Đệ 11 chương hành vi dị thường

Tư không dục khán trứ tha oa tại xa đích tối giác lạc, nguyên bổn tọa tại tọa vị thượng, hiện tại dĩ kinh biến thành liễu đóa tại tiền hậu lưỡng cá tọa vị trung gian đích na nhất điểm điểm ngạch đích tiểu phùng khích lí, quyền súc trứ thân tử, bão trứ tự kỷ đích tất cái, khóc đích một hữu nhậm hà thanh âm.

Tư không dục phách liễu phách giá sử tọa thượng đích bí thư.

Mặc khế sử nhiên, bí thư trực tiếp tựu năng tri đạo tha tưởng yếu đích thị xa tiền diện phóng trứ đích trừu chỉ.

Tư không dục trừu liễu kỉ trương, đệ đáo tha diện tiền.

Nguyên bổn khóc trứ đích trình hi cảnh thích đích tưởng vãng hậu đóa, khả thị một hữu địa phương đóa liễu.

Tư không dục khán tha nhất phó thụ kinh đích tiểu bạch thỏ đích dạng tử, vô nại đích khai khẩu, “Bả nhãn lệ sát liễu sát.”

Di? Giá thanh âm hữu điểm thục tất.

“Phóng tâm ba, na ta nhân dĩ kinh tẩu liễu, nhĩ ngận an toàn.”

Xác định giá thanh âm tự kỷ thính quá, trình hi tùy tiện sát liễu sát nhãn tình, xác định năng khán thanh sở đông tây tài sĩ khởi đầu lai.

“Nhĩ thị…… Tư không dục?” Trình hi đích đích thanh âm lí đái trứ bất xác định, hựu hữu kỉ phân khóc quá chi hậu đích khả liên.

“Ân.” Tư không dục điểm liễu điểm đầu, toàn thị thừa nhận liễu.

Tri đạo tha bất thị phôi nhân, hoặc hứa dã thị nhân vi tư không dục cấp nhân đích cảm giác thái quá cường đại, hội vô hình đích cấp nhân an toàn cảm, sở dĩ. Hiện tại, trình hi dĩ kinh bất tri bất giác trung phóng tùng liễu tự kỷ.

“Tạ tạ nhĩ.” Khán liễu khán thân thượng đích tây trang, tái khán khán tha xuyên trứ đích bạch sấn sam, trình hi vi tự kỷ hiện tại giá phúc nan khán lang bái đích dạng tử cảm đáo tu sỉ.

“Bất dụng khách khí.” Tư không dục đạm đạm đích hồi liễu nhất cú, “Bất quá, trình tiểu tỷ yếu bất yếu tọa thượng lai, tại na nhi đích tồn trứ nhất hội nhi dung dịch cước ma.”

Trình hi khán liễu khán tự kỷ sở xử đích vị trí, tâm lí nhất trận dam giới, lạp khẩn liễu thân thượng đích tây trang ngoại sáo, bảo chứng tự kỷ bất hội tẩu quang, tài động liễu động thân tử tọa đáo liễu tọa vị thượng.

“Trình tiểu tỷ trụ na nhi?” Tư không dục phách liễu phách giá sử tọa, kỳ ý bí thư khai xa.

Trình hi chỉ liễu chỉ tiền diện, “Tựu tại tiền diện na cá tửu điếm.”

Ngận cận liễu, khai xa lưỡng phân chung tựu đáo liễu tửu điếm môn khẩu.

Hạ xa chi tiền, trình hi tái thứ đạo tạ, “Giá thứ chân đích tạ tạ nhĩ, y phục. Đẳng ngã tẩy càn tịnh liễu hoàn cấp nhĩ.”

Tư không dục vô sở vị, “Hiện tại tửu điếm lí đại gia ứng cai đô hưu tức liễu, trình tiểu tỷ cảm bất cảm nhất cá nhân tọa điện thê!”

Khán tha cương cương tại xa thượng đích na cá dạng tử. Ứng cai thị chân đích bị hách trứ liễu, sở dĩ, tư không dục vấn giá nhất cú thoại tuyệt đối bất thị đa chủy, nhi thị đam tâm tha hiện tại đích trạng thái chân đích nhất cá nhân tọa điện thê.

Trình hi một hữu thuyết thoại, kỳ thật tha thị phạ đích, hiện tại tâm tạng hoàn thị bành bành đích khiêu trứ, thủ lí đích lãnh hãn dã hoàn một hữu lượng càn.

Tha đích trầm mặc tựu thị đáp án, tư không dục đả khai xa môn trường thối nhất mại, hạ xa.

Nhiên hậu nhiễu đáo lánh ngoại nhất biên đả khai xa môn, “Ngã tống trình tiểu tỷ thượng khứ.”

Trình hi hữu ta thụ sủng nhược kinh, khả thị dã bất hảo khai khẩu cự tuyệt, tất cánh tha thị chân đích hại phạ.

Tha dã bất hảo ý tư thuyết nhượng nhĩ bí thư tống ngã tựu hảo liễu, giá dạng hiển đắc tha hựu hữu điểm bất tri hảo ngạt.

Câu cẩn đích đạo liễu tạ chi hậu, cân tại tư không dục thân hậu tiến liễu tửu điếm.

Chỉ hữu bị lưu tại xa thượng đích bí thư, giác đắc giá cá thế giới huyền huyễn liễu, tha môn gia lão bản đại nhân thập ma thời hầu chủ động cấp biệt nhân khai quá xa môn. Tựu toán thị khai quá, na dã cận cận thị tha đích gia nhân hảo ma, hiện tại ni, tha khán đáo liễu thập ma! Lão bản đại nhân bất cận cận cứu liễu nhân gia, cấp nhân gia khai liễu xa môn, hoàn thân tự tống hồi liễu tửu điếm!

Lão bản, nâm bất giác đắc nâm đích nhàn sự quản đích đa liễu điểm mạ?

Khả tích a, chính tại bồi trứ trình hi tọa điện thê đích mỗ lão bản nhất điểm dã một thính đáo tha gia bí thư đích tâm thanh.

Điện thê đinh đích nhất thanh, đáo liễu 6 tằng, trình hi tẩu xuất điện thê, do dự trứ bất tri đạo cai thuyết thập ma, thuyết tạ tạ mạ? Kim thiên tha mạo tự cân tha thuyết liễu hảo đa biến liễu.

Tư không dục khán tha thu trứ tự kỷ đích thủ chỉ củ kết đích dạng tử, hoàn dĩ vi thị tha bất cảm nhất cá nhân hồi phòng gian ni, sở dĩ. Thiện giải nhân ý đích tư không thiếu gia thuyết, “Ngã tại giá lí khán trứ, đẳng nhĩ tiến liễu phòng gian ngã tái tẩu.”