Đệ 208 chương thùy ái cật thỉ thùy tựu thị cẩu lạc

Nạp ni?

Kháo!

Giá nữ nhân não hồi lộ thị bất thị dã thái khoan quảng liễu điểm?

Mặc hoàng vô ngữ vấn thương thiên.

“Như quả nhĩ nhất định yếu giá ma tưởng tài năng duy hệ nhĩ na khả liên đích tự tôn tâm…” Mặc hoàng thán khí.

Nhĩ dĩ vi tha hội phát dương thánh mẫu phong cách thành toàn phượng dung!?

Đối bất khởi, tưởng thái đa liễu!

“Ngã năng ma phiền nhĩ bất yếu tự kỷ hỉ hoan cật thỉ, tựu dĩ vi sở hữu nhân đô thị cẩu hảo mạ?” Thán khí quy thán khí, hoàn toàn bất đam ngộ mặc hoàng kế tục đối phượng dung tiến hành ngôn ngữ thượng đích đả kích.

Một bạn pháp, phản chính tha hiện tại nhàn trứ dã thị nhàn trứ.

Phượng dung kiểm sắc thiết thanh, nộ bất khả át, “Nhĩ thuyết thùy thị cẩu!?”

“Thùy ái cật thỉ thùy tựu thị cẩu lạc.” Mặc hoàng nhãn thần hữu ý vô ý đích phiêu liễu diệp phi bân nhất dạng.

Nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.

Phượng dung khí đích tưởng cật nhân!

Khước cú bất trứ!

Chỉ năng nộ xích diệp phi bân, “Giá tựu thị nhĩ nhất trực niệm niệm bất vong đích nữ nhân!” Một bạn pháp, sảo giá sảo bất quá mặc hoàng.

Diệp phi bân mi vũ gian thiểm quá nhất mạt yếm ác, “Tựu cân nhĩ thuyết liễu đô thị quá khứ đích sự liễu!”

“Nhĩ thập ma thái độ cân ngã thuyết thoại?”

Phượng dung hiện tại hoàn toàn chúc vu phong cẩu thượng thân, thùy lý tha tựu giảo thùy đích na chủng.

Diệp phi bân thần phiền, “Nhĩ năng bất năng bất yếu vô lý thủ nháo liễu?”

“Hảo a.” Phượng dung canh nộ liễu, “Hiện tại giá cá nữ nhân hồi lai liễu, nhĩ sí bàng ngạnh liễu, tựu thuyết ngã vô lý thủ nháo? Diệp phi bân, nhĩ thị bất thị vong liễu nhĩ quỵ trứ cấp ngã tẩy cước đích thời hầu liễu!”

“Oa nga!” Mặc hoàng kinh nhạ.

Khán bất xuất diệp phi bân hoàn hữu giá ma thiểm đích nhất diện ni?

Diệp phi bân đại nộ, “Phượng dung, nhĩ bất yếu thái quá phân liễu!”

“Nhĩ cảm hống ngã! Nhĩ toán thập ma đông tây cánh cảm hống ngã?”

Đắc, cẩu giảo cẩu liễu.

Mặc hoàng công thành thân thối.

Ngại vu hoàn bị ngũ hoa đại bảng trứ, chỉ năng bính khiêu đích lai đáo kỳ trung nhất cá niên tuế ngận đại sơn tặc thân biên, “Giá vị gia, cha môn hoàn khứ cấp nhĩ môn lão đại tố áp trại phu nhân mạ?”

Lão sơn tặc kiểm thượng mãn thị giới bị, “Nhĩ đáo để thị thùy?”

“Nhĩ giác đắc ngã thị thùy?” Mặc hoàng mi nhãn đái tiếu, khước thị tử tế trành trứ lão sơn tặc kiểm thượng đích mỗi nhất phân tế vi biến hóa.

Thoại thuyết đương niên, tô tô nhi mạo tự dã thị bị sơn phỉ kiếp liễu, sở dĩ tài hội phát sinh hậu lai đích na ta sự.

Mặc hoàng tâm tư điện chuyển, “Ngã thị lai điều tra đương niên đích sự.”

“Quả nhiên, nhĩ thị…!” Lão sơn tặc kiểm sắc đại biến.

“Ngã thị tha nữ nhi.”

“Tượng! Chân tượng! Nan quái ngã kiến đáo nhĩ đích thời hầu giác đắc na ma diện thục.” Lão sơn tặc tự tại nam nam tự ngữ.

“Sở dĩ, hiện tại khả dĩ đái ngã khứ kiến kiến nhĩ môn đại đương gia liễu mạ?” Mặc hoàng mi sao vi dương.

Lão sơn tặc kiểm thượng trọng tân bố mãn giới bị, “Nhĩ thị lai vi nhĩ mẫu thân báo cừu đích?”

“Na đảo bất thị. Oan hữu đầu trái hữu chủ, ngã tri đạo nhĩ môn thị thụ nhân chỉ sử, bất quá nã nhân tiền tài bãi liễu. Ngã chỉ thị tưởng tra thanh đáo để thị thùy tại bối hậu hại ngã mẫu thân!” Giá toán mặc hoàng đích nhất cá tiểu sai trắc.

Lão sơn tặc tự thán liễu khẩu khí.

Na biên phượng dung đích chủy dĩ kinh bị đổ liễu, lánh hữu sơn tặc triều giá biên chiêu hô, tha môn chuẩn bị hồi sơn trại liễu.

Mặc hoàng phản chính dã bất cấp, ngận tích cực đích chủ động cân thượng sơn tặc đội ngũ.

Nhất biên tẩu hoàn bất vong nhất biên cân lão sơn tặc sáo cận hồ, “Phản chính nhàn trứ dã thị nhàn trứ, bất như nhĩ tựu bả nhĩ tri đạo đích tùy tiện cân ngã thuyết thuyết bái?”

Lão sơn tặc tà thị mặc hoàng, “Ngã thị bất hội xuất mại đại đương gia đích!”

“Ai u, thùy nhượng nhĩ xuất mại nhĩ môn đại đương gia liễu? Ngã thị nhượng nhĩ cân ngã thuyết thuyết đương niên mãi hung hại ngã mẫu thân đích na cá nhân.”

Lão sơn tặc bất lý mặc hoàng.

Mặc hoàng hoàn tại tự ngôn tự ngữ, “Nhượng ngã sai sai a, na thị cá nam nhân, thập ngũ niên tiền, ứng cai nhị thập kỉ tuế đích niên kỷ, ngũ quan ma,” mặc hoàng nhất chỉ thân hậu đích phượng dung, “Mi nhãn cân na cá nữ nhân đại khái tam phân tương tự. Thân cao tại…”