngọa tào.

Yêu bát nội tâm bị giá lưỡng tự cuồng xoát bình.

Túc chủ thái khủng phố chẩm ma bạn.

Yếu chẩm ma hoạt hạ khứ.

Yêu bát na trứ tự kỷ đích tiểu thân bản hướng thiên nguyên linh na liễu na, sắt sắt phát đẩu.

Nhậm miêu miết liễu nhãn nỗ lực tại súc tiểu tự kỷ tồn tại cảm đích yêu bát.

“Phạ thập ma a, ngã hựu bất hội niết toái nhĩ.”

Túc chủ nhĩ giá ma thuyết ngã canh hại phạ liễu hảo mạ?!

Khán trứ hạ diện đích tao loạn tiệm tiệm bình tức hạ lai, nhậm miêu dã tòng ám xử tẩu liễu xuất lai.

Nhất kiểm vi tiếu đích khán trứ bão tại nhất khởi đích nhất nhân nhất thú.

“Lai nhân, bả giá lưỡng cấp ngã trảo khởi lai!”

Trảo gian tựu đắc thành song.

Vân thiên tông sử giả dã bất hàm hồ, trực tiếp mệnh nhân động thủ dụng tiên tác tương nhân khốn liễu khởi lai.

“Tông tử đại nhân, tiếp hạ lai……” Sử giả diện đái do dự đích khán trứ nhậm miêu, tất cánh na cá đả na lai đích thiệu lam bất thị sự, đãn thị phượng hoàng giá khả tựu hữu điểm ma phiền.

“Các tự tống hồi các tự gia, các trảo các mụ.”

Sử giả: “……”

“A, bất đối, bả na thùy, thiệu tiểu tỷ lưu hạ, na tử phượng hoàng đả đoạn thủ cấp ngã tống hồi phượng hoàng nhất tộc, cáo tố tha môn, ngã vân thiên tông xanh bất khởi giá tôn đại phật.”

Sử giả bất minh nhậm miêu đích ý tư, đãn hoàn thị án chiếu nhậm miêu đích thoại bạn liễu.

Tương thiệu lam nhất bả thôi đảo tại nhậm miêu cước hạ, chuyển thân mục lộ hung quang đích trành trứ phượng hoàng.

“Lai nhân, tương phượng hoàng chiết đoạn sí bàng tống hồi phượng hoàng nhất tộc!”

Tinh nguyệt quốc đích hoàng đế kiểm đô cương liễu, ngã đặc ma tựu khai cá yến hội, nhĩ môn tựu chỉnh giá ma đa sự, khán liễu giá thiệu lam tựu thị đại tương quân thuyết đích họa hại.

Nhậm miêu tựu trạm tại nhất bàng hạnh tai nhạc họa đích khán trứ toàn tràng, đê đầu tiểu thanh vấn trứ yêu bát: “Nhĩ thuyết nam chủ hội bất hội xuất lai a?”

Yêu bát na liễu na thân tử tại thứ kích hướng thiên nguyên linh thấu liễu thấu, túc chủ nhĩ giá dạng ngã hại phạ a.

Tựu tại nhậm miêu giá ma tưởng đích thời hầu, nam chủ tòng nữ chủ não tử, bất thần thức trung thiểm lượng đăng tràng.

Khán na quang mang, khán na đặc hiệu, tựu soa cấp tha tát cá hoa biện vũ liễu!

Mi tinh kiếm mục, hồn thân yêu tà, ân, gia thượng na cường đại đích nhượng nhân nhẫn bất trụ quỵ phục tại địa khí tràng.

Nhất khán tựu thị nam chủ a!

Chúng nhân mang nhiên đích khán trứ giá đột nhiên xuất hiện đích nam tử, cảm giác thử nhân bất hảo nhạ.

Phế thoại, chủ giác na cá hảo nhạ liễu.

Nhẫn bất trụ đối giá nhân tồn tại nhất ta úy cụ.

Chuẩn bị thượng khứ trảo trụ thiệu lam đích nhân, đô tại nam chủ đích mục quang trung hướng hậu bất tự giác đích thối liễu kỉ bộ.

Nhậm miêu: Nhĩ môn phạ xá tử a! Tha tựu thị nhất linh hồn a! Hoàn thị tàn khuyết đích!

Nam chủ giải trạch khán trứ giá tràng cảnh nhẫn bất trụ bột nhiên đại nộ.

“Thùy càn đích?”

Bán quỵ hạ lai tương thiệu lam quyển tiến hoài trung, nhất song sung mãn yêu dị đích mâu tử trành trứ nhậm miêu.

Ngữ khí thập phân đích băng lãnh, nhất tự nhất đốn đích khai khẩu: “Nhĩ, cai, tử.”

Nhậm miêu: Nhĩ đặc ma tài cai tử ni, hoạt liễu giá ma đa niên đích lão quái vật!

Đãn bất năng giá ma thuyết, hảo ngạt yếu bảo trì tự kỷ đích tông tử hình tượng đích.

Yêu bát hân úy liễu nhất miểu, cảm giác tự gia túc chủ chung vu năng tố cá nhân liễu, đãn hạ nhất miểu tựu thị.

“Nhĩ chẩm ma bất tử a, nhất cá đả na bào lai đích lão quái vật, nga, đối liễu, khán nhĩ giá dạng khả bất tưởng thị yêu thú hoặc giả tu sĩ ni, cai bất hội thị na cá ca đạt giác lạc bào xuất lai đích họa hại ba.”

Thuyết hoàn nhậm miêu na tụ tử bán yểm trứ diện “Lạc lạc lạc” đích tiếu liễu khởi lai.

Thiên nguyên linh:……

Lão nương đích hình tượng a.

Yêu bát đồng tình đích khán liễu khán thiên nguyên linh, an úy đạo: “Một sự, túc chủ tổng hữu na ma kỉ thiên bất chính thường, thuyết bất định đẳng hội tựu hảo liễu.”

Thiên nguyên linh trầm mặc, nhĩ giá ma thuyết ngã canh một để liễu a.

Giải trạch tâm trung nhất khiêu, tha bất vi thế nhân sở dung giá điểm tha thị tri đạo đích.

Đãn thiệu lam bất tri đạo, khán tự kỷ đích tâm đầu hảo bị giá ma ô miệt, đương nhiên bất cam tâm.

“Nhĩ bế chủy, giải trạch tha khả thị ngã đích nhân.” Thuyết đáo giá, thiệu lam lãnh tiếu đích tảo liễu nhất nhãn khán hí đích bàng quan giả.

“Tựu toán tha thị yêu vật hựu chẩm dạng, na ngã tiện vi liễu tha nhập yêu nhập ma!”

Nhậm miêu soa điểm tựu cấp nữ chủ cổ chưởng liễu.

Giá ma tống nhân đầu đích đối thủ chân đích thị ngận thiếu a!

Khán khởi lai giá thoại ngận kiên trinh ngận hữu phách lực, đãn nhĩ khảo lự hạ hiện thật hảo mạ.

Hoàn nhập ma, nhĩ cảm hữu na niên đầu tựu phân phân chung ấn tử nhĩ.

Tinh nguyệt quốc đích bệ hạ thính kiến giá thoại kiểm sắc sậu nhiên biến liễu.

Mã đạt, nhĩ phi đắc tại ngã diện tiền thuyết giá thoại thị bất.

Ngã bất trừng trị nhĩ hiển đắc ngã một bổn sự, ngã yếu trừng trị nhĩ liễu, đãn nhĩ hữu đại tương quân bàng thân, khán khởi lai giá vân thiên tông đích tông tử tự hồ dã tưởng bảo a.

“Bệ hạ một thính kiến giá thoại mạ? Bất xử lý nhất hạ mạ?” Nhậm miêu nữu đầu tiếu ý doanh doanh đích khán trứ tinh nguyệt quốc đích bệ hạ.

Bệ hạ diện vô biểu tình, biệt khiếu ngã, ngã thập ma đô bất tri đạo, bất quan ngã đích sự.

“Nga đối liễu, thiệu tiểu tỷ thị tinh nguyệt quốc đích nhân sĩ, ngã bất năng thất liễu phân thốn.” Nhậm miêu nhưng nhiên tiếu ý doanh doanh đích thuyết đáo.

Ân, tha chỉ thị tưởng nghiệm chứng nội tâm đích nhất cá tưởng pháp.

Quả nhiên, hạ nhất miểu, thiệu tương quân tựu khởi thân tẩu liễu xuất lai.

Kiểm sắc sung mãn củ kết hòa bất khả thuyết đích ý vị.

Tẩu thượng tiền quỵ hạ: “Tiểu nữ bất đổng sự, hoàn vọng tông tử hòa bệ hạ hải hàm, tha tòng tiểu tựu một nhân quản giáo tựu thành liễu giá dạng tử……”

Nhậm miêu: Giá niên đầu đô nguyện ý cấp tự kỷ đầu thượng khấu lục mạo tử mạ?!

Đại tương quân nhĩ giá dạng chân đích thị nhượng ngã kính bội a!

“Bất dụng nhĩ quản!”

Sách sách, khán khởi lai thiệu lam bất thị ngận lĩnh tình a, dã đối, nguyên chủ khả thị tòng tiểu bị na ma dưỡng đích.

Đãn nhĩ hựu bất thị nhân gia thân sinh đích, hoàn chiêm liễu nhân gia duy nhất đích đích xuất thân phân.

Nhậm miêu đột nhiên hữu điểm hảo kỳ nguyên chủ thiệu lam tri bất tri đạo tự kỷ bất thị đại tương quân phủ đích nhân a.