Đệ 79 chương thiên hàng đối thanh mai 23

Nhậm miêu tẩu đích nguyên nhân đương nhiên bất thị nhân vi tự kỷ thị tiểu tiên nữ giá cá xả đạm đích nguyên nhân, canh trọng yếu đích nguyên nhân thị, tha phát hiện liễu quý phong đích na ta phát tiểu lí diện hữu ám luyến thẩm duyệt đích ni, mạo tự hoàn bất chỉ nhất cá ni.

Cương cương ám trung vi quan đích khả thị bất thiếu ni.

Tựu thị bất tri đạo tâm đông bất tâm đông liễu.

Sách sách sách, nhất đôi tử thanh mai trúc mã.

Khán trứ tựu tao tâm.

Luận nữ bằng hữu hòa tự kỷ ca môn, bằng hữu, phát tiểu, thanh mai xuất bất lai chẩm ma bạn?

Thanh mai thị bất khả năng phóng khí đích, giá bối tử đô bất khả năng phóng khí đích, chỉ năng nhượng nữ bằng hữu nhẫn nhẫn liễu, nữ bằng hữu yếu thị nhẫn bất liễu tựu đắc khảo lự hoán nữ bằng hữu liễu.

Bất quá nhậm miêu khảo lự đích tựu thị, hoán nữ bằng hữu a, na nhĩ tựu đắc tiên tưởng tưởng nữ bằng hữu yếu bất yếu đoán liễu nhĩ trảo hạ nhất cá.

Nhậm miêu tẩu liễu chi hậu, lưu hạ thẩm duyệt hòa quý phong diện diện tương thứ, thẩm duyệt do dự nhất hạ, khinh khinh tương thủ phu tại quý phong kiểm thượng, nhãn thần thiểm thước trứ lệ quang: “Quý phong ca ca, đông mạ?”

Quý phong:……

Đĩnh đông đích, sở dĩ nhĩ biệt bính liễu thành mạ?

Nhậm miêu sử đích kính thị chân đại, quý phong đích kiểm nhục nhãn khả kiến đích hồng thũng liễu.

Khán đích thẩm duyệt nhất trận trận tâm đông.

Nhậm miêu tựu thị cố ý đích, tuy nhiên thuyết đả nhân bất đả kiểm, đãn thị giá phương pháp năng nhượng quý phong hảo kỉ thiên bất xuất hiện tại tha diện tiền, ân…… Thập phân du duyệt.

Tựu giá kỉ thiên, nhậm miêu cảm giác tự kỷ quá đắc dị thường thư thản đích thời hầu, hữu nhân tựu lai cấp nhậm miêu tống khí liễu.

Diện tiền giá cá đái trứ hắc khuông nhãn kính cao cao sấu sấu đích nam tử lan tại nhậm miêu diện tiền: “Nhĩ tựu thuyết quý phong na cá tàng trứ dịch trứ bất cảm kiến nhân đích nữ bằng hữu?”

Nhậm miêu bão trứ thư ngưỡng trứ đầu khán trứ đáng tại tha diện tiền đích nam tử, chủy giác khinh khinh câu khởi, u, giá tài quá liễu kỉ thiên thư thản nhật tử, tựu nhẫn bất trụ bính đát xuất lai liễu?

“Cổn, nhĩ thùy a?”

Nam tử minh hiển lăng liễu nhất hạ, khán trứ nhậm miêu trường đắc quai quai xảo xảo văn tĩnh ôn uyển đích dạng tử, chẩm ma nhất xuất khẩu tựu thị giá chủng thoại, quả nhiên tượng thị na thiên kiến đáo đích nhất dạng, hiêu trương bạt hỗ.

Tiểu duyệt quả nhiên một thuyết hoang, tựu giá chủng nữ nhân, khanh đích tiểu duyệt hiện tại thương tâm bất dĩ.

Kiến nhậm miêu thái độ bất hảo, nam tử dã ngữ khí ác liệt khởi lai: “Quý phong tha phụ mẫu giá chu hội lai, tiểu duyệt cáo tố tha môn liễu nhĩ đích tồn tại, nhĩ giá chu hòa quý phong nhất khởi khứ tiệm tiệm thúc thúc a di.”

Nhậm miêu suý liễu suý đầu phát, thâm hấp nhất khẩu khí, nam tử hoàn đương tha tưởng càn thập ma, tựu thính kiến nhậm miêu khai khẩu tựu hảm: “Nhân phiến tử a! Cứu mệnh a! Giá lí hữu nhân tưởng trảo ngã a!”

Ác ý mãn mãn.

Nam tử dã mộng liễu nhất hạ, nhãn khán trứ bàng biên vi thượng lai đích nhân việt lai việt đa, nhẫn bất trụ hữu điểm hoảng loạn, nhậm miêu giá thời hầu tựu tương đầu mai hạ khứ, song kiên khinh khinh tủng động trứ, khán khởi lai tự hồ tại khủng cụ.

Dã bất tri đạo vi quan quần chúng trung na cá hảo tâm đại lão báo liễu cảnh.

Bất nhất hội, cảnh sát tiện lai liễu, nhậm miêu kiến trạng, trực tiếp thấu liễu quá khứ: “Đại thúc đại thúc, ngã bất nhận thức tha, tha phi yếu thuyết nhượng ngã khứ kiến thập ma nhân, ngã tựu bất nhận thức tha.”

Nam tử dã minh hiển một liêu đáo nhậm miêu hội lai giá nhất thủ, hữu điểm hoảng loạn: “Bất thị, ngã thị tha nam bằng hữu đích bằng hữu, tha nam bằng hữu hữu sự, nhượng ngã lai cấp tha thuyết điểm sự.”

Nhậm miêu đê đầu đóa tại cảnh sát thân hậu, đại thanh nhượng nhượng: “Phiến thùy a, ngã na lai đích nam bằng hữu, ngã kỉ chu tiền tựu phân thủ liễu, hoàn hữu tựu toán thị ngã nam bằng hữu, tha vi thập ma bất cấp ngã đả điện thoại a?”

Nhất phiên thoại đổ tử liễu nam tử đích sở hữu hậu lộ, nhất bàng đích tiểu cảnh sát an úy trứ “Thụ liễu kinh” đích nhậm miêu, thuận tiện tương nam tử hòa nhậm miêu nhất đồng đái hồi liễu cảnh cục tố bút lục.

Nhậm miêu biểu kỳ vô sở vị, tha kinh thường lai đích, tất cánh sở hữu tiểu thế giới đô hữu nhất sáo mặc nhận đích pháp tắc ni.