Đệ 100 chương dạ liêu 2

“Nhĩ kế tục thuyết, ngã đô thính đáo liễu, phản chính nhĩ đô thuyết liễu ngã bất chiếu cố nhĩ, na ngã tựu bả cấp nhĩ đích tư nguyên thu hồi lai hảo liễu, tỉnh đích nhĩ chỉnh thiên tại bối hậu thuyết ngã bất tráo trứ nhĩ!” Từ tự giả trang sinh khí thuyết đạo, dã bất tri đạo thùy cấp tự kỷ lộng liễu đa thiếu đích lâu tử, tự kỷ đô bất tri đạo cấp tha sát liễu đa thiếu hồi thí cổ liễu, lục cá ca, yếu hoán thiết bị, thượng cá tiết mục, bị nhân hắc thuyết đại bài, khứ khách xuyến cá giác sắc bị phê kiểm sắc cương ngạnh, bất hội diễn, tự kỷ dung dịch mạ?

“Biểu ca, ca, nhĩ tối hảo liễu cáp, nhĩ cương tài thính thác liễu, tuyệt đối một nhân thuyết quá cáp!” Mộc mộc úc hiến mị đầu hảo thuyết đạo.

“Nhĩ nha, chỉnh thiên tại bối hậu thuyết ngã bất chiếu cố nhĩ, nhĩ đô bất khán khán, ngã cấp nhĩ đích tư nguyên na cá bất đô thị đỉnh cấp, tối hảo đích, nhi thả khẩu bi hảo đích, tối dung dịch tẩu hồng đích, nhĩ đáo thị cấp ngã thuyết thuyết a, nhĩ chẩm ma bả ác đích, như quả nhĩ bất thị ngã biểu muội, tựu nhĩ giá tính tử, tảo bị nhân cảm xuất khứ liễu, nã kiều! Hoàn hữu, ngã cấp nhĩ đích na thủ ca, nhĩ khả đích hảo hảo học học, hảo hảo chuẩn bị, khả biệt tạp liễu, yếu thị tạp liễu, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn.” Từ tự trực tiếp nhất cá nhất cá điểm xuất lai thuyết đạo, bất nhiên bất minh chân tương đích nhân, hoàn chân dĩ vi tự kỷ ngược đãi tha, tự kỷ gia nhân đô bất cố trứ điểm.

“Ca, nhĩ phóng tâm, ngã tuyệt đối xướng xuất kinh điển lai! Như quả ngã bất bả giá thủ ca cấp xướng hảo, ngã tự kỷ thối xuất giá cá quyển liễu.” Mộc mộc úc tựu soa phách hung bô liễu.

“Thập ma ca, cư nhiên hội nhượng mộc mộc hạ giá ma đại đích quyết tâm?”

Biệt thuyết thị hàn nghị tuấn hảo kỳ liễu, tựu liên trình thành hòa lộ đồng đồng dạng đích hữu trứ ngận nùng úc đích hảo kỳ tâm.

“Ngã cân nhĩ môn thuyết, giá thủ ca xuất lai hậu, tuyệt đối hội nhượng hứa đa nhân khóc thành nhất phiến, cảm động bi thống bất dĩ, ngã phản chính tựu thính khúc phổ đô thính đích khóc liễu, tuyệt đối đích kinh điển! Bất tín nhĩ môn vấn ngã biểu ca.” Mộc mộc úc ngận nhận chân đích thuyết đạo, hữu ta đông tây nhĩ thính quá tài tri đạo kỳ trung đích thâm ý, phản chính tự kỷ tòng lai một hữu thính quá na ma cảm nhân tâm phi đích khúc tử. Nhi thả tam nương thuyết đẳng tha hữu không đích thời hầu, hội chuyên môn vi tự kỷ tả nhất thủ ca, giá nhượng tự kỷ hảo kỳ đãi nha!

Kỉ cá nhân nhất trí khán hướng từ tự, tự hồ thị tại vấn cá đáp án.

“Ân, tuyệt đối thị kinh điển!” Từ tự điểm điểm đầu.

Tam nhân tương hỗ khán liễu nhất nhãn, na ứng cai thị hội thành vi kinh điển đích nhất thủ ca khúc, giá bất cấm đích nhượng tha môn hữu ta kỳ đãi khởi lai, năng bị từ tự đô thuyết đích ca, na khẳng định phi đồng phàm hưởng.

“Hiện tại tri đạo liễu ba, ngã ngẫu tượng tam nương tả đích!” Mộc mộc úc đắc ý đích ngận, phảng phật giá thủ ca tựu tha tả đích.

“Xa tam nương?” Hàn nghị tuấn trứu liễu trứu mi đầu vấn đạo.

“Ân, tha chân đích ngận lệ hại, cầm kỳ thư họa, dạng dạng tinh thông! Ngã cáo tố nhĩ môn, tam nương đáp ứng hội cấp ngã tả nhất thủ ca, hoàn hội chuyên môn vi ngã họa nhất phúc họa,” mộc mộc úc đắc ý dương dương đích thuyết đạo, tự hữu huyễn diệu đích ý tư.

“Chân đích giả đích, bất khả năng ba!” Lộ đồng nhất kiểm bất tương tín, chẩm ma khả năng hữu giá ma lệ hại đích nhân, giá kỉ dạng đô tinh thông, bất thị hội, thị tinh thông đích na chủng.

“Lộ đồng ca, nhĩ biệt hoài nghi ngã, ngã thuyết đích đô thị chân đích, hanh, đẳng quá đoạn thời gian ngã tái cấp nhĩ khán, nhĩ giá thị hoài nghi ngã đích nhãn quang, nhĩ tri đạo mạ?” Mộc mộc úc nhất kiểm khí phẫn, hảo tượng thị tố liễu thập ma nhượng tha cực độ khí phẫn đích sự tình tự đắc.

“Nhạ!” Từ tự trực tiếp đả khai liễu tự kỷ đích thủ cơ, đệ cấp lộ đồng khứ khán.

“Chân đích thị tha thân thủ họa đích?” Lộ đồng nã liễu quá lai khán, nhất kiểm nan dĩ trí tín.

“Ngã khán khán!” Hàn nghị tuấn thưởng liễu quá lai khán, đốn thời bất tri đạo thuyết thập ma, như quả giá họa chân đích thị tha họa đích thoại, na tha chân đích hiện tại khả dĩ xưng đích thượng đại gia liễu.

“Hiện tại tri đạo ngã một thuyết giả thoại liễu ba!” Mộc mộc úc nhất kiểm đắc ý dương dương.

“Tha thị nhất cá ngận hữu tài hoa đích nữ tử!” Từ tự nã hồi liễu tự kỷ đích thủ cơ, hạ liễu kết luận.

“Na ngã yếu đối tha trọng tân tiến hành hạ định nghĩa liễu.” Lộ đồng mạc liễu bả tự kỷ đích hạ ba, tự kỷ cương xuất lai đích thời hầu, hoàn chân đích đối tha quan cảm bất chẩm ma dạng.

“Sở dĩ a, lộ đồng ca, ngã đô thuyết liễu, nhượng nhĩ bất yếu đối ngã ngẫu tượng na ma soa, tha ngận ôn nhu đích, cổ cầm đạn đích nhất cấp bổng, nhi thả hựu đa tài đa nghệ, giá dạng đích nữ tử ngận thiếu kiến! Đối tha hảo nhất điểm!” Mộc mộc úc nhất kiểm khống tố đích thuyết đạo.

“Đắc, đắc, ngã dĩ hậu bả tha đương bồ tát nhất dạng cung trứ, hảo ma?” Lộ đồng nhất kiểm vô thú đích thuyết đạo.

A a, kỳ tha nhân đô chỉ thị khinh tiếu, tha môn giá kỉ cá nhân tựu tượng thân đích huynh đệ tỷ muội nhất dạng, tòng tiểu nhất khởi trường đại, đại gia đô tập quán liễu bỉ thử đích thuyết thoại phương thức.

“Bất quá thuyết thật thoại đích, ngã tuy nhiên hòa tha tiếp xúc đích bất thị ngận đa, đãn thị na cá nữ tử đích xác thị đĩnh độc đặc đích, hữu nhất chủng cổ đại đích na nhất chủng sĩ nữ đích cảm giác, cử chỉ ưu nhã, đàm thổ bất tục!” Hàn tuấn nghị tưởng liễu tưởng thuyết đạo.

“Ân!” Từ tự ứng hòa liễu nhất thanh.

“Tam nương tựu tượng cổ đại đích na chủng dưỡng tại thâm khuê trung đích đại gia khuê tú, phản chính tha thị ngã ngẫu tượng, ngã ngận hỉ hoan tha, tha hựu ôn nhu, đối nhân hựu hảo!” Mộc mộc úc nhất kiểm mê muội dạng, tự kỷ phản chính đô một kiến quá giá ma ôn nhu thiện lương đích nhân.

“A a,” hàn nghị tuấn nhất kiểm ái muội đích khán trứ trình thành, huynh đệ, nhĩ đích lộ hoàn trường, kế tục gia du! Dĩ hậu hựu đa liễu nhất cá cạnh tranh đối thủ, nhi thả hoàn thị cá nữ đích.

Trình thành mãn phúc đích khổ sáp, khước bất tri đạo yếu như hà thuyết xuất lai, mộc mộc úc giá cá bổn đản, tựu thị khán bất đáo tự kỷ đích hảo, biệt nhân tại tha nhãn trung đô thị hảo đích.