Đệ 20 chương tra nam tra nữ kết hôn liễu

Tha một hữu quá cảm tình kinh lịch, tòng tiểu tính cách thanh lãnh đích tha dã một hữu hòa nữ hài tử hữu quá thái đa đích tiếp xúc, chỉ thị giá nhất thứ, cận cận thị lưỡng thứ bình thủy tương phùng, tựu năng nhượng tha giá ma tâm tâm niệm niệm đích, trình hi thị đệ nhất cá.

Giá cá nữ hài tử đối tha lai thuyết thị đặc biệt đích.

Tương an vô sự đáo nhất cá nguyệt chi hậu, trình hi tiếp đáo trình minh huy cấp tha đả đích điện thoại.

Kỳ thật trình hi dã bất thị bất tâm hàn, tự kỷ ly gia nhất cá nguyệt, giá thị phụ thân đệ nhất thứ cấp tha đả điện thoại, cánh nhiên thị nhượng tha hồi gia tham gia trình an khả đích hôn lễ, thị trình an khả hòa vi tuấn đích hôn lễ.

Trình hi áp hạ tâm lí đích toan sáp, đáp ứng hạ lai.

Lưỡng thiên chi hậu, trình hi hòa hứa du nhất khối lai đáo trình an khả cử hành hôn lễ đích tửu điếm.

Thính thuyết trình an khả hỉ hoan tây thức hôn lễ, yếu tại giáo đường cử hành, khả thị vi tuấn tự hồ đối thượng thứ đích hôn lễ tâm hữu dư quý, tựu thị bất đồng ý.

Chi hậu trình an khả thỏa hiệp, đồng ý tại tửu điếm cử hành.

Trình hi một hữu hồi trình gia, nhi thị trực tiếp hòa hứa du đả xa lai liễu tửu điếm.

Tiến môn chi hậu, trình hi năng cảm giác đáo đại gia lạc đáo tự kỷ thân thượng đích mục quang đái trứ đồng tình hòa trào phúng.

Khả thị tha dĩ kinh bất tại ý liễu, thùy hòa thùy kết hôn, đô hòa tha một quan hệ liễu.

Hứa du lạp trứ trình hi tại nhất cá giác lạc tọa hạ lai, “Nhĩ thuyết, trình an khả thị bất thị cố ý đích, càn ma phi đắc nhượng nhĩ lai!”

Khán trứ hảo hữu vi tự kỷ phẫn phẫn bất bình, trình hi ác trứ tha đích thủ an úy, “Một quan hệ, ngã dĩ kinh bất tại hồ liễu, hà huống tảo tựu tưởng đáo hội hữu kim thiên đích bất thị mạ?”

Trình an khả thuyết tha hoài liễu vi tuấn đích hài tử, na ma vi gia hòa trình gia nhất định hội tẫn khoái nhượng tha môn hoàn hôn.

Giá ta tha tảo tựu tưởng đáo liễu.

Hôn lễ tiến hành thời, trình hi khán đáo liễu nhất cá tha dĩ vi bất hội xuất hiện đích nhân, tư không dục.

Nhi hiện tại tha thân biên y cựu thị cân trứ na cá trợ lý, bất đồng đích thị hữu thủ biên đích na cá nữ hài tử.

Thân tài miêu điều, khước ao đột hữu trí, kiểm thượng họa trứ đạm trang, chủy giác đái trứ điềm mỹ đích tiếu dung. Thân xuyên phấn sắc đích lễ phục.

Lưỡng cá nhân trạm tại nhất khởi ngận thị bàn phối, minh minh lang tài nữ mạo, cân bàn phối đích nhất đối, tha bất tri đạo vi thập ma, tựu thị giác đắc tự kỷ tâm khẩu muộn muộn đích.

Cường bách tự kỷ chuyển quá đầu, bất tái khán tha môn, khả thị giá lưỡng cá nhân đích thân ảnh khước tượng thị ấn tại liễu tha não tử lí nhất dạng, chẩm ma dạng đô huy tán bất khứ.

Tại tha một khán đáo đích địa phương, hữu nhất đạo mục quang dã hữu ý vô ý đích lạc đáo tha thân thượng.

Tư không dục nhất tiến lai tựu khán đáo tha liễu, nhân vi tha bổn thân tựu bất hỉ hoan tham gia giá chủng đông tây, nhất đôi bất nhận thức đích nhân đái trứ phàn phụ đích mục đích hỗ tương giao đàm, giá chủng tràng hợp đích giá chủng đàm thoại nhượng tha phản cảm.

Lạp trứ tự gia tỷ tỷ tọa đáo tối giác lạc lí, nhi trình hi tựu tại tha trắc tiền phương đích vị trí.

Tha cánh nhiên dã lai liễu? Thị phóng bất hạ hoàn thị bất đắc dĩ?

Lưỡng cá nhân các hoài tâm tư đích khán trứ giá tràng hôn lễ tiến hành hạ khứ.

Giá thứ một hữu xuất hiện nhậm hà ý ngoại, trình an khả hòa vi tuấn các tự thuyết liễu ngã nguyện ý, giao hoán liễu giới chỉ.

Duy nhất bất như ý đích địa phương khả năng tựu thị tại thần phụ thuyết, “Tân lang khả dĩ thân vẫn tân nương đích thời hầu,”, vi tuấn đê hạ đầu khước một hữu thân vẫn trình an khả đắc thần, nhi thị khinh khinh đích vẫn liễu nhất hạ tha đích ngạch đầu.

Giá tại ngận đa nhân lai khán bất đãn bất thị ý ngoại, phản nhi thành liễu vi tuấn trân thị trình an khả đắc biểu hiện.

Sự thật như hà, chỉ hữu đương sự nhân tâm lí thanh sở.

Trình an khả khẩn ác đích song thủ dĩ kinh cốt tiết phát bạch liễu. Tha tri đạo vi tuấn bất ái tha, sở dĩ tài bất nguyện ý tại giá cá trang trọng đích thời khắc thân vẫn tha.

Khả thị tâm lí đích bất cam lạc mịch hựu nhượng tha giảo khẩn liễu nha quan.

Giá thị tha đích tuyển trạch, tha vĩnh viễn bất hội cấp tự kỷ hậu hối đích cơ hội, vô luận như hà, tòng thử dĩ hậu giá cá nam nhân thị tha đích liễu.