Đệ 45 chương tồn chiết

“Đại tỷ, nhĩ biệt giá dạng, vi liễu na ma nhất cá nam nhân, bất trị đắc.”

An nhiên khổ khẩu bà tâm, giá ta thoại khuyến khởi nhân lai ngận thương bạch, tự kỷ đô giác đích nhậm hà thoại đô bất năng thiết thân xử địa tại biệt nhân đích vị trí thượng thuyết, na ta an úy đô thị hư giả đích.

Tha tri đạo an tâm thượng bối tử tối hậu thị thập ma kết quả, khả thị kỳ tha sở hữu nhân đô bất tri đạo, tựu thị nhân vi bất tri đạo, sở dĩ một hữu nhân khả dĩ minh bạch tha vi thập ma yếu giá ma tuyệt tình, giá ma ngoan tâm, na phạ thị bất tích nhượng an tâm bối thượng giá dạng đích danh thanh, dã yếu bả giá thung hôn sự phá phôi.

Ngụy gia na lí thị hỏa khanh, tha bất năng nhượng đại tỷ khiêu hạ khứ.

Tử dã bất năng.

Tha trọng sinh hồi lai bất thị vi liễu khán đáo gia lí nhân trọng đạo phúc triệt, tha tựu thị vi liễu nhượng sở hữu nhân đô khả dĩ hữu cải biến sinh hoạt đích cơ hội, khả dĩ hữu trọng tân khai thủy tự kỷ nhân sinh đích cơ hội.

Tha dã tri đạo tự kỷ bất thị cứu thế chủ, cứu bất liễu sở hữu nhân, đãn thị thượng bối tử đối tha môn hữu ân, hòa tha môn hữu oán, thượng bối tử sở hữu khuy khiếm tha môn đích, tha đô yếu nã hồi lai, đô yếu đắc đáo.

Như quả một hữu trọng lai, na ma nhất thiết dĩ kinh vô pháp vãn hồi, trừ liễu thâm thâm áo hối thập ma dã bất năng tố, khả thị kí nhiên dĩ kinh hồi lai, na tha tựu yếu trân tích nhãn tiền.

Vưu kỳ thị tạc thiên đích xa họa chi hậu, xa họa đích na nhất thuấn gian, tha cảm giác đáo tự kỷ khả năng yếu nhất mệnh ô hô liễu, thị chân đích hậu hối, giá ta sự tình đô một hữu lai đắc cập tố hồi lai, lưỡng thiên tựu hoàn ngoạn.

Giá thị an nhiên tuyệt đối bất năng tiếp thụ đích.

Hiện tại tranh khai nhãn tình hoàn hảo vô tổn, tha tri đạo tất tu trân tích nhãn tiền đích cơ hội, thùy tri đạo sinh mệnh trung na ta sự tình hoàn hội hữu xuất hồ ý liêu đích địa phương phát sinh.

Khởi mã tại hoạt trứ đích thời hầu, tha yếu khán đáo sở hữu nhân đô thị hạnh phúc đích, khai tâm đích, khoái nhạc đích, khả dĩ quá hoàn giá nhất sinh.

Nhi thả canh trọng yếu đích thị tha tưởng yếu nhượng tự kỷ, an toàn đích hoạt hạ khứ, hoạt đáo khán đáo gia nhân hạnh phúc bình an.

“Ngã tri đạo, tiểu muội, nhĩ bất dụng khuyến ngã, kỳ thật ngã đô tri đạo. Đại tỷ một hữu cân nhĩ thuyết quá đại tỷ tiền thiên vãn thượng tố liễu nhất cá mộng, cha môn lưỡng cá nhân thuyết hoàn thoại đích na thiên vãn thượng, ngã thụy tại na lí, tố liễu nhất cá na ma mạn trường đích mộng.

Mộng lí đích ngã tự kỷ nhân vi ngụy thiết thành đích xúc thành, tối hậu chân đích giá cấp liễu tha na cá sỏa đệ đệ. Nhiên hậu ngã bị đả, bị chiết ma, bị ngụy gia đích nhân bất đương nhân khán, trào tiếu phúng thứ.

Tại ngã vô sổ thứ bị đả, nhi ly hôn hựu bất khả năng ly liễu đích thời hầu, ba ba hòa ngô mỹ ngọc cư nhiên tại nhất khởi liễu, giá kiện sự bị mụ mụ tri đạo liễu. Mụ mụ yếu hòa ba ba ly hôn, vu thị ngã khiêu lâu liễu.

Mộng lí kiến đáo đích na nhất thiết nhất thiết. Tượng thị tố mộng, khả thị hựu tượng thị hiện thật. Ngã phân bất thanh sở đáo để giá thị mộng hoàn thị ngã thượng bối tử kinh lịch quá đích, khả thị ngã tựu thị hại phạ.”

An tâm bão trứ muội muội, tượng thị bão trụ liễu chủ tâm cốt.

Thùy năng cú thanh sở tha tâm lí hữu đa ma hoàng khủng, đa ma bất an, na ta mộng lí đích tình cảnh, như quả chân đích thật hiện, tha ninh nguyện tự kỷ tử 100 thứ, dã bất nguyện ý gia lí nhân thụ đáo thương hại.

Mộng đích hậu lai tha một hữu thuyết cấp muội muội thính, tha một hữu thuyết cấp muội muội tự kỷ kiến đáo đích na ta tỷ muội môn đích hậu lai.

Giá chủng hoàng khủng thùy dã một bạn pháp thể hội.

An nhiên dụng lực đích bão khẩn liễu tỷ tỷ, an tâm đích kiên bàng hiện tại biến đắc na ma tiêm nhược, khoái nhạc, đan thuần, khai tâm đích tỷ tỷ hốt nhiên biến đắc như thử đích kinh khủng.

Nguyên lai thượng thiên dã nhượng tỷ tỷ khán đáo liễu tha tự kỷ đích vị lai.

“Đại tỷ, giá cá mộng ngã dã tố quá, tựu thị nhân vi ngã dã tố quá, sở dĩ, ngã tuyệt đối bất năng nhượng nhĩ, tẩu thượng giá điều lộ.”

An tâm mãnh nhiên sĩ đầu, tử tử địa trành trứ muội muội đích nhãn tình.

Thanh triệt lãnh tĩnh, na lí diện ba lan bất kinh, tượng thị thiên thượng thiểm thước đích phồn tinh.

Tha tại na lí khán đáo liễu muội muội đích tâm tư.

“Giá kiện sự thùy dã bất năng thuyết xuất khứ, hiện tại đại tỷ hòa nhĩ hữu cộng đồng đích bí mật, ngã môn lưỡng cá nhân nhất định yếu nhượng gia lí nhân đô quá hảo, nhĩ phóng tâm, đại tỷ tuyệt đối bất hội tượng mộng lí na dạng bị giá ta sự tình đả đảo, tuyệt đối bất hội khứ tố na ta thân giả thống cừu giả khoái đích sự tình.

Giá nhất thứ ngụy gia đắc đáo liễu báo ứng.

Ngã nhất định hội hảo hảo sinh hoạt hạ khứ, chiếu cố hảo nhĩ môn, chiếu cố hảo mụ mụ.”

An tâm dụng lực đích ác trứ an nhiên đích kiên bàng, sử kính nhi đích diêu liễu diêu.

An nhiên điểm điểm đầu.

“Đại tỷ, ngã môn đích mục tiêu nhất dạng, nhất định yếu hảo hảo đích sinh hoạt, khán trứ gia nhân hòa ngã môn tự kỷ đô nhất dạng hạnh phúc.”

Tỷ muội lưỡng cá bỉ thử tương thị nhi tiếu.

…………

Na biên đích giản định quốc hồi liễu ốc lí, lý tại phân khí đích dĩ kinh thảng tại liễu sàng thượng.

Trung ngọ phạn bất dụng thuyết liễu, tỷ muội lưỡng cá khẳng định hội khứ tố.

Khán trứ tức phụ nhi khí đích thảng tại na lí nhất động bất động, giản định quốc khinh thủ khinh cước chuẩn bị xuất môn khứ.

“Giản định quốc, nhĩ khứ na?”

Lý tại phân lãnh lãnh đích nhất đạo thanh âm, trực tiếp nhượng tha đích cước bộ đình tại liễu môn khẩu.

Hồi đầu bồi trứ tiếu kiểm, “Ngã xuất khứ mãi điểm nhi thái, kim thiên cha môn khẳng định bất xuất than nhi liễu. Xuất than nhi dã mại bất hạ lưỡng cá tiền liễu.”

Tha đệ nhất thứ giác đắc tự kỷ dĩ kinh triệt để tại giá cá gia lí một hữu nhân quyền liễu.

Phạ lão bà bất thuyết, ốc lí đích lưỡng cá khuê nữ tha dã phạ.

“Giản định quốc, nhĩ bả gia lí đích tồn chiết cấp ngã nã hồi lai.”

Lý tại phân trành trứ giản định quốc, cương tài thảng tại sàng thượng tha tư lai tưởng khứ, tối hậu giác đắc gia lí đích tiền tự kỷ nhất hướng bất quản, đô thị do trứ giản định quốc chiết đằng, tha tương tín giá cá nam nhân tựu tượng tương tín tự kỷ nhất dạng, khả thị hiện tại tha hốt nhiên giác đích bất bảo hiểm liễu.

Thiên tháp địa hãm chi hậu, giá cá nam nhân hoàn năng hòa tha nhất điều tâm?

Chỉ bất định hòa ngô mỹ ngọc tại nhất khởi đả thập ma chủ ý, như quả chân đích hữu liễu ngoại tâm, na ma tự kỷ như quả tái bất phòng bị, gia lí hoàn hữu tứ cá nữ nhi, vô luận như hà tha tự kỷ quá khổ nhật tử khả dĩ, khả thị nữ nhi môn hoàn yếu thượng đại học, tương lai hoàn yếu giá nhân, giá ta đô nhu yếu tiền, tha bất năng bả giá bút tiền phóng tại giản định quốc thủ lí.

Một hữu nhậm hà nhất khắc bỉ hiện tại nhượng tha giác đắc tha nhu yếu trảo trụ thập ma đông tây, trảo trụ khả dĩ bảo chướng tự kỷ hòa nữ nhi dĩ hậu sinh hoạt đích đông tây.

Giản định quốc thán khẩu khí, hồi thân tẩu đáo liễu đại y quỹ cân tiền, bả lí diện đích quỹ tử đả khai.

Giá lí diện hữu nhất cá đại trừu thế thượng liễu tỏa.

Ngụy thiết thành dĩ kinh bả tha môn gia đích giá cá tỏa cấp khiêu liễu, bất quá hiển nhiên lí diện đích tồn chiết, tha môn dã một hữu tâm tư khứ khán.

Đông tây đô lăng loạn địa nhưng tại trừu thế lí, nhất khán tựu thị bị phiên đắc ngận loạn.

Bả lí diện đích tam bổn tồn chiết nã xuất lai, khinh khinh địa phóng tại liễu thê tử diện tiền.

“Giá thị cha môn gia đích tam bổn tồn chiết, nhất bổn nhi thượng diện hữu 20 vạn, na nhất bổn ngã thị cấp tứ cá khuê nữ toàn đích, tương lai giá nhân giá trang tiền. Giá nhất bổn thượng diện chỉ hữu 10 vạn khối tiền, giá thị cấp cha môn gia an ninh, an tĩnh, an nhiên tồn đích học phí.

Tối hậu nhất bổn nhi thượng diện chỉ hữu 5 vạn khối tiền, giá ta tiền thị cha môn gia tố sinh ý đích lưu động tư kim, bình thời tiến hóa thập ma đích đô dụng giá cá.

Quỹ đài thượng diện nhĩ dã tri đạo cha gia liên hóa đái quỹ đài nhất cộng na thị thập kỉ vạn khối tiền.

Dĩ hậu cha gia đích tiền toàn giao cấp nhĩ quản ngã bảo chứng bất quá thủ nhất phân tiền. Ngã chỉ cầu nhĩ tương tín ngã, tương tín ngã, ngã đối nhĩ hòa đối hài tử môn đích tâm ý tòng lai một hữu biến quá.

Ngã hòa ngô mỹ ngọc chân đích dĩ kinh nhất đao lưỡng đoạn.

Nhĩ như quả bất tương tín, cha môn tựu khán dĩ hậu đích nhật tử. Ngã lai tố, nhĩ lai khán. Tức phụ nhi, ngã bất năng thuyết nhượng nhĩ hiện tại tại khí đầu thượng, tựu thuyết nguyên lượng ngã, ngã tri đạo nhĩ vi liễu an nhiên năng nhẫn ngã giá kỉ cá nguyệt dĩ kinh thị thiên đại đích tình phân, ngã bất cảm cân nữ nhi môn bỉ.

Khả thị cha môn giá ma đa niên đích phu thê tình phân, ngã chỉ nhượng nhĩ tưởng nhất tưởng, giá ta niên ngã thị bất thị nhất cá na chủng tại ngoại diện hồ cảo đích nam nhân.

Đương sơ phạm liễu thác ngã dã hậu hối quá, hậu hối tự kỷ đương thời bất ứng cai hát tửu, canh hậu hối đương thời bất ứng cai đái trứ ngô mỹ ngọc khứ. Ngã bất thị cấp tự kỷ trảo tá khẩu khai thoát, ngã tựu thị thuyết thác liễu dĩ kinh thác liễu, ngã hiện tại tưởng cải chính tha, ngã chỉ cầu nhĩ cấp ngã cá cơ hội.”