Đệ 2 chương lưu diệc thưởng ngư

Thuyết thư tiên sinh sở miêu thuật đích ngao ngạn sơn kỳ thật chỉ thuyết liễu nhất bán, tái cập sơn đỉnh xử nãi thị biến địa đích thiến thảo, thiến thảo trung độc lập trứ nhất khỏa cử liễu tại phong trung địch đãng, thiến thảo đích chính trung hoàn hữu lưỡng tọa mộc ốc, nhất đại nhất tiểu, tịnh kiên nhi lập, lưỡng mộc ốc tiền hữu nhất khối không địa, diệc thị do tước bình đích thụ càn phô tựu nhi thành.

Thử thời tiếp liên bất đoạn đích niểu niểu bạch sắc yên vụ tự na giác tiểu mộc ốc đích môn phùng trung phiêu xuất, nùng yên trung giáp tạp trứ nhất cổ lệnh nhân tác ẩu đích khí vị, thuyết thị hủ lạn đích thi khí, kỳ trung hoàn giáp tạp trứ mao xí lí đích chiểu khí, hoàn đái trứ nùng nùng đích hải tinh vị, nan văn chi cực.

“Chi nha” nhất thanh nhất nam tử tự tiểu mộc ốc nội thôi môn nhi xuất, nam tử hữu bát xích chi cao, thân xuyên hắc sắc ám văn trường bào, cước đạp hắc sắc vân ngoa, mặc sắc trường phát ngọc quan cao thúc, phu sắc trình thiển mạch sắc, nhãn mâu như đại hải, tán trứ ba quang, khước thâm bất kiến để, kiên định hữu thần, nhất phó khí vũ hiên ngang, ngạo thế bất ki đích mô dạng, hành tẩu gian tự đái hữu vương giả chi khí.

Tu trường thả cốt tiết phân minh đích thủ trung đoan trứ nhất thanh sắc hoa văn đích bạch ngọc bàn, bàn trung thịnh trứ nhất hắc sắc vật thập, tử tế tiều khứ phương tri giá thị nhất điều dĩ bị tạc thành như hắc thán bàn bán sinh bán hồ đích ngư, lưỡng biên tuy dĩ kinh bị tạc thành hắc thán, đãn trung gian khước thị tiên nhục ngoại phiên, nhiệt huyết hoành lưu, hoàn bất đoạn tán phát trứ nan văn chí cực đích vị đạo.

Lưu diệc cương đoan trứ bàn tử tẩu xuất lai, nhất thời tứ chu thiến thảo phiên động đích tào tạp thanh đốn khởi, tu du gian tứ chu phàm thị hoạt trứ đích, năng động chi vật giai dĩ thiểm điện bàn đích tốc độ đào đáo liễu thập trượng khai ngoại.

Lưu diệc không nhàn đích tả thủ hư không nhất suý, thủ quá xử hiện xuất nhất mộc trác, lưu diệc tương thủ trung đích ngọc bàn phóng đáo trác thượng, tự kỷ nhất thí cổ tọa đáo dữ trác tử nhất đồng huyễn xuất đích trường bản mộc đắng thượng, nhất cước thải tại thượng diện, thủ trung bất tri hà thời đa liễu song khoái tử, đê đầu nhiêu hữu hưng thú địa bát lộng trứ bàn trung đích ngư, đối trứ tàng tại tùng trung chi vật đạo: “Nhĩ môn giá thị đô chuẩn bị khứ na a?” Thanh âm tuy bất đại, khước thanh lượng khả văn, ngôn ngữ gian hoàn đái trứ lệnh nhân sinh úy đích uy nghiêm.

Chỉ kiến bất viễn xử đóa tại cử liễu hậu diện đích hồng sắc thân hình nhất chiến, nhất cá đầu tòng thụ hậu mạn thôn thôn đích tham liễu xuất lai, phu bạch mạo mỹ, diễm hồng đích bạc thần đái trứ khổ sáp đích tiếu dung, nhất song hiệp trường đích đan phượng nhãn thiểm trứ thảm thắc, vũ mị chi sắc tẫn hiển, hào vô già yểm, sạ nhất khán dĩ vi thị danh diễm lệ đích nữ tử, kỳ bất nhiên thật vi nữ trang diễm phục đích nam tử.

Võ la hắc hắc nhất tiếu, lược nhu đích nam âm đạo: “Gia, ngã môn na dã bất khứ, tựu thị khán trứ giá cử liễu hữu ta sinh hôi liễu, phạ ô nhiễm liễu gia nâm đích cảnh địa, chuẩn bị đả tảo đả tảo.” Thuyết trứ hoàn tượng mô tượng dạng đích nã trứ tự kỷ bạch tịnh đích tiêm trường ngọc chỉ cấp thụ khu hôi, khu liễu nhất hội hoàn cực vi tâm đông đích cấp tự kỷ tế nộn đích thủ chỉ tiêm nhu liễu nhu.

Lưu diệc thiêu liễu thiêu mi giác, khán trứ khu thụ đích võ la ý vị thâm trường đích nga liễu nhất thanh, nhiên hậu kế tục đê hạ đầu lộng trứ bàn lí đích ngư: “Kí nhiên võ la nhĩ như thử thế gia ngã trứ tưởng, gia ngã dã thị thâm cảm khoan úy.” Từ tính đích thanh âm thính bất xuất bán điểm khởi phục, phóng hạ khoái tử, chuyển đầu vọng trứ võ la, đặc đại phương đích bả trác thượng đích ngư vãng tiền thôi liễu nhất thôi “Gia ngã dã một thập ma hảo biểu kỳ đích, kim thiên giá bàn ngư tựu thưởng cấp nhĩ liễu.”

‘ phác thông ’, lưu diệc đích thoại âm cương lạc võ la nhất cước tòng thụ hậu mại xuất, ngũ thể đầu địa đích tiện quỵ liễu hạ lai, sinh phạ lưu diệc thính bất kiến, kiền thành đích thanh âm bạt cao hảo kỉ độ: “Võ la năng cú tý hầu gia, thị tiểu đích thượng bối tử tích liễu bất tri đa thiếu ma đại đích phúc ấm, kí đắc gia nâm đích nhất cú tán dương, tiểu đích tử dã túc tích, năng đắc gia thân thủ tố đích ngư, tiểu đích ngã thượng đao sơn hạ du oa, dã tâm cam tình nguyện, đãn tiểu đích giá điểm công lao dữ bác di vi gia phó xuất đích đại công lao tương bỉ chân thị khinh như hồng mao, bất túc vi đề, tiểu đích thâm cảm tự quý bất như, thụ chi hữu quý, giá ngư thu đích thậm thị bất an, thử ngư tức thị thân xuất gia thủ, tự đương trân quý vô bỉ, duy hữu vi gia thượng đao sơn hạ hỏa hải, cúc cung tẫn tụy tử nhi hậu dĩ đích bác di tài phối nhất thường gia nâm đích kỳ trân quý ngư. Sở dĩ tiểu đích giác đắc giá ngư cai thưởng cấp bác di tài bất từ gia tố ngư đích tân lao.”

Nguyên bổn hoàn đả toán đóa tại thiến thảo tùng trung đương tử hôi đích bác di, thính đáo giá cú thoại hồn thân nhất cá kích linh, tứ trảo tề tịnh niếp thủ niếp cước đích tựu chuẩn bị hướng hậu đào, khả cương thối liễu một kỉ bộ, lưu diệc đích thoại tựu truyện liễu quá lai, bác di dã bất thối liễu, trực tiếp bát tại địa thượng trang tử.

“Nhĩ thuyết đích…… Dã hữu kỉ phân đạo lý.” Lưu diệc nhất phó tư sở mô dạng điểm liễu điểm đầu, mi giác vi thiêu, chuyển đầu vọng liễu nhất nhãn mai tại thảo tùng lí trang tử đích bác di, chủy giác hàm trứ bất dịch sát giác đích giảo hiệt tiếu ý, hựu tưởng liễu tưởng niết trứ hạ ba đối trứ võ la đạo: “Bất quá…… Kí nhiên võ la nhĩ dã giác đắc bác di công đại vu sơn, như quả chỉ thị thưởng tha nhất điều ngư thị bất thị hữu ta bất thỏa đương.”

Thính hoàn giá thoại võ la đích chủy giác mãnh địa nhất trừu, nhất thời đáp bất thượng thoại lai. Đóa tại thảo tùng lí trang tử đích bác di khước tâm khẩu nhất tùng, dã vong liễu trang tử, vọng trứ võ la chiến đẩu, lạc phách đích bối ảnh, dụng trảo ô trứ chủy hạnh tai nhạc họa thâu tiếu khởi lai.

Lưu diệc đốn liễu đốn, hựu kế tục tư sở đạo: “Gia ngã giác đắc ba, vi liễu năng phối đích thượng tiểu di đối gia ngã như thử đích trung thành, gia ngã giác đắc ứng cấp tha phối nhất lương ngẫu, tất cánh hoạt liễu kỉ vạn niên đích thần thú thân biên liên cá phối ngẫu đô một hữu, trứ thật hữu ta thuyết bất quá khứ, võ la nhĩ giác đắc ni?”

Hoàn tại thâu tiếu đích bác di thính hoàn giá thoại, đương tràng tựu cương trụ liễu, nguyên bổn hoàn trừu súc đích võ la, thử thời dĩ nhiên hoán liễu nhất trương thiết hỉ đích kiểm, nhẫn trứ tiếu ý, tất cung tất kính đích quỵ tại địa thượng đối trứ lưu diệc hồi đạo: “Gia chân thị minh giám, tuy thuyết bác di nãi thị thượng cổ thần thú, đãn chí kim thượng vị năng tu luyện thành hình, y cựu thị thú thể, tiểu đích tằng thính văn hữu nhất chủng tu luyện chi thuật hoán tác song tu, khả dĩ gia khoái thần thú tu luyện đích tiến độ, bác di kí nhiên thị cá công thú, vi kỳ phối cá mẫu thú, kí khả dĩ tăng tiến tu luyện, hựu khả dĩ đắc nhất mỹ kiều thú, nhật hậu dã định hội vi gia canh gia tẫn chức tẫn trách, quả nhiên diệu chiêu, bất quý thị vĩ đại đích gia, chân thị nhượng tiểu đích khâm bội đích ngũ thể đầu địa.”

Lưu diệc đối võ la đích phụng thừa ngận thị thụ ích, tâm trung bất miễn hữu ta đắc ý, tán đồng đích điểm liễu điểm đầu, thiêu mi vấn đạo: “Na nhĩ giác đắc na vị mỹ kiều thú phối đích thượng cha môn đích tiểu di ni?”

Võ la chuyển đầu vọng hướng thân hậu đích bác di, bác di vọng trứ võ la na thiểm trứ quỷ dị đích mị nhãn, đốn thời tiện minh bạch võ la yếu thuyết thập ma, dã cố bất thượng trang tử bính mệnh đích diêu đầu, võ la khán trứ khất cầu đích mục quang, trùng trứ bác di liên mẫn đích điểm liễu điểm đầu, nhãn trung thấu trứ “Tráng sĩ nhĩ hảo tẩu” đích tống biệt ý vị, chuyển nhi đắc ý nhất tiếu, chính chuẩn bị chuyển đầu đồng lưu diệc thuyết xuất tâm trung tối vi hợp thích đích thú tuyển, lưu diệc đích thoại như đồng nhất đạo cự lôi bình địa nhi khởi, hào vô ba lan đích tại nhĩ trắc hưởng khởi: “Ngã giác đắc nhược y bất thác.”

Giá nhất cú thoại tương võ la hòa bác di tòng đầu đáo cước thị phách đích ngoại tiêu lí nộn, tưởng tử đích tâm đô hữu liễu, võ la cương ngạnh đích chuyển quá đầu, cương ngạnh đích vọng hướng nhất kiểm đạm nhiên đích lưu diệc, cương ngạnh đích xả xuất nhất ti tiếu, cương ngạnh đích vấn đạo: “Gia…… Gia, nâm…… Nâm cương cương thuyết…… Thuyết đích…… Đích khả thị y…… Y nha…… Nha đầu?”

Bất tri thập ma thời hầu lưu diệc thủ lí đa liễu nhất căn thiến thảo, nhất phó bĩ tử dạng, giảo trứ thảo căn, lý sở ứng đương đạo: “Tiểu di hảo ngạt thị cá thần thú, bất năng trảo thái soa đích, hữu thất gia ngã đích thể diện, nhược y tuy nhiên hữu điểm bổn, hữu điểm sửu, đãn khởi mã dã thị cá thú, nhi thả bỉ thử dã nhận thức hữu nhất vạn niên liễu, đô tri căn tri để đích, hoàn đô thị cửu vĩ, hữu cú thoại bất thị thuyết ma phì thủy bất lưu ngoại nhân điền, gia lí đích dã thái bất thải bạch bất thải, võ la nhĩ thuyết thị dã bất thị?”

Võ la kỳ thật bổn tưởng thuyết đích thị sơn hạ đích mẫu trư yêu, khả bất tưởng thiên toán vạn toán lưu diệc trung ý đích cư nhiên thị y nha đầu, yếu thị y nha đầu tri đạo liễu, biệt thuyết thị ngao ngạn sơn, khủng phạ thị liên tự kỷ đích thanh yếu sơn dã yếu bị sạn thành bình địa, như quả tự kỷ hồi đáp thị, y nha đầu khẳng định nhất bả hồ hỏa bả tự kỷ toàn liễu kỉ vạn niên đích thượng hảo yên chi thủy phấn cấp thiêu liễu, như quả hồi đáp bất thị, gia khẳng định nhất chưởng bả tha cấp phách liễu, võ la thử thời ngận hoài niệm trác thượng đích na bàn ngư, như quả đương sơ tự kỷ khẳng lão lão thật thật đích bả ngư cật liễu, đỉnh đa thị đâu bán điều lão mệnh, dã bất chí vu liên mệnh căn dã đáp tiến khứ, chân thị tự tác nghiệt bất khả hoạt a, tối hậu kinh quá phản phục châm chước, võ la hoàn thị nghị nhiên quyết định hồi đáp thị, ninh nguyện đắc tội y nha đầu, dã bất năng đắc tội gia, tối khởi mã tự kỷ hoàn hữu điều hoạt lộ.

“Đương nhiên thị lạp” hoàn vị đẳng võ la khai khẩu, nhất như điểu ngữ bàn thanh lệ động thính đích thanh âm tòng bất viễn xử truyện liễu quá lai.