Đệ 156 chương vật dĩ loại tụ

Tư không kỳ lai tựu thị vi liễu cấp trình hi nan kham đích, hoặc giả thuyết thị vi liễu điêu nan tha, vi văn tình “Xuất khẩu khí” đích. Sở dĩ giá cá thời hầu tự nhiên thị bất hội phóng quá giá cá cơ hội đích.

“Chẩm ma, nhất bôi trà đô bất cấp ngã hát? Hoàn thị thuyết, ngã bất phối hát nhĩ nhất bôi trà?” Tư không kỳ lãnh tiếu nhất thanh.

Trình hi dã bất thị nhẫn khí thôn thanh đích nhân, hà huống thị niên tiền giá cá bất tri đạo na căn thần kinh đáp thác liễu, bào lai vô lý thủ nháo đích nhân.

“Nâm giá ma thuyết tựu một đạo lý liễu ba, nâm nhất tiến môn ngã tựu cấp nâm đảo liễu trà, kết quả bị nâm lãnh trào nhiệt phúng nhất đốn, hiện tại, ngã bất tưởng nhượng nhĩ hát ngã đảo đích trà liễu, chẩm ma dạng?” Diện đối giá chủng nhân, đê thanh hạ khí chỉ hội bị tha khi phụ đích canh thảm.

“Nhĩ chẩm ma cân ngã thuyết thoại ni? Ngã thị trường bối, nhĩ cai thị giá cá thái độ mạ? Đương chân thị hữu mụ sinh một mụ dưỡng đích hài tử.” Tư không kỳ miết liễu trình hi nhất nhãn, nhãn trung đái trứ nhất quán đích bất hỉ hoan hòa trào phúng.

Trình hi tọa tại sa phát thượng, mục quang trực trực đích khán hướng tư không kỳ, “Ngã nhất trực tôn kính nâm thị trường bối, sở dĩ vô luận nâm chi tiền chẩm ma đối ngã, ngã đô nhẫn liễu, nhân vi ngã bất tưởng nhượng tư không dục vi nan, khả thị nhân thị hữu để tuyến đích, nâm bất yếu nhất nhi tái tái nhi tam đích nhận vi, ngã khả dĩ vô hạn độ đích dung nhẫn nâm, đặc biệt thị nâm kỉ thứ tam phiên đối ngã mẫu thân đích vũ nhục.”

“Ngã bất tri đạo nhĩ vi thập ma đối ngã hữu giá ma đại đích thiên kiến, ngã dã bất tri đạo nhĩ vi thập ma giá ma hỉ hoan văn tình, hỉ hoan đáo khả dĩ vi liễu tha khứ thương hại biệt nhân. A nặc tỷ đối nhĩ đích thái độ hoàn bất cú minh hiển mạ? A dục một thuyết thập ma, bất đại biểu tha thập ma đô bất tại ý, nhĩ một phát hiện tha đối nhĩ dĩ kinh một hữu chi tiền na chủng thân nật liễu mạ? Hoàn hữu, ngã hoàn bất thị nhĩ môn gia đích nhân, vô luận ngã tố thập ma, chẩm ma tố, đô hòa nhĩ một quan hệ, nhĩ một hữu tư cách, dã một hữu lập tràng quản ngã. Ngã chi tiền nhẫn nhĩ, nhượng nhĩ, chỉ thị nhân vi ngã ái tư không dục, ái ốc cập ô nhĩ đổng mạ? Khả thị tựu tượng nhĩ kim thiên giá chủng tác vi, ngã giác đắc ngã dĩ hậu dã một tất yếu dung nhẫn nhĩ thập ma.”

“Hoàn hữu, bất quản ngã hữu một hữu gia giáo, ngã đô tri đạo, nhất cá nữ hài tử ứng cai tự trọng, vô luận như hà dã bất năng tố biệt nhân cảm tình sinh hoạt trung đích đệ tam giả, phá phôi biệt nhân đích cảm tình, tựu bất phạ thiên đả lôi phách mạ?” Trình hi giác đắc tự kỷ nhất thông tì khí phát hạ lai, chỉnh cá nhân thư phục đa liễu.

Tư không kỳ thị bị tha nhất thông thoại cấp lộng mộng liễu, phản ứng quá lai đích thời hầu, trình hi dĩ kinh khoái bả đảo đích na bôi trà hát hoàn liễu.

“Nhĩ…… Nhĩ…… Chân ứng cai nhượng a dục thính thính nhĩ cương tài na phiên thoại, bình thời trang đích thiện giải nhân ý, hiện tại nguyên hình tất lộ liễu?” Tư không kỳ chỉ trứ trình hi đích tị tử, thủ chỉ đô tại chiến đẩu.

“Nguyên hình tất lộ đích khả bất thị ngã.” Trình hi kế tục nã trứ điện não khán tự kỷ đích văn kiện.

“Cô cô!” Văn tình tòng lâu thê thượng bào hạ lai, đáo sa phát thượng, thân nật đích vãn trứ tư không kỳ đích ca bạc, “Bất thị nhượng nâm lai liễu cấp ngã thuyết nhất thanh ma, ngã đô một xuất khứ tiếp nâm.”

Giá thoại thuyết đích yếu đa ác tâm tựu hữu đa ác tâm.

Trình hi trang tác thập ma đô một thính đáo.

“Nhĩ hữu sự yếu mang tựu mang nhĩ đích.” Tư không kỳ phách phách tha đích thủ. Tiếu trứ thuyết, hòa cương tài đích thái độ tiệt nhiên tương phản.

Trình hi phiết chủy, giá chủng nữ nhân bất khứ tố na chủng bạch liên hoa nữ chủ giác, chân đích thị bạch hạt liễu giá ma cá nhân tài.

Quái bất đắc, lưỡng cá nhân bỉ thử hỉ hoan ni, nguyên lai thị nhất lộ nhân, chân thị nhân dĩ loại tụ, vật dĩ quần phân.

“Ai? Cô cô hát trà mạ?” Văn tình chú ý đáo trình hi bàng biên hữu cá trà bôi, nhi tư không kỳ diện tiền tắc thị thập ma đô một hữu, cố ý vấn liễu cú.