Đệ 7 chương thành thân

“Tân lang quan lai lạp! Tân lang quan lai lạp! Tân lang quan lai tiếp tân nương tử lạp!” Bất tri đạo na gia tiểu hài đích hảm thanh truyện nhập liễu lý hồng đích nhĩ trung. Giá nhất khắc, nhất trực bình tĩnh đích tha đột nhiên tựu hữu ta hoảng liễu, tòng kim dĩ hậu tha tựu yếu vi nhất cá mạch sinh nam tử sinh nhi dục nữ, hòa tha cộng đồng sinh hoạt, tha môn tương vinh nhục dữ cộng, tức sử sinh hoạt bất như ý dã bất năng khinh ngôn phóng khí.

“Hoa lí ba lạp” đích tiên pháo thanh trung, lý hồng bị nhân phù trứ bái biệt liễu phụ mẫu, do đại ca bối đáo liễu loa xa thượng.

Đại hồng cái đầu già trụ liễu tha toàn bộ đích thị tuyến, nhượng tha đích thị tuyến lí trừ liễu nhất phiến đại hồng ngoại tái vô kỳ tha. Trực đáo bị tống tiến tân phòng, hiên liễu cái đầu, lý hồng tài đệ nhất thứ kiến đáo yếu hòa tha quá nhất bối tử đích nam nhân.

Vương đại thành đặc biệt hắc, thị na chủng điệu tiến môi đôi lí đô trảo bất trứ nhân đích hắc, thả tha cá tử thiên cao, hựu sấu, hoàn hữu ta đà bối, nhất thân đại hồng sắc đích tân lang phục xuyên tại tha đích thân thượng hiển đích không đãng đãng đích, yếu bất thị sấu cốt lân tuân đích kiểm thượng nhất song đại nhãn tình, hựu hắc hựu lượng, sử tha chỉnh cá nhân đô tinh thần liễu bất thiếu, lý hồng giản trực đô yếu hoài nghi lý gia phụ mẫu đích dụng tâm liễu.

Đối vương đại thành đích trường tương lý hồng đảo một hữu đa thất vọng, tất cánh tòng phùng thị đích thoại lí tha dĩ kinh đa thiếu thôi đoạn xuất liễu nam nhân đích trường tương khẳng định bất toán tuấn lãng. Đãn thuyết thật thoại, kiến liễu nhân chi hậu, tha thị hữu nhất ta di hám đích.

Hoạt liễu lưỡng bối tử đích tha dã tằng huyễn tưởng quá tự kỷ lánh nhất bán đích trường tương, bất thuyết đa ma đích khí vũ hiên ngang, mạo nhược phan an, dã cai dương cương ngạnh lãng, khả dĩ nhượng tự kỷ phóng tâm y kháo. Khả nhãn tiền đích nam nhân hiển nhiên cân khí vũ hiên ngang, dương cương ngạnh lãng đẳng dật mỹ chi từ xả bất thượng nhậm hà quan hệ.

Bất quá, hảo tại tha bất thị chân đích thập cửu tuế, trường tương tại tha đích tâm trung dĩ kinh bất thị tối trọng yếu đích liễu.

Thùy hạ nhãn kiểm, lý hồng đoan khởi liễu nhất bàng hỉ nương đệ quá lai đích tửu hòa vương đại thành hát liễu giao bôi, hựu cật liễu sinh giáo đẳng, hôn lễ đích nghi thức tựu toán hoàn liễu.

Vương đại thành khứ liễu viện tử lí kính tửu, hỉ nương đẳng nhân dã đô khứ liễu ngoại diện tọa tịch, tân phòng lí tựu thặng liễu lý hồng tự kỷ nhất cá nhân.

Viện tử lí đích huyên hiêu thanh bất đoạn truyện tiến ốc trung, lý hồng sĩ nhãn đả lượng trứ ốc lí đích bãi thiết, ốc nội bỉ giác hiệp trách, tường diện trần cựu, tha thân hạ tọa đích thị nương gia đa cấp đả đích du mộc đại giá tử sàng, tả trắc giác lạc thị hòa sàng nhất khởi đả đích đại lập quỹ, hữu trắc giác lạc bãi trứ tha bồi giá đích lưỡng cá chương mộc đại tương tử, chính tiền phương thị nhất sáo du mộc đích bát tiên trác y, song hộ thượng thiếp trứ trương đại hồng hỉ tự. Trừ liễu tha đích giá ta bồi giá, ốc tử lí tái vô kỳ tha đông tây.

Khô tọa liễu nhất cá đa thời thần, tại lý hồng soa bất đa đô yếu thụy trứ đích thời hầu, môn khẩu truyện lai liễu nhất trận tào tạp đích cước bộ thanh, hòa trứ kỉ cú phân bất thanh thanh âm đích “Tiểu tâm, tiểu tâm, nhượng khai nhất điểm” “Ai! Ai! Thùy thải trứ ngã đích cước liễu!”

Lý hồng mang đoan chính tọa hảo, môn đả khai hậu, kỉ cá niên khinh nam tử phù trứ túy huân huân đích tân lang quan tẩu liễu tiến lai, hát đích thiệt đầu đô loát bất trực đích kỉ nhân bả tân lang quan vãng lý hồng thân biên đích sàng thượng nhất thôi, thất chủy bát thiệt đạo: “Tẩu tử, ngã môn bả đại thành ca cấp nhĩ tống hồi lai liễu.”

Lý hồng hoàn bất nhận thức giá kỉ nhân, đãn tưởng lai ứng cai thị bình thường hòa vương đại thành giao hảo đích thân bằng, tha triều trứ kỉ nhân tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, kỉ nhân tựu hựu thôi thôi táng táng đích xuất khứ liễu, dã một hữu nhân lưu hạ lai nháo động phòng. Tiếu thoại, tân lang quan đô thảng tại sàng thượng khởi bất lai liễu, hoàn nháo thập ma động phòng a?

Đẳng quan môn thanh hưởng khởi, vương đại thành tấn tốc tranh khai song nhãn, tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai. Hách liễu cương chuyển quá đầu đích lý hồng nhất khiêu, nam nhân song nhãn thanh minh, na hữu bán điểm túy ý, tha khán trứ vương đại thành nột nột đạo: “Nhĩ một sự a?”

Nam nhân điểm liễu điểm đầu, bất thái hảo ý tư đích giải thích đạo: “Na bang tiểu tử thái nháo đằng liễu.”

Lý hồng biểu kỳ lý giải, quán tân lang quan tửu các cá địa phương đô thị nhất dạng đích.

Đãn hiện tại tha cai chẩm ma bạn, thị bất thị ứng cai phục thị giá nam nhân tẩy sấu a? Khả thị ốc tử lí hảo tượng một hữu tẩy sấu dụng cụ hòa thủy. Đãn tựu giá dạng tọa trứ hảo tượng hữu điểm dam giới a! Tha thị bất thị ứng cai chủ động hòa tha liêu liêu thiên, liễu giải nhất hạ bỉ thử?

Bất đẳng lý hồng tưởng hảo, nam nhân đảo thị tiên khai khẩu liễu, “Ngạ liễu ba? Ngã nhượng tiểu mạch cấp nhĩ đoan cật đích liễu, ứng cai nhất hội nhi hội tống quá lai.”

Lý hồng điểm điểm đầu, đê thanh đạo tạ.

Vương đại thành khán trứ bạch nộn hựu văn tĩnh đích tiểu tức phụ, tưởng liễu tưởng, kế tục đạo: “Tiểu mạch thị tiểu muội, kim niên cửu tuế, hoàn hữu cá tiểu đệ, khiếu đại toàn, tha môn lưỡng thị long phượng thai. Lưỡng cá tiểu đích bình thời hoàn toán đổng sự, tựu thị bất thính thoại khởi lai khí nhân đích ngận.”

Lý hồng văn ngôn, tiếu đạo, “Tiểu hài tử ma, bì điểm dã thị chính thường đích.”

Vương đại thành bất thác nhãn đích khán trứ lý hồng, tha đích biểu tình ngữ khí tự nhiên, một hữu ti hào đích hiềm khí chi sắc.

Lý hồng bị tha trành đích hữu ta mạc danh kỳ diệu, mạc liễu mạc kiểm đạo: “Ngã kiểm thượng hữu thập ma đông tây mạ?” Cai bất hội thị trang hoa liễu ba?

Vương đại thành diêu liễu diêu đầu, trầm mặc liễu nhất hạ, đạo: “Một thập ma, chỉ thị giác đắc tức phụ nhĩ trường đích chân hảo khán!”

Cương tri đạo tha nương hựu thác nhân cấp tha thuyết thân đích thời hầu, tha thị bất đồng ý đích, tha môn gia hiện tại đích tình huống hữu thùy nguyện ý giá quá lai a? Tiên bất thuyết nguyên lai tha dĩ vi nhất định hội hòa tha quá nhất bối tử đích thanh mai trúc mã đích vị hôn thê, đô nhân vi tha môn gia đột nhiên tao tai, thối thân lánh giá liễu, tựu thuyết tha nương chi hậu thác nhân thuyết liễu đa thiếu cô nương, nhân gia na cá bất thị nhất đả thính tha môn gia lí đích tình huống tựu diêu đầu cự tuyệt, liên tha môn thôn đích lưu ngân hoa tha nương đô vấn liễu, kết quả nhân gia bất hoàn thị bất đồng ý mạ? Tha nương bất quá thị bạch phí công phu bãi liễu, nhi thả tha dã một na cá đa dư đích tiền chuẩn bị sính lễ hòa bạn hỉ sự.

Khả tha nương thuyết thập ma dã bất thính, vô nại chi hạ, tha chỉ hảo do trứ tha môn chiết đằng, phản chính tối chung dã bất quá thị cấp thôn lí tái thiêm kỉ đoạn nhàn thoại nhi dĩ.

Một thành tưởng hoàn chân hữu cô nương nguyện ý giá cấp tha.

Tuy nhiên tha tiểu di thuyết cô nương trường tương đoan chính, tựu thị gia lí dưỡng đích kiều liễu nhất ta, bất đại hội càn hoạt, kỳ tha đích một mao bệnh, khả tha giác đắc bất khả năng na ma giản đan. Quả nhiên, tha nhất đả thính tài tri đạo giá cô nương thị nhân vi hảo cật lại tố, bất kính trường bối bất hữu ái tiểu bối, tì khí bạo táo hoàn ái nháo đằng đích danh thanh truyện xuất khứ liễu tài nhất trực giá bất xuất đích.

Tha tâm lí thị bất nguyện ý thú giá dạng đích tức phụ, đãn khán trứ đa nương na tùng liễu nhất khẩu khí, hảo tượng chung vu tá hạ nhất phó trọng đam đích dạng tử, dĩ kinh đáo chủy biên đích cự tuyệt đích thoại hựu bị tha ngạnh sinh sinh đích yết liễu hồi khứ. Toán liễu! Phản chính tha giá bối tử thị dĩ kinh bất chỉ vọng năng trảo đáo nhất cá tri lãnh tri nhiệt đích tức phụ liễu, vi liễu bất nhượng đa nương quý cứu, tha tựu ứng hạ lai ba! Chí vu dĩ hậu đích nhật tử, tái soa hoàn năng soa đáo na lí khứ ni?

Vương đại thành tố hảo liễu thú nhất cá giảo gia tức phụ đích chuẩn bị, trực đáo cái đầu hiên khởi tiền, tha đối tự kỷ đích tân tức phụ đô thị một hữu nhậm hà kỳ vọng đích. Khả hiện tại tha khước tưởng thí tham thí tham, nhược thị……, nhược thị truyện ngôn hữu ngộ,……

Tưởng đáo giá lí, vương đại thành tự trào nhất tiếu, dĩ tha đích tình huống, bất luận nhân gia cô nương thị thập ma nguyên nhân giá cấp tha đích, hòa tha thành thân, chung thị ủy khuất liễu nhân gia. Dã bãi, kí nhiên đô dĩ kinh thú liễu nhân gia cô nương, bất quản chẩm dạng, tha hội tẫn khả năng đích đối tha hảo đích.

Vương đại thành trực bạch đích khoa tán, nhượng lý hồng hữu ta vô thố, kiểm thượng đạm đạm đích phấn sắc dã trực tiếp mạn diên đáo liễu nhĩ căn. Chính bất tự tại gian, đê đê đích xao môn thanh tựu hưởng liễu khởi lai. Lý hồng tùng liễu nhất khẩu khí, thuận trứ vương đại thành đả khai đích môn hướng ngoại khán khứ, chỉ kiến tiểu tiểu đích cô nương, cử trứ nhất cá đại oản, tiểu tâm dực dực đích trạm tại môn khẩu, tòng vương đại thành đích thân trắc thâu thâu vãng ốc lí tiều, lý hồng phụng tống thượng đại đại đích tiếu dung nhất cá, tiểu cô nương lập mã bất hảo ý tư đích súc liễu hồi khứ.

Khuất thị chuyên môn đinh chúc quá tiểu mạch hòa đại toàn, yếu đối tân tẩu tẩu tôn kính. Đãn tiểu mạch thật tại thị hảo kỳ tân tẩu tẩu thị thập ma dạng đích? Thính đào hoa thuyết tha tẩu tẩu khả lệ hại liễu, tha kinh thường nhân vi cật đích đa nhi ai mạ! Bất tri đạo tha tẩu tẩu thị bất thị dã giá ma lệ hại a? Tha cật đích bất đa, dã hội càn hoạt, ứng cai bất hội ai mạ ba? Bất quá tân tẩu tẩu tiếu khởi lai chân hảo khán! Tha cương cương khán đáo tự kỷ hảo tượng dã một hữu sinh khí nga.

“Đại ca, tẩu tẩu ngận phiêu lượng nga!” Tiểu mạch tiểu tiểu thanh đích hòa vương đại thành đích cô.

Vương đại thành mạc liễu mạc tiểu muội đích đầu, tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, thuyết thật thoại, lý hồng nhi hiện tại đích thể hình đáp phối trứ tha tú khí đích ngũ quan, căn bổn xưng bất thượng phiêu lượng, đãn tha trường liễu song tiếu nhãn, tiếu khởi lai đích thời hầu nhất song nhãn tình đô biến đích loan loan đích, tái gia thượng lưỡng cá tửu oa, tựu cấp nhân nhất chủng điềm điềm đích cảm giác.

Tiểu mạch khán trứ đại ca kiểm thượng đích tiếu, hựu thâu thâu đích miểu liễu nhất nhãn lý hồng, tiếu trứ bào tẩu liễu, biên bào hoàn biên đạo: “Ngã khứ trảo nhị ca, đại ca khoái khứ bồi tẩu tẩu ba!”

Vương đại thành khán trứ tức phụ đóa đóa thiểm thiểm đích nhãn thần, tưởng trứ tự kỷ cương cương đăng đồ lãng tử nhất dạng đích hành kính, khái liễu khái, bả thủ lí đích oản đệ quá khứ, đạo: “Nhĩ tiên cật, ngã khứ tẩy sấu, thuận tiện hoán cá y phục.”

Vương đại thành vi liễu nhượng tự kỷ chân đích tượng túy liễu nhất dạng, bả tửu toàn đô tát tại liễu tự kỷ thân thượng, giá hội nhi nhất thân tửu vị thật tại thị trọng đích quá phân, cảm giác tựu tượng cương tòng tửu đàn tử lao xuất lai tự đích.

Đẳng vương đại thành nã trứ hoán tẩy y phục xuất khứ hậu, lý hồng tài toàn thân phóng tùng hạ lai, nguyên lượng tha nhất cá đan thân nhị thập thất niên đột nhiên kết hôn đích đại linh thặng nữ, thật tại bất tri đạo cai cân tự kỷ đích tân hôn trượng phu chẩm ma tương xử.