Đệ 44 chương nghịch tập nhân sinh 12

Liên an bị đâu xuất phòng môn, nhậm miêu “Ba” đích nhất thanh giảng phòng môn khấu trụ.

Tùy tức chuyển thân mạn du du đích tẩu hướng lý tu.

Giá hóa dĩ kinh thị lỏa trứ đích, vi thập ma bất sấn cương cương đa xuyên kỉ kiện y phục ni, đả toán lỏa bôn mạ?

Yêu bát: “Lão đại nhĩ cai bất hội thị tưởng yêm liễu tha bất ba……”

Cô gia quả nhân.

Giá cá kết cục xác thật bất hảo lộng, yêm liễu dã bất nhất định năng thành vi cô gia quả nhân.

Sở dĩ, lão đại chỉ thị tưởng tiết phẫn?

Bất ứng cai a.

Nhậm miêu vi tiếu: “Bất, ngã hậu hối liễu, cô gia quả nhân thái nan liễu, ngã quyết định bả tha lưu cấp diệp đa đa.”

Yêu bát: Lãnh mạc.JPG

Nữ nhân chân thị thiện biến đích sinh vật.

Nhậm miêu thặng đáo sàng biên tọa hạ, nhất kiểm ôn nhu đích khán hướng lý tu: “Tu ca ～”

Yêu bát: Ẩu.

Lão đại nhĩ giá kỉ thiên thị trách đích liễu? Thụ xá thứ kích liễu? Đại bán dạ đích ác tâm thùy ni?

Lý tu dã bị nhậm miêu giá đột nhiên đích ôn nhu cấp chỉnh mông liễu, canh đa đích thị hưởng thụ.

Nữ nhân quả nhiên đô thị tiện đích, khán khán diệp đa đa hoàn thị ly bất khai tha.

Chỉ kiến lý tu khinh hanh nhất thanh, ngữ khí dã nhuyễn liễu hạ lai: “Đa đa, an an tha đô bất giới ý, nhĩ hoàn giới ý thập ma, canh hà huống, nhĩ thị ngã đích đệ nhất cá nữ nhân.”

Nhậm miêu khinh vi đích đê trứ đầu, lý tu chỉ năng khán đáo nhậm miêu chủy giác đích kiều khởi, khán khởi lai ngận ôn thuận.

Tâm tình tựu canh hảo liễu điểm: “Đa đa, ngã dã tri đạo, nhĩ bất cao hưng, đãn nhĩ dã yếu mạn mạn tập quán, ngã dĩ hậu hội hữu canh đa đích nữ nhân, bất quá nhĩ hòa an an vĩnh viễn thị ngã tâm trung tối đặc thù đích lưỡng cá.”

Nhậm miêu khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh.

Lý tu đích tâm tình nhất hạ tử tựu âm chuyển tình liễu, cương cương đích bất khoái nhất hạ phao chư não hậu, trương khẩu tựu hoàn tưởng tái giáo huấn nhậm miêu lưỡng cú.

Khước bị nhậm miêu nhất ba chưởng trực tiếp hồ liễu hồi khứ.

“Thuyết hoàn liễu mạ? Hiện tại cai ngã thuyết liễu.”

“Nhĩ đặc ma dĩ hậu tái cảm trảo nữ nhân, lão nương neng tử nhĩ.”

“Hoàn hữu a, tái cảm bả xuất quỹ thuyết đích như thử thanh tân thoát tục ngã tựu tấu tử nhĩ.”

“Hoàn hảo đa nữ nhân? Tựu nhĩ giá giá sa điêu dạng hoàn hảo đa nữ nhân? Na ta muội tử mạc bất thị nhãn hạt liễu ba!”

“Dĩ hậu hòa lão nương bảo trì quan hệ đích kỳ gian hoàn cảm xuất khứ trảo nữ nhân, lão nương ngoạn tử nhĩ.”

Thuyết hoàn ấn trứ lý tu đích thủ tựu tát khai liễu, chuyển thân nhu trứ thủ oản tựu đả toán ly khai, tẩu đáo môn khẩu thời, hữu hồi đầu bổ liễu nhất cú: “Hoàn hữu a, cha môn đích phân thủ khả thị yếu lưỡng phương đô đồng ý, đan phương diện đích.”

Thuyết đáo giá, nhậm miêu trùng lý tu lộ xỉ nhất tiếu: “Chỉ hữu ngã đan phương diện phân thủ, nhĩ, bất tồn tại đích.”

Lý tu tại na nhất khỏa cảm đáo tự kỷ đích tôn nghiêm bị tiễn đạp liễu cảm giác đáo thâm thâm đích khuất nhục.

Bất quá nhậm miêu tựu một tại ý quá tha đích tưởng pháp.

Nhĩ thùy a? Ngã bằng thập ma yếu tại ý nhĩ.

“Hệ thống nhĩ tại mạ? Diệp đa đa tha thị chẩm ma liễu?”

Hệ thống cơ giới đích thanh âm tại lý tu nhĩ bạn tưởng khởi: “Mục tiêu diệp đa đa đích ái mộ trị 98”

Lý tu lăng liễu nhất hạ, 98 na dã một soa a!

Chẩm ma hội giá dạng tử!

Xác thật một soa, bất quá tựu thị diệp đa đa đích thân thể lí trụ trứ nhậm miêu nhi dĩ.

Diệp đa đa y cựu hỉ hoan lý tu, khả tha nhậm miêu bất hỉ hoan a!

Nhi thả giá cá hệ thống dĩ kinh bị yêu bát cấp khống chế liễu.

Toàn trình mạt sát.

Thuận tiện yêu bát hoàn tương nhân gia đích thương khố cấp bàn không liễu.

Tuy nhiên na ta thương khố lí đô thị nhất ta bất chính kinh đích đông tây.

Đãn hảo ngạt thu chước liễu ta đông tây, tổng bỉ thập ma đô một hữu đích hảo.

Nhậm miêu tại tự kỷ phòng gian lí xanh trứ hạ ba thủ chỉ xao trứ trác diện nhất hạ nhất hạ đích.

Hảo vô liêu a, hảo tưởng cảo sự tình a!

Yêu bát: Lão đại nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm!

Biệt một sự tưởng trảo sự a!

Bất quá đẳng đáo nhậm miêu tái thứ kiến đáo lý tu thời, lý tu thân biên hoàn đái trứ nhất cá đồng nhan cự nhũ đích muội tử.

Nhậm miêu khán trứ na muội tử đích nhãn thần dũ phát kỳ quái.