Đệ 162 chương thảo mộc hôi? Thủy nê!

“Thần tử! Thần tử!”

Hữu hô hảm chi thanh tái độ hưởng khởi, thanh âm lí đồng dạng sung xích trứ nhất ta kinh hoảng.

Thính thanh âm hoàn thị sa sư đệ đích.

Giá nhượng hàn thành tâm trung hựu thị nhất kinh, ám đạo bất hội thị hựu hữu nhân xuất liễu thập ma mao bệnh liễu ba?

Giá dạng tưởng trứ, mang chuyển quá thân tử khứ khán, chỉ kiến bột cảnh lí quải trứ nhất xuyến khô lâu thụy giác đô bất nguyện ý thủ hạ lai đích sa sư đệ thủ lí linh trứ nhất căn côn tử cấp cấp mang mang đích bào liễu quá lai.

Nhất biên bào nhất biên hảm.

Tha giá hô hảm thanh kinh động liễu chính tại du thái điền lí đảo phẩn dĩ cập tại thanh lý sài hỏa chuẩn bị khai hoang đích nhân.

Chúng nhân văn thính tha giá hô hảm, cật kinh chi dư toàn đô đâu hạ thủ trung hoạt kế, linh trứ công cụ triều trứ nghênh lai đích sa sư đệ bào khứ.

Hàn thành thân biên dĩ kinh vi long liễu tam tứ cá nã trứ các sắc ‘ võ khí ’ đích nhân, ủng trứ hàn thành nhất khởi triều trứ hảm khiếu trứ quá lai đích sa sư đệ nhi khứ.

Giá thị vu hoàn hữu đại sư huynh thương nghị xuất lai đích đối sách.

Chỉnh cá thanh tước bộ lạc đô yếu dĩ bảo hộ thần tử đích an toàn vi đệ nhất yếu vụ.

Giá quy định nhất xuất, lập khắc tựu đắc đáo liễu chúng nhân đích nhiệt liệt hưởng ứng, đối vu thần tử, tha môn đô thị phát tự nội tâm đích tôn sùng hòa ủng đái, thị thần tử tương tha môn tòng thủy thâm hỏa nhiệt chi trung giải cứu liễu xuất lai, thị thần tử đái trứ tha môn nhất bộ bộ đích tẩu hướng phú túc……

Một hữu thần tử, tha môn trung đích ngận đa nhân thuyết bất định tảo tựu dĩ kinh ngạ tử tại thượng thượng cá đông thiên, canh bất yếu thuyết quá thượng như kim giá chủng tố mộng đô bất cảm tưởng tượng đích nhật tử liễu!

Thử thời đẩu nhiên văn thính sa sư đệ đích hảm khiếu, bất yếu thuyết tại hàn thành phụ cận đích thu thập sài hỏa đích thanh tráng liễu, tựu liên tinh, thần giá ta tại giá lí đả hạ thủ đích vị thành niên nhân đô các tự thập khởi nhất căn thụ xoa vãng hàn thành thân biên cản, vi tại thần tử chu vi, trĩ nộn đích kiểm bàng thượng đái trứ khẩn trương hoàn hữu kiên định, bả mục quang vãng chu vi đả lượng……

Tựu liên bất dụng chỉnh nhật chiếu liêu hỏa diễm đích hỏa nhất hỏa nhị nhị nhân dã mạn đằng đằng đích vãng thần tử thân biên cản, tưởng yếu bảo hộ thần tử đích chu toàn.

Giá nhượng hàn thành khóc tiếu bất đắc đích đồng thời, tâm lí dã đại vi đích cảm động, dữ hậu thế nhất ta bất tri hảo ngạt tổng tưởng trứ ân tương cừu báo đích nhân bỉ khởi lai, thanh tước bộ lạc đích giá ta nhân, thật tại thị thuần phác đích khả ái, nhượng nhân bất nhẫn tâm khứ thương hại tha môn.

“Một địch nhân! Một địch nhân!”

Khán đáo kinh động liễu giá ma đa đích nhân, bôn bào trứ đích sa sư đệ tỉnh ngộ quá lai, mang hựu xuất thanh hảm đạo.

Khẩn trương khởi lai đích nhân quần, văn ngôn an định hạ lai bất thiếu.

“Thần tử, na…… Na lí……”

Suyễn trứ thô khí đích sa sư đệ lai đáo cân tiền, hữu ta đoạn tục đích thuyết trứ, bất thời chuyển thân chỉ nhất hạ vi tường đích đông trắc, tái tương thủ trung đích côn tử đề khởi nhượng chúng nhân khán.

Giá thời hàn thành tài phát hiện, sa sư đệ thủ lí nã trứ đích giá cá côn tử kỳ thật nhất cá cốt hân, chỉ thị hạ diện đích cốt đầu đoạn liệt liễu, chỉ hữu bất đáo nhất bán hoàn lưu tại thượng diện.

Nhân vi cương cương sạn quá phẩn đích duyên cố, giá cốt hân đích hạ bộ hoàn triêm trứ nhất ta tàn dư.

“Hữu giá dạng đích sự?”

Tòng sa sư đệ hiển đắc hữu ta điên tam đảo tứ đích thoại lí, đại khái lộng minh bạch liễu tha sở biểu đạt đích ý tư chi hậu, hàn thành hiển đắc hữu ta nhạ nhiên, nhiên hậu đái trứ chúng nhân khoái bộ đích triều trứ vi tường đích đông trắc nhi khứ, tưởng yếu khoái ta khán khán sa sư đệ sở thuyết đích đông tây đáo để thị chẩm ma hồi sự.

“Giá lí!”

Lai đáo viện tường đông trắc chi hậu, sa sư đệ chỉ trứ thiếu liễu tương cận nhất bán phẩn đích phẩn đôi, đại thanh đích đối hàn thành đạo.

Tha một cảm quá vu tiếp cận phẩn đôi, hiển đắc hữu ta hại phạ, đối vu na đông tây năng cú tương cốt hân lộng đoạn, y cựu giác đắc hữu ta tâm hữu dư quý.

Giá cá bất phạ địch nhân dã bất hại phạ dã thú đích nguyên thủy nhân, đối vu nhất ta bỉ giác kỳ quái đích đông tây, hữu chủng mạc danh đích kính úy hòa khủng cụ.

Hàn thành thuận trứ tha đích thủ chỉ khán quá khứ, phẩn đôi lí lộ xuất nhất phiến đông tây, thạch đầu nhất dạng.

Tái tử tế nhất khán, khước phát hiện giá ta thạch đầu nhất dạng đích đông tây, quả nhiên cân sa sư đệ thuyết đích nhất dạng, thị chi tiền quá thủy dụng lai phao bì tử chi hậu, đảo tại giá lí chuẩn bị phì điền dụng đích thảo mộc hôi!

Tại giá thảo mộc hôi bàng biên, hoàn hữu bán cá đoạn liễu đích cốt hân, tựu thị bả thủ lí nã trứ đích na bả cốt hân thượng đoạn điệu đích.

Năng tương cốt hân đô khiêu đoạn, khả tưởng nhi tri giá thảo mộc hôi kết thành đích thạch đầu nhất dạng đích đông tây hữu đa ma đích kết thật!

Hàn thành đại cảm ý ngoại, tha tẩu thượng tiền khứ.

Đại sư huynh đẳng nhân tưởng yếu trở lan, đam tâm thần tử giá dạng quá khứ hội hữu nguy hiểm, hàn thành tiếu trứ diêu đầu, cáo tố tha môn bất dụng đam tâm, bất hội hữu nguy hiểm, đại sư huynh đẳng nhân giá tài bảo trì trứ cảnh thích, tùy trứ tha nhất khởi thượng tiền.

Hàn thành tòng nhất bàng đích nhân thủ lí tiếp trứ nhất căn thụ côn, đối trứ lộ tại ngoại diện thạch đầu đích nhất dạng đích thảo mộc hôi dụng lực xao xao, truyện lai đích xúc cảm ngận thị kiên ngạnh, tịnh thả phát xuất ‘ đô đô ’ đích thanh hưởng.

Hảo hảo đích thảo mộc hôi chẩm ma tựu biến thành thạch đầu liễu?

Thượng bối tử văn khoa sinh xuất thân đích tha đối giá kỳ trung sở sản sinh đích biến hóa ngận thị bất lý giải.

Kiến đáo thần tử một hữu ti hào đích cụ sắc trực tiếp tựu thượng tiền xao giá đông tây, giá đông tây như đồng thạch đầu nhất dạng đích đông tây nhất động bất động, bất thiếu nhân dã thí tham trứ dụng thủ trung đích đông tây tiến hành xao kích, đối vu giá thần kỳ đích biến hóa, tha môn bất giải đích đồng thời, hựu sách sách xưng kỳ.

Nhất ta tưởng đích bỉ giác thâm viễn đích nhân tại kinh quá liễu đoản tạm đích bất giải chi hậu, ngận khoái tựu biến đắc nan thụ khởi lai, bỉ như hỉ hoan cát thảo cát du thái đích thiết đầu, tái bỉ như bất cửu chi tiền hoàn vãng địa lí thiêu phẩn thiêu đích tiếu trục nhan khai đích đại sư huynh.

Nhân vi tha môn hốt nhiên ký khởi, thần tử tằng kinh thuyết quá, thảo mộc hôi thị nhất chủng ngận hảo đích phì liêu, dụng lai phì điền cực hảo.

Như kim giá ta cân phẩn đôi phóng tại nhất khởi đích thảo mộc hôi biến thành liễu thạch đầu, tự nhiên dã tựu một hữu bạn pháp tái vãng địa lí diện thượng liễu.

Giá ma đa đích phì liêu đô bạch bạch đích lãng phí liễu, nhất tâm tưởng yếu du thái trường đắc truất tráng nhất ta, vi thanh tước bộ lạc đa lộng nhất ta sự vật đích tha môn, tâm lí tự nhiên nan thụ.

“Cáp cáp cáp……! Thiên trợ ngã dã!”

Tựu tại tha môn vi bạch bạch lãng phí liễu đại lượng đích phì liêu nhi nan thụ đích thời hầu, thủ lí nã trứ nhất căn côn tử đích thần tử hốt nhiên gian ngưỡng thiên đại tiếu khởi lai.

Giá đột như kỳ lai đích cuồng phóng tiếu thanh, lệnh đích chúng nhân tẫn giai cật liễu nhất kinh, nhi hậu tiện thị bất giải đích vọng trứ tha môn đích thần tử.

Hàn thần tử khước thị hốt nhiên tương trụ khẩu, nhiên hậu mãnh nhiên tồn hạ, song mục phát quang đích thượng hạ đả lượng trứ giá ngưng kết thành nhất đoàn đích thảo mộc hôi.

Như bất thị tại phẩn đôi lí mai đích thời gian trường liễu, thượng diện hoàn triêm trứ nhất ta bất càn tịnh đích đông tây, thật tại thị hạ bất liễu chủy, hàn thành đô hữu chủng tương chi bão khởi lai mãnh thân thượng lưỡng khẩu đích trùng động.

Vi chi củ kết liễu giá ma trường thời gian, đô quyết định tạm thời phóng khí đích vấn đề, cư nhiên dĩ giá chủng cực vi ý ngoại đích phương thức đắc đáo liễu giải quyết, tha yên hữu bất hưng phấn đích đạo lý?

Giá na lí thị thập ma thảo mộc hôi a, giá phân minh tựu thị thủy nê a!

Hàn thành chuyển đầu khán trứ bất giải đích vọng trứ tha đích chúng nhân, hiển đắc hữu ta hưng phấn đích đạo: “Giá thị hảo đông tây! Ngã môn tức tương ủng hữu nhất dạng ngận thị trọng yếu đích tài liêu!”

Nhi hậu tiện nhượng nhân tiếp trứ khứ tố chi tiền chính tại tiến hành đích sự tình, nhi tha tắc bách bất cập đãi đích hồi đáo liễu bộ lạc, trang khởi bán bồn tử thảo mộc hôi, hựu vãng lí diện thiêm thủy, y chiếu chi tiền quá thủy phao bì tử đích dạng tử, khai thủy thi vi.

Kỳ dư nhân đô thị nhất biên càn hoạt, nhất biên sai trắc thần tử hựu phát hiện liễu thập ma hảo đông tây, nhất ta tính tử cấp đích, bất thời đích nữu đầu triều trứ bộ lạc khán thượng nhất nhãn, hận bất đắc hiện tại tựu hồi khứ khán khán.

Địa vị siêu nhiên đích vu tự nhiên bất dụng cấp biệt nhân na dạng nhất bàn tiên ngao, thử thời đích tha tựu trạm tại nhất bàng khán thần tử tố sự tình.

Hiện tại thần tử sở tố đích giá ta sự tình tha ngận thục tất, nhân vi tiêu chế bì tử thời tựu thị giá dạng tố đích.

Thông minh đích tha liên tưởng đáo na ta thạch đầu nhất dạng đích thảo mộc hôi, tựu dĩ kinh đại trí minh bạch thần tử hiện tại tố đích thị thập ma liễu.

Dã chính thị nhân vi như thử, tha tài hội canh gia đích hồ đồ.

Nhân vi na ta thảo mộc hôi ngưng kết khởi lai chi hậu, tuy nhiên như đồng thạch đầu nhất bàn, đãn hoàn thị bỉ bất thượng chân chính đích thạch đầu, bất quản thị kiến tạo phòng tử hoàn đả chế thạch khí, đô sử dụng bất thượng, nhi thần tử khước thị giá dạng đích hưng phấn……

Thần tử tâm tư quả nhiên bất thị tự kỷ năng cú sai thấu đích……

Giá dĩ kinh bất tri đạo thị vu đệ đa thiếu thứ giá dạng đối tự kỷ thuyết liễu.