Đệ 4 chương sơ đại hỏa ảnh

Thính đáo tam đại ngải đích vấn thoại, viên phi nhật trảm điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Chính thị sơ đại hỏa ảnh đại nhân, tịnh thả, ngã hi vọng nhĩ năng thân tự khứ.”

Vân ẩn đối thử thứ xuất phóng tảo dĩ tố liễu sung phân đích chuẩn bị, tam đại hỏa ảnh đích giá cá yếu cầu dã tại tha môn đích dự liêu chi trung, sở dĩ tam đại ngải dã tịnh vị kinh nhạ, phản nhi thị thâm hấp liễu nhất khẩu khí đạo: “Giá thị tình lý chi trung đích sự tình, ngã tự nhiên trách vô bàng thải.”

Viên phi nhật trảm đối tam đại ngải như thử biểu hiện dã tịnh bất kỳ quái, vân ẩn thôn đối giá thứ tiền lai hòa đàm yếu thị liên giá điểm chuẩn bị đô một tố đích thoại tha phản đảo thị yếu hoài nghi tha môn đích thành ý liễu, vu thị lược nhất điểm đầu thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na tiện cân ngã lai ba.”

Táng lễ cử bạn đích địa phương bổn lai tựu thị tại thiên thủ gia trạch chi trung, sở dĩ nhị nhân bộ hành dã bất quá tiểu bán trụ hương đích công phu tiện lai đáo liễu thiên thủ trụ gian đích phòng môn ngoại.

Viên phi nhật trảm khinh khinh địa xao liễu xao phòng môn, trầm thanh đạo: “Trụ gian lão sư, tân nhậm đích tam đại lôi ảnh hi vọng năng cú kiến nâm, thương lượng dữ vân ẩn thôn đích hòa đàm chi sự.”

Viên phi đích thoại âm vị lạc, môn ngoại đích nhị nhân tiện cảm giác đáo giá thế giới phảng phật tử nhất bàn đích tịch tĩnh, vô bỉ bàng đại đích khí thế bạo phát liễu xuất lai, môn ngoại đích lưỡng vị nhất thôn chi ảnh phảng phật thị ngộ kiến liễu đại hôi lang đích tiểu bạch thỏ nhất bàn, chỉ hữu sắt sắt phát đẩu đích phân.

Viên phi nhật trảm tại chiến tranh khai thủy tiền một hữu nhậm vụ thời kinh thường tùy thị tả hữu đối thiên thủ trụ gian đích thật lực tự nhiên thị tái thanh sở bất quá đích.

Đãn thị tam đại ngải đích nội tâm khước kinh hãi vô bỉ, đương sơ thiên thủ trụ gian uy chấn nhẫn giới bị dự vi “Nhẫn giả chi thần” thời tha bất quá hoàn thị nhất niên khinh đích hậu học mạt tiến, căn bổn một hữu trực diện kỳ uy thế đích cơ hội.

Tại ngũ đại nhẫn thôn tương kế kiến lập, nhẫn giới cơ bổn xử vu hòa bình chi hậu, thiên thủ trụ gian trừ liễu bất vi bàng nhân sở tri đích tại dữ vũ trí ba ban chung kết cốc nhất chiến hậu tịnh một hữu xuất thủ quá, sở dĩ đối kỳ thật lực cường nhược tịnh bất thị ngận thanh sở. Tái gia thượng kỳ bệnh trọng đích tiêu tức dữ na phạ thị bạo phát nhẫn giới đại chiến đô vị xuất thủ đích hiện tượng lai khán, tam đại ngải nhận vi thiên thủ trụ gian dĩ kinh thất khứ liễu đối địch đích năng lực liễu. Một tưởng đáo hổ sấu hùng phong tại, nhĩ đại gia chung cứu thị nhĩ đại gia, nhẫn giả chi thần đáo để hoàn thị na vị túng hoành nhẫn giới đích nhẫn giả chi thần, na phạ thị hiện tại bệnh trọng y cựu hữu như thử đại đích uy thế, na phạ thị tự kỷ thân vi ẩn cấp cường giả dã viễn viễn bỉ chi bất thượng.

Bán thưởng chi hậu, chỉ thính đắc môn nội truyện lai liễu nhất cú tuy nhiên hư nhược đãn bất thất uy nghiêm đích thanh âm: “Tiến lai ba.”

Thính đáo thuyết thoại giả đích thanh âm hậu, môn ngoại nhị nhân, đặc biệt thị tam đại ngải phương tài như mông đại xá bàn đích phóng tùng hạ lai, tẩu tiến phòng gian quỵ tọa hạ lai.

Vân ẩn thôn đích giá vị tam đại lôi ảnh luận niên kỷ thượng tại viên phi nhật trảm chi thượng, nãi thị tòng chiến quốc thời kỳ thi sơn huyết hải trung sát xuất lai cường giả. Hậu lai hựu truy tùy sơ đại lôi ảnh kiến lập vân ẩn thôn, đồng nhị đại lôi ảnh tại đệ nhất thứ nhẫn giới đại chiến trung lũ lập chiến công, hiện tại canh thị đam nhậm liễu nhẫn giả ngũ đại quốc chi nhất đích vân ẩn thôn đích lôi ảnh, kỳ uy danh bất thuyết vi tiểu nhi chỉ đề, khả dã thị ủng hữu vô bỉ cự đại đích ảnh hưởng lực.

Đãn thử thời thử khắc đích tam đại ngải khước như đồng học viện trung đích hảo học sinh nhất bàn, cung cung kính kính đích quỵ tọa tại na, một hữu bán phân du lễ chi xử. Chỉ nhân vi tha diện đối đích giá vị khán tự liên hành động đô khốn nan đích lão nhân, nãi thị bằng tá nhất kỷ chi lực kết thúc liễu nhẫn giới loạn thế, bị dự vi “Nhẫn giả chi thần” đích sơ đại hỏa ảnh thiên thủ trụ gian!

Sàng thượng đích thiên thủ trụ gian tại nhất bàng đích tuyền qua thủy hộ đích sam phù hạ hoãn hoãn tọa khởi liễu thân, khán liễu khán tam đại ngải thuyết đạo: “Nhĩ tựu thị tam đại lôi ảnh? Ngô, ngã môn chi tiền hảo tượng kiến quá ba?”

Tam đại ngải cung kính địa thuyết đạo: “Đương niên ngũ ảnh hội đàm đích thời hầu, ngã tằng cân tùy lưỡng vị tiên đại lôi ảnh nhất đồng tiền khứ tham gia, tại na hữu hạnh kiến quá nâm nhất diện.” Ngũ ảnh hội đàm chân chính tham hội đích chỉ hữu sơ đại đích ẩn môn hòa tha môn đích nhất vị hộ vệ, đãn hoàn hữu kỳ tha đích tùy viên.

Tam đại ngải kiến thiên thủ trụ gian tịnh một hữu thập ma biểu kỳ hậu, chủ động khai khẩu thuyết đạo: “Trụ gian đại nhân, ngã thử thứ tiền lai trừ liễu bái phóng nâm chi ngoại, hoàn tưởng thỉnh nâm đáp ứng ngã môn đích nhất cá thỉnh cầu. Giá tràng chiến tranh vô luận thị cấp mộc diệp hoàn thị cấp vân ẩn đô đái lai liễu cự đại đích thương thống, lưỡng thôn đích vô sổ nhẫn giả vi chi hi sinh. Hữu giám vu thử, ngã đích lão sư nhị đại lôi ảnh đại nhân hòa nâm đích đệ đệ phi gian đại nhân tằng kinh vi song phương quan hệ đích hữu hảo hóa tiến hành liễu tích cực địa tha thương, tịnh thả nguyện ý chính thức thiêm thự hòa bình điều ước. Chỉ bất quá tại kết minh đích nghi thức thượng, tiên đại lôi ảnh đại nhân hòa phi gian đại nhân vi lôi ảnh đích bạn nghịch kim giác ngân giác huynh đệ sở sát hại, giá tài hựu tương bổn lai dĩ kinh hữu hảo đích quan hệ tái độ ác hóa. Bất quá tại hạ dĩ kinh kích sát liễu kim giác ngân giác giá đối bạn nghịch, tịnh thả hi vọng năng dữ mộc diệp kế tục vị hoàn thành đích hữu hảo điều ước, thỉnh nâm ứng duẫn.”

Thiên thủ trụ gian thính liễu tam đại ngải đích thoại hậu, tịnh vị lập khắc tác xuất hồi ứng, phản nhi bế thượng liễu song mục, lương cửu chi hậu phương tài hoãn hoãn tranh khai, tha đạo: “Ngã đích phụ thân thiên thủ phật gian hữu tứ cá nhi tử, kỳ trung ngã vi trường tử, nhi ngã đích tam cá đệ đệ trung trừ liễu phi gian ngoại, bản gian hòa ngõa gian đô tại thiếu niên tiện tương kế chiến tử liễu. Vi liễu bất nhượng giá dạng đích bi kịch tại canh đa đích gia đình trung trọng diễn, ngã dữ phi gian đẳng nhân nhất khởi, bình định liễu chiến quốc đích loạn thế, sang tạo liễu hòa bình. Nhiên nhi ngã vạn vạn một tưởng đáo đích thị, giá hòa bình hội như thử đích thúy nhược hòa đoản tạm, giá tài bất quá kỉ niên đích công phu, ngã duy nhất nhất vị tại thế đích đệ đệ dã nhân vi chiến tranh hi sinh liễu.” Thuyết đáo giá lí, thiên thủ trụ gian đình đốn liễu hạ lai phảng phật thị tại bình phục tâm tình, phiến khắc hậu thiên thủ trụ gian đột nhiên thán liễu khẩu khí đạo: “Ai! Dã bãi! Kí nhiên phi gian tại thế thời tiện dĩ kinh đáp ứng liễu dữ vân ẩn hòa đàm, hiện tại tha khứ thế liễu, ngã dã một đạo lý bất hoàn thành tha đích tâm nguyện. Nhĩ đích giá cá thỉnh cầu, ngã đồng ý liễu.”

Cung kính địa quỵ tọa tại na đích tam đại ngải tại thoại thính đáo nhất bán đích thời hầu, tha hoàn dĩ vi thiên thủ trụ gian tâm thương đệ đệ chi tử cự tuyệt hòa đàm, tâm tình thập phân đích khẩn trương. Tất cánh tuy nhiên tha tiền lai chi thời đốc định mộc diệp hội dữ vân ẩn đàm hòa, na thị nhân vi tha nhận vi mộc diệp tuy nhiên bỉ vân ẩn thôn để tử hậu ta, chiến tranh trung tổn thất dã tiểu ta, đãn dã thụ đáo liễu nghiêm trọng đích sang thương, nan dĩ kế tục cân tha môn đả hạ khứ liễu. Đãn tòng cương cương sơ đại hỏa ảnh đích biểu hiện lai khán, tha nhất cá nhân túng nhiên bất năng diệt liễu chỉnh cá vân ẩn thôn, đãn tương vân ẩn đích thượng nhẫn kích sát đại bán tắc thị một hữu vấn đề đích, một liễu cường giả đích đái lĩnh, na hựu nã thập ma lai để đáng biệt nhân đích tiến công ni? Nhân thử hiện tại tha đối mộc diệp thị phủ hội dữ vân ẩn thôn hòa đàm tiến hành hoài nghi liễu.

Sở dĩ hậu lai sơ đại thoại phong chuyển biến, biểu kỳ tha đáp ứng mộc diệp dữ vân ẩn đàm hòa, tam đại ngải khả vị thị như thích trọng phụ, đương tức phủ thân hạ bái đạo: “Trụ gian đại nhân cao nghĩa, tại hạ khâm bội!”

Bàng biên đích tuyền qua thủy hộ thử thời đạo: “Đắc đáo liễu tưởng yếu đích đáp án tiện tẩu ba, trụ gian tha hoàn yếu hưu tức.”

Tam đại ngải văn ngôn dã bất đậu lưu, hựu thị trọng trọng nhất bái hậu tiện khởi thân dữ viên phi nhật trảm nhất đồng ly khứ.

Nhi chính tại tha tương yếu tẩu xuất phòng môn chi thời, thiên thủ trụ gian đột nhiên khai khẩu đạo: “Lai mộc diệp thỉnh cầu đàm hòa tương hội thị nhĩ tố xuất đích tối minh trí đích quyết định, bổn lai ngã đả toán tại táng lễ chi hậu thân thân khứ vân ẩn thôn tẩu nhất tranh đích.”

Tam đại ngải văn ngôn thân thể nhất chấn, tâm hạ ám đạo hạnh vận, tùy tức hựu chuyển thân cúc liễu nhất cung phương tài ly khai.